宣化上人
宣化上人般若語庫1 善知識教猶如春日,生長一切善法根苗 一九九三年一月三日至十八日,宣公上人率領四十五人訪問團,赴臺灣訪問兩週,掀起了一陣熱烈的旋風。
上人在記者招待會上表示,這次訪問臺灣有三個目的:第一,是為臺灣的眾生送福來;第二,是聘請梁肅戎資政為法界佛教大學董事會主席。第三,勸告臺灣人民要本著人道做人,真正愛國、愛家、愛身,照顧鰥寡孤獨,政治人物不要打架。希望住在寶島的人,都能珍惜這塊福地。 兩週的行程,除了接見來自政治界、宗教界、教育界、企業界以及信眾絡繹不絕的拜訪外,並主持為期一週的「楞嚴大悲暨三皈五戒法會」與多場佛法講座。上人絲毫不畏辛苦,為的就是「為臺灣人民送福來」。 本書彙集當年訪問期間上人的開示及答客問。事經多年,上人苦口婆心的音顏宛在,只待眾生用心體會。 一九九O年宣化上人親自率團赴歐洲弘法,足跡遍英國、法國、波蘭、比利時等國。訪問期間一個月,總計應邀做了二十多場的演講及開示。本書即是收錄此次訪歐開示的精華。
訪問期間,上人應巴黎聯合國教科文組織之邀,做了一篇名為「最根本的國防──教育」的演講,這可說是上人效法孔子周遊列國的精神,冀望用仁義八德,喚醒世人對教育及人性的重視。演講全文亦收錄於本書中。 本書係宣化上人於一九八一年亞洲弘法記行。書中收錄上人於此行程中的開示摘要,並記載團員們途中所見聞因緣果報之感想。
眾生的業報森羅萬象,多姿多彩。然而總歸納地說,就是「萬法唯心造」。十法界,不離我們現前的一念心,但如何證入事理圓融無礙的「一真法界」?即是本著真心、真言、真行,也就是萬佛聖城的六大宗旨:不貪、不爭、不求、不自私、不自利、不妄語去行持,如此則一真法界不難悟入,如來家業亦燦然成矣! 一九七八年七月,由法界佛教總會、法界大學組織的訪問團,在宣化上人領導之下,一行十人,先後訪問大馬、星州、泰國、香港各地。途中信眾反應熱烈,法會經常路途壅塞,盛況壯觀;尤其在馬來西亞四十二天的全國訪問,有六千多人皈依三寶,打破全馬佛教弘法記錄。
本書為此趟弘法之行的珍貴紀錄。二○○六年重新排版,除了改為彩色精裝的印刷,其中更收錄了許多塵封已久的歷史照片。讓身處不同時空的你我,能重睹盛況,咸霑法露。 本文由《萬佛城金剛菩提海月刊》1998年5月第三三六期至2001年6月第三七三期中錄出。之後,又找出一些資料,是弟子的英文言論,但因人力不足,未及整理﹔待整理完畢後,再行更新。以下即是當年月刊登載全文。
編註:三藩市金山寺的前身──佛教講堂,於一九七Ο年底打了十四個禪七,共九十八天,為西方首創之舉。今將上人當年的開示陸續整理刊出,使未能有幸參與的後人,亦能受善知識教,同霑法益。
《楞嚴經》這一部經,是代表整個佛教的一部經,若沒有《楞嚴經》就沒有佛教。經上所講的道理,每一個字都是真經真典,沒有一個字不是講真理的。我們佛教徒,要是想護持佛教,先要護持《楞嚴經》。要發大心,把佛經和戒律都能背得出來,讓正法久住。
無論哪一個不能批評《楞嚴經》是假的,若這樣說了,就是種下地獄的種子,將來要下地獄去的。 |
作者簡介
上人,名安慈,字度輪,接虛雲老和尚法,嗣溈仰,法號宣化。籍東北,誕於清末民初。年十九出家,廬墓守孝。修禪定,習教觀,日一食,夜不臥。一九四九年抵香港,成立佛教講堂等道場。一九六二年攜正法西來,在美開演大乘經典數十部。歷年來創辦法界佛教總會、萬佛聖城、國際譯經學院等正法道場多處;美國法界佛教大學及中、小學等教育機構。 一九九五年六月七日,上人圓寂於美國洛杉磯,慧日遽殞,世人同悲。高僧示寂,風範猶存。上人一生無私之精神,與慈悲智慧之教化,已令無數人改過自新,走向清淨高尚之菩提大道。
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