阿含經云:『佛法以人道(梵語manusya-gati)為得度對象,旁度五道。』如來聖教根本意趣,以人道為得度對象,其餘五道是旁度對象,但是,佛法演變越來越脫離軌道,甚至讚揚天道,讚揚鬼道,以天或鬼為殊勝,更嚴重者,還有專門超度亡靈為主,卻疏忽了自己的修行,如此捨本逐末的作為,在末法現象的現階段,頻頻而出,這是佛法逐漸走入下坡的危機,是大家有目共睹。
自己不修行,不證道,僅為超度五道的悲願,這跟原始佛教有些背道而馳。至於其餘五道是否能往生極樂世界(梵語Sukhavati),要看五道眾生是否具足信願行的資糧,若欲往生淨土,必須要有往生淨土的條件,若構成往生的條件,必然往生無疑;若往生條件不足,則往生淨土的希望,就如同空中樓閣,水中月哩!