溯源而上
分離,讓慈悲之花綻放
她去河內後兩個月,我收到一封信。信中說:她完全遵循了我的建議,儘管不太容易,但事情總算有了頭緒。我寫了回信,進一步表達了我的愛與鼓勵。分開後的那段日子對我們兩個來說都是不好過的,所幸我們分處異地產生了很多良好的效果。借助時空,我們得以成長,看事物不同了,我們的愛也變得更加成熟了:執著的成份減少了,慈悲之花綻放了。分離沒有破壞我們的愛,反而使它更堅定了。
我希望你們明白這一點:對我來說,《蛇經》、《金剛經》和這個愛情故事之間沒有什麼區別。聽這個愛情故事可以幫助你們理解佛法,聽佛法可以幫助你們理解這個愛情故事。你們也許會問:「後來怎樣了?」後來怎樣了取決於你們。如果你們問:「她叫什麼名字?她現在在哪兒?」你們也許還會問:「法師是誰,他怎麼了?」這個故事此刻就發生在你我身上。以一顆開放的心靈,通過深入地練習觀照,我們將有機會體驗到實相。這是《金剛經》教給我們的方法。
「初戀」這種表達方式容易產生誤導,所以我溯源而上,告訴你其他故事——看到雜誌封面上的佛像,在清泉中飲水,我的哥哥成為出家人,等等。如果沒有那幅佛像,沒有那眼清泉,哥哥不曾成為出家人,我怎麼會看到她呢?她是由「非她」的因素構成的,這些因素源自我的生命之流,乃至源自我出生之前。我的前世已經遇到過她了。我的「初戀」本來一直就在那裡。它沒有起點。當我領悟到這一點的時候,它漸漸變成了某種更強大的東西。摯愛的種子我們每個人的心中都有。
喝了隱居者山上的水,我生命之河的清流滋長壯大了。看到佛像也是匯入我生命之河的支流的一部分。同樣地,我的母親和哥哥也是我生命之河的支流。事實上,這些支流仍在不斷地注入我的生命之河。我純是由「非我」的因素——隱居者、佛、我的母親、哥哥,還有她構成的。如果你問:「後來怎樣了?」你就是忘了我是由非我的因素構成的。因為你在那裡,所以我在這裡。後來怎樣取決於你。