本文字內容系根據南懷瑾老師的說法錄音整理而成。

有兩個原因要講這個課程。第一個原因，就是今天我們整個的世界，科學的發達同神秘主義、神秘的思想幾乎已經到達了並駕齊驅了。不單只是我們這個地區——台 灣，全世界各地的文化學術的沒落，人們的好奇心，想追 究物質世界之外的東西這個思想趨向，（也）越來越濃厚。因此各種宗教、各種修證的學識也越來越發達。比如像佛教來講，在世界上現在最流行的兩個宗派、兩個 方法：一個是禪、禪宗，一個是密宗，尤其是近幾年以來，在我們這裡還不覺得啊，我們這裡很亂的密宗不談；在國外，像美國、歐美，對於這個所謂密宗的研究、 愛好、趨向也越來越嚴重了。

那麼，使人們對於真正求證佛法、佛法的正見——正知正見，以及一個人求生命超越、求生命自己怎麼樣能夠證得另一個超越這個物質思想世界的這個知見，也越來越分歧了。

從《大唐大慈恩寺三藏法師傳》上看，玄奘大師到印度取經，主要就是為學習《瑜伽師地論》。玄奘法師到印度從戒賢論師聽聞這部論，有一個故事。戒 賢論師原患有風病二十餘年，時常發作。在玄奘大師抵達那爛陀寺前......