楊岐方會(西元九九六─一○四九年)
臨濟義玄──興化存獎──南院慧顒──風穴延沼──首山省念──汾陽善昭──石霜楚圓──楊岐方會
袁州楊岐方會禪師,郡之宜春冷氏子,少警敏,及冠不事筆硯,繫名征商課,最坐不職,乃宵遯入瑞州九峯,恍若舊遊,眷不忍去,遂落髮。每閱經,心融神會,能折節,扣參老宿。
慈明自南源,徙道吾石霜,師皆佐之,總院事。依之雖久,然未有省發,每咨參,慈明卅︰「庫司事繁,且去。」他日又問,慈明卅︰「監寺異時兒孫遍天下在,何用忙為。」
一日,慈明適出,雨忽作,師偵之小徑,既見,遂搊住卅︰「這老漢,今日須與我說,不說打你去。」慈明卅︰「監寺知是般事,便休。」語未卒,師大悟,即拜於泥途。問卅︰「狹路相逢時如何?」慈明卅︰「你且軃避,我要去那裏去。」師歸。來日具威儀,詣方丈禮謝,慈明呵卅︰「未在!」
自是,慈明每山行,師輒瞰其出,雖晚必擊鼓集眾。慈明遽還,怒卅︰「少叢林暮而陞座,何從得此規繩。」師卅︰「汾陽晚參也,何謂非規繩乎。」
一日,慈明上堂,師出問,「幽鳥語喃喃,辭雲入亂峯時如何?」慈明卅︰「我行荒草裏,汝又入深村。」師卅︰「官不容鍼,更借一問。」慈明便喝,師卅︰「好喝。」慈明又喝,師亦喝,慈明連喝兩聲,師禮拜。慈明卅︰「此事,是箇人方能擔荷。」師拂袖便行。
後道俗迎居楊岐,次遷雲蓋。
(以上錄自《五燈嚴統》卷一九,《卍續藏》一三九.八一五─八一六頁)
附錄:語錄摘要
問︰「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師卅︰「有馬騎馬,無馬步行。」
問︰「如何是佛?」師卅︰「三月却驢子弄蹄行。」卅︰「莫祇這便是麼?」師卅︰「湖南長老。」
九峯勤和尚把住(方會)云︰「今日喜得箇同參。」師卅︰「作麼生是同參底事?」勤卅︰「九峯牽犂,楊岐拽耙。」師卅︰「正恁麼時,楊岐在前,九峯在前?」勤擬議,師拓開卅︰「將謂同參,元來不是。」
問︰「古人面壁,意旨如何?」師卅︰「西天人不會唐言。」
慈明忌辰設齋,眾纔集,師於真(像)前,以兩手捏拳安頭上,以坐具畫一畫,打一圓相,便燒香,退身三步,作女人拜。首座卅︰「休捏怪。」師卅︰「首座作麼生?」座卅︰「和尚休捏怪。」師卅︰「兔子喫牛嬭。」第二座近前,打一圓相,便燒香,亦退身三步,作女人拜,師近前,作聽勢,座擬議,師打一掌卅︰「這漆桶,也亂做。」(以上錄自《五燈嚴統》卷一九,《卍續藏》一三九.八一六─八一七頁)
僧問︰「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師云︰「隔江打皷不聞聲。」
問︰「如何是佛?」師云︰「賊是人做。」
心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕;痕垢盡時光始現,心法雙亡性即真。
(以上錄自《楊岐方會禪師後錄》,《卍續藏》一二○.三四○─三四一頁)