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進階研究
論《安士全書》的思想內涵 曾琦雲居士述
《安士全書》為清代周安士先生所著,清末民初曾廣為流傳。此書在中國近現代歷史上受到廣泛推崇,號稱中國淨土宗十三祖的民國高僧印光法師在序言中說:「誠可以建天地,質鬼神,羽翼六經,扶持名教,允為善世第一奇書。」他倡印的第一部書就是《安士全書》,發行後迅即流通達三百多萬冊。許多名人也深受其影響。‧‧‧
日期:01/28/2011 17:09:16 作者:曾琦雲居士述 點擊:8994
萬善同歸集 延壽大師講述
夫眾善所歸。皆宗實相。如空包納。似地發生。是以但契一如。自含眾德。然不動真際。萬行常興。不壞緣生。法界恒現。寂不閡用。俗不違真。有無齊觀。一際平等。是以萬法惟心。應須廣行諸度。不可守愚空坐以滯真修。若欲萬行齊興。畢竟須依理事。理事無閡。其道在中遂得自他兼利。‧‧‧
日期:01/24/2011 16:47:03 作者:延壽大師講述 點擊:23319
佛乘宗要論 太虛大師講述
佛乘宗要論者,隨順時機以略明佛法之宗本及其綱要之論也,故一名現代佛法概論。以佛法言,本來無有三世之隔別,則現代之名亦不立,說之不如其已:然以世人思潮每依時代而變遷,近世科學發達時哲動操之以推測佛法,或更加以片面之判斷,是故今之為說,亦就世人之思潮而立其言耳。隨順真如說之,則所謂雖說無有能說可說也。緒論乃概序此論之大義,都為四章。‧‧‧
日期:12/20/2010 09:57:25 作者:太虛大師講述 點擊:14787
宇宙萬有本體論 余定熙居士編集
倓披讀一過,亦以為如廣布流通,誠足資為如來之法輪,度眾生之寶筏,實為末世中不可多得之書也。倓老矣,自愧無力報答四恩,空過歲月,但於一切善知識弘揚佛法之崇論宏文,無不贊歎隨喜,推薦流布;以冀慧日高懸,甘露遍洒,扇慈風於處處,蕩腥膻於寰宇,發聾振瞶,導歸蓮池,於此書之行世,有厚望焉。要之宇宙萬有本體,吾人非加認識不可。
日期:12/15/2010 10:55:28 作者:余定熙居士編集 點擊:48085
入香光室 了然法師著
故我釋迦世尊‧欲暢愍念末世之本懷‧特開淨土念佛之法門‧假借彌陀圓滿之果覺‧作我眾生菩提之因心。教我眾生‧生信發願‧求歸極樂。祇須念念心存至誠‧執持阿彌陀佛名號‧久久純熟‧契入一心。既入如來一心果覺‧即入如來香光淨室‧常蒙如來福德智慧香光‧莊嚴熏照。
日期:12/09/2010 20:56:18 作者:了然法師著 點擊:21910
天台心鑰:教觀綱宗貫註 聖嚴法師著(轉載中)
兩千年來漢傳佛教的智慧寶庫,若以教觀義理的深入影響而言,天台學可說是獨一無二。尤其是天台大師們所留下來的著作,不僅數量龐大,且教義與觀行並重,理論與實修雙運,勘作為佛教未來全人類共同需要的藍本!

《教觀綱宗》是明末蕅益智旭大師針對天台學撰寫的名著之一。因為智旭大師是學貫大小乘諸系佛法的大通家,闡揚天台教觀並未墨守成規,所以《教觀綱宗》也可以說是明末時代的新天台學。

聖嚴法師有鑒於這樣精簡扼要的天台珍寶,必須有人講解、註釋與發揚。本書是他 以現代治學的方法,將《教觀綱宗》原著分段標點,並加上語體翻譯、註釋和附圖的劃時代鉅著。瞭解《教觀綱宗》相當於認識整體佛法的綱骨,所以本書非但是研究天台學者所必備,也是有心深入佛法者不可或缺之鑰!
日期:07/24/2010 14:27:58 作者:聖嚴法師著 點擊:51463
自家寶藏:如來藏經語體譯釋 聖嚴法師著(轉載中)
《如來藏經》是「如來藏思想」經典的代表,放眼未來世界佛教的發展,將以「如來藏思想」為其主軸,既可滿足哲學思辨以及信仰的雙重要求,又能連接緣起性空的源頭,貫通究竟實在的諸法實相。


《如 來藏經》的內容,相當單純,全經以九種譬喻,說明眾生皆有佛性如來之藏,讓大家知道,一切眾生雖被煩惱覆蓋,迷失了成佛方向,而其「如來之藏,常住不 變」。如來藏思想所闡述眾生皆有佛性的觀念,能使人願意接受一切眾生都是現前菩薩、未來佛,進而願意尊敬每一個人,能將順逆的兩種因緣,都看作是菩薩的現 身說法,幫助自己改變對人生的態度。因為如來藏思想較能適應不同的文化,而被各種民族所接受,所以印度大乘傳入漢地後,最受中國歡迎且被發揚光大的,是和 如來藏相關的宗派,例如禪宗、淨土、華藏、天台。揆諸當前世界佛教,最受歐美人士歡迎的日本禪、西藏密,也都跟如來藏的信仰有關。本書是聖嚴法師對於《如 來藏經》的語體譯釋,著眼於實踐方面的時代適應,採取短篇文章式的敘說及論例,深入淺出,有助於讀者在潛移默化之中,體悟不假外求的如來自性。
日期:07/24/2010 14:15:43 作者:聖嚴法師著 點擊:4844
關於佛教經論的研究方法 徐恒志居士著

我們做為一個佛教弟子,之所以難能可貴,在於我們能有機會通過佛教教理的學習,來認識宇宙人生的基本道理。

包括一般人們所無法知道的三世因果、六道輪迴以及諸行無常、諸法無我等道理,特別是認識每一眾生本具的真如實相境界。這一偉大、圓滿的客觀真理,除佛以外,沒有人能說得出來或說得這樣的具體。‧‧‧

日期:07/17/2010 15:43:36 作者:徐恒志居士著 點擊:7787
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