宣化上人
本書收錄數百條宣化上人跟弟子、信眾們的答問。 問:我已經皈依三寶了,平時也很勤快念佛,為什麼我現在還是病苦纏身? 弟子:昨天下大雨,城裡好多屋頂都漏了。 經典開示選輯(三)──摘自《地藏經》淺釋。 本書摘錄自宣化上人講解的《地藏經淺釋》。《地藏經》被視為佛教裏的一部「孝經」,而發願「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」的地藏菩薩,更是接受佛的囑咐,擔負救度末法眾生離苦得樂的重責大任。閱讀上人淺白的解釋,我們將更能體會《地藏經》中孝道、度生、拔苦、報恩的宗旨,以及其重要性。 強型推薦,人們應該正視墮胎問題!
現在最要緊的是── 世上不知有多少小鬼。為什麼有這麼多小鬼?就因為人墮胎太多了,它還沒長成人形就把它殺了。小鬼的報復心更重,所以戒殺、放生也包括不可以墮胎。這些小鬼很不容易擺脫,所謂「閻王好見,小鬼難纏。」所以各位要注意這一點!現在全世界每個國家小鬼比大鬼多,大鬼比老鬼多,這種問題是很嚴重的! 此部經是佛金口所講、不問自說的妙經。其他的經典,則是請問而說的。唯獨彌陀經是佛不問自說的。為什麼呢?因為此經的道理太玄妙了,一般聲聞的智慧達
不到,一切菩薩也不明白,故無人請問淨土法門的因緣,但此法應該說,故佛看機緣成熟便說此經。這部經在佛教裡非常重要。 這部經為什麼重要呢?佛法
將滅時,最先滅的是楞嚴經,因為一切魔王最怕楞嚴咒,而楞嚴經是為楞嚴咒而說的。楞嚴經滅後,接著其他經典亦相繼消滅了。那時雖有紙,但紙上沒有字。最後
只剩阿彌陀經,在世上多停留一百年,會度無量無邊的眾生。然後阿彌陀經亦滅了,只剩六字洪名「南無阿彌陀佛」在這個世界上多待一百年,以此六字洪名又度了
很多人,有無量無邊那樣多。以後六字洪名中,「南無」兩字又沒有了,就剩「阿彌陀佛」,再下去一百年,佛法就沒有了。故此部經是最後才滅的,故非常重要。
〈證道歌〉是永嘉大師一生修行的心得。他四歲出家,博覽群經,用功修道。聽說曹溪六祖大師,稟承如來正法眼藏,不惜千里涉水翻山越嶺以求印證。開悟後,寫了此歌啟示後人。此歌簡單明瞭,令人讀誦後,菩提心油然而生,智慧燈不期而燃。所以宣化上人說:「我們若依這個方法去修行,可以證道。」
稽首本然淨心地 無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨 寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴 天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至 三世如來同讚歎 十方菩薩共歸依 我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德 一九九O年十月十六日上人 於 Jelenia Gora 開示時說過:「我的出家因緣,本來我也想說一說,不過太長了,我就不講它了。有一本書是關於我的事蹟,誰願意詳細知道,可以看一看,但那也只是一個大概。 實際上,我所行所做的,只記錄下很少很少的部分,如果要完全說,那麼會有一部藏經那麼多。」 的確,上人一生的經歷行誼,包括上人怎麼刻苦忍辱,或者做什麼利益眾生的事情,上人都是不會在當時就到處自我宣傳的;所以有很多人──甚至於包括上人的近親及侍從弟子──都不太知道這些事情... 宣化上人談念佛。 這極樂世界就是你我眾生本來的真心,你得到本來的真心,就生在極樂世界;你沒有明白自己本來的真心,就沒有生到極樂世界。 |
作者簡介
上人,名安慈,字度輪,接虛雲老和尚法,嗣溈仰,法號宣化。籍東北,誕於清末民初。年十九出家,廬墓守孝。修禪定,習教觀,日一食,夜不臥。一九四九年抵香港,成立佛教講堂等道場。一九六二年攜正法西來,在美開演大乘經典數十部。歷年來創辦法界佛教總會、萬佛聖城、國際譯經學院等正法道場多處;美國法界佛教大學及中、小學等教育機構。 一九九五年六月七日,上人圓寂於美國洛杉磯,慧日遽殞,世人同悲。高僧示寂,風範猶存。上人一生無私之精神,與慈悲智慧之教化,已令無數人改過自新,走向清淨高尚之菩提大道。
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