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念佛修持
念佛勝易 淨宗法師講述
本書為淨宗法師二○○一年於的大連開示整理稿。主要為講解慧淨法師的〈念佛感應錄序言〉,著重說明念佛法門簡捷易行,利益殊勝。
日期:08/15/2012 09:50:09 作者:淨宗法師講述/佛恩居士整理 點擊:26466
唯說念佛 淨宗法師講述
本書為淨宗法師二○○二年於山東龍口的開示,全書乃講解《淨土宗略要文》(收錄在《大正藏》第八十三冊),說明淨土三經一致的宗旨,在於「唯說專念彌陀名號得生」。知此,則專修念佛萬牛莫挽,往生淨土如握左券。
日期:08/14/2012 18:15:36 作者:淨宗法師講述/佛恩居士整理 點擊:24836
觸光柔軟 慧淨法師著

經中說,阿彌陀佛的慈光照到眾生的心中,眾生的心就柔軟了,如陽光化冰為水。心有慈愛,心便柔軟,不會冷漠無情,如水潤生萬物;心若謙下,心便柔軟,不會高己慢人,如水常在低窪。感受到彌陀的大愛,心中才有真愛;自覺我身愚劣,自然慚愧低頭。

願所有讀到本書的人,都能蒙受阿彌陀佛的慈光照護,都能擁有一顆柔軟的心。

日期:08/14/2012 17:21:01 作者:慧淨法師著 點擊:17297
念佛問答(節錄自《淨土三經一論大意》) 慧淨法師、淨宗法師著

1問:請問法師,在《大經》、《小經》和《觀經》中都談到稱名的問題,也談到信心的問題,那麼請您談一下信心和一向專稱名號的含義好嗎?

答:阿彌陀佛的救度是沒有條件的,白白地送給我們的,現在就完成的,這個就是「信」。所謂「白白送給我們」,現在就已經完成,在哪裡呢?在於你聞信之後只要相續稱名,短在十聲、五聲、一聲、一念,長在百聲、千聲、萬聲,若一日、若七日……
日期:08/14/2012 16:39:32 作者:慧淨法師、淨宗法師 點擊:8247
念佛法要 毛凌雲居士著
大集經云:「末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。」靈峰云:「一切念佛法門中,求其至簡易,至穩當者,莫若信願專持名號,不勞觀想,不必參究。」而近來持名者多,往生者少,皆由信願不切,雜修不專,或求人天福報,依舊輪迴也。茲節錄諸祖法語,不取參究觀想玄談,惟取持名法要,以便時時省覽,策勵精進,較參叩知識,更加親切。‧‧‧
日期:08/14/2012 12:32:07 作者:毛凌雲居士著 點擊:19975
念佛法樂知多少 妙蓮老和尚講述

真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。發心念佛只有快樂,哪有苦?一點也不苦。用功時感到苦,並非用功之苦;是以前之壞習氣難除,業障在反抗,不原改良才覺得苦。種種難受、不對勁都是業障在做祟!這是自己業障重,應生大慚愧!

不論感覺怎麼苦都要忍耐,待壞習氣改良後,自然不苦,還覺得快樂呢!

日期:08/14/2012 12:31:49 作者:妙蓮老和尚講述 點擊:11846
念佛心地功夫 淨空法師講述

佛菩薩示現在人間,為眾生做最好的榜樣,我們跟他學習,就是「學佛」。同理,身為佛弟子,起心動念、言語造作、生活行為,必須做為一切大眾的好樣子。佛法不是談玄說妙,而是日常生活。

我們學佛而得不到佛法的受用,歸根結柢,毛病就是「放不下」、「看不破」。像近代禪宗的虛雲老和尚,淨宗的印光法師,他們所示現的,完全符合《金剛經》修學的最高指導原則。

日期:08/14/2012 12:31:35 作者:淨空法師講述 點擊:12097
念佛金言錄 一遍上人著

本書編譯自日本淨土門「時宗」 開宗祖師一遍上人(1239-1298)的語錄及問答。因一遍上人,捨離一切名利,不住一處,遊行全國,唯勸念佛,使淨土法門真正普及化、庶民化、生活化,時人尊稱「遊行上人」,且被認為是大勢至菩薩的應化。

一遍上人生平不留作品,此《金言錄》乃其及門弟子所編集。全書分四部分:前三部份包括詩偈、語錄(一)(二)係日文體,原名「一遍上人語錄」;第四部分「播州問答」,則為漢字原文。

日期:08/14/2012 10:16:03 作者:一遍上人 點擊:6335
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