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閱讀書籍 - 蓮池海會念佛往生見聞記 思歸子居士講述

蓮池海會念佛往生見聞記 思歸子居士講述

[日期:2010-08-07] 來源:轉載  作者:思歸子居士講述 如佛友覺得此書不錯,請按

VCD摘錄稿。不全。)

各位同修:

後學今天很榮幸,受貴會的邀請,來和諸位探討一些佛法的道理,求佛加被!希望諸位能夠深入寶山滿載而歸,阿彌陀佛!

後學今天要報告的題目是《蓮池海會──念佛往生見聞記》。佛經上記載:極樂世界的眾生,每一個都是蓮花化生。說實在的,後學站在這裏,看到我們諸位同學也像在蓮池海會一樣,一個人一朵蓮花,非常清淨莊嚴。佛有無量的多。例如釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛……十方諸佛……。今天要講的是「阿彌陀佛」!我們念一句看看,來:阿──彌──陀──佛,為什麼要念阿彌陀佛?這是佛教的教主──本師釋迦牟尼佛教我們念的,佛有那麼多,我們要念那麼多沒有辦法專心,就教我們專念「阿彌陀佛」。

我們每個人有每個人的壽命,這個壽命盡了,照佛經上講,要投胎輪迴。我們念佛的人不用再來投胎,再來受苦,再來生老病死,甚至墮入三惡道。比如目蓮的媽媽就墮去當惡鬼,地藏菩薩的媽媽就墮落到地獄去受苦。我們是往生到西方極樂世界,往生是一個最好的果,念阿彌陀佛的人往生之前,有消業障,開智慧。逢凶化吉,……種種的不可思議的感應,等一下都會介紹到。

首先我們所瞻仰到的(看幻燈片),是我們佛教的教主──本師釋迦牟尼佛。佛經上記載:佛他老人家,為了一件很要緊的事情出現在我們這個娑婆世界,什麼要緊的事情?就是幫助所有的眾生解脫痛苦,不只人類,所有一切的眾生都要歷經生,老,病,死的這些痛苦。你看看,孩子生出都是哭著來的,沒有聽說過哪一個孩子生出時是笑著。老的苦,病的苦,死亡的苦,乃到種種天災人禍、戰爭、車禍……一切一切的苦是講不盡的,這些苦幾乎大家都要碰到。

有一個朋友的父親,不曉得他當年幹什麼行業,結果臨終時,慘叫著,指著白茫茫的牆壁說:「看欠你多少,我叫我兒子還你,你不要把我當豬折磨。」旁邊那麼多人圍著,他自己完全沒有辦法做主,自己講出那種話,他的兒女嚇得不敢靠近,我們就問他說:「你爸爸怎麼講那種話?還現豬的樣子?」「他說年青時宰豬,」我說,「報應現前了,趕快替他在佛前懺悔,求佛菩薩慈悲,化解這個怨業。」懺悔後,他又變牛的樣子,整個耳朵像牛一樣,嘴動起來好像牛在吃草。他兒子說父親也宰過牛,我們一直幫他念佛。後來,他才大聲喊:「救命啊!救命啊!我下次再也不敢啦。」才恢復人的樣子。這是真的,不是開玩笑的!

啊!報應啊,真如人所言:善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到!

所以,諸位同學,今天參加佛七是種了一個大善根啊,你們好好念佛,幾年後再看,你們整個的人生完全改觀,這個路一片光明,因為念佛開發了你們胸中的智慧,你們是在走一條智慧光明的路。

佛陀看到所有的眾生一定要生,一定要老,一定要病,一定要死,就這樣生生死死,死死生生。大部分人死後墮去當畜生、當鬼、墮到地獄,極少數可以再投胎當人,也有極少數可以升天。即使升天當人,天人的福報壽命消受完了,他還是要再來輪迴,再來投胎到所謂的地獄、惡鬼、畜生三惡道,佛看到因緣成熟,就應化在我們這個世間,佛出生在什麼家庭呢?──出生在所有的人都追求的榮華富貴全部具足的帝王之家!釋迦牟尼佛是皇太子出身,他不惜捨棄了榮華富貴來修學佛法,來成佛,來弘法利生,讓一切眾生有一個離苦得樂的機會。這就給我們一個很好的啟示:佛法的可貴,在於超越了世間的榮華富貴,所以諸位同學你們在掌握著一個天地之間的無價之寶!信不信由你,玉皇大帝見到佛都要跪下去頂禮。

佛來到這個世間,要解決眾生生、老、病、死的痛苦。可是,解決它很不容易。他老人家親自就試驗過,受種種的苦,每天只吃一顆麻,一顆麥。餓得皮包骨。你知道嗎?餓得從肚皮摸下去可以摸到脊椎骨,有幾個人能吃這種苦?所以要修行。要了生死很不容易!佛他老人家大慈大悲,在講出很多種靠他自己修學戒定慧,了生死的方法後,又大慈大悲介紹出極樂世界,介紹出阿彌陀佛,介紹出不管你是在家、出家,男、女、老、幼、士、農、工、商,各行各業,識字的、不識字的,所有一切眾生都能夠修行,而且這一生就可以了生死,可以往生極樂世界,成佛度眾生的大慈大悲的淨士法門!所有的佛都安然打坐,他有他的佛的世界,佛的淨土,可是你要去他那邊不容易。譬如說,最好的學校在我家隔壁,可是大專聯考我得第一名才能夠進去念。阿彌陀佛極樂世界就像一個成佛最快的大學,只要你想去,阿彌陀佛全部接收。他老人家一手拿著蓮花,另一手伸著,他是親自接引我們去的,釋迦牟尼佛還介紹觀音菩薩。觀音菩薩成佛後,又倒駕慈航現菩薩身,大慈大悲,救苦救難,到處去循聲救苦,勸人家念阿彌陀佛到極樂世界去。阿彌陀佛,觀音菩薩、大勢至菩薩,是西方三聖,他們像母親疼愛孩子一樣護念眾生,希望眾生能夠念佛往生極樂世界,真正實現大慈大悲,救苦救難的本意!

念阿彌陀佛往生極樂世界,它的道理很深很深,按經典上記載只有佛和佛才能夠徹底地瞭解。所以我們的本師釋牟尼佛在《阿彌陀經》裏介紹這個念佛法門時,十方恒河沙數諸佛都共同讚歎。阿彌陀佛的極樂世界只要想去,都可以去!而且,阿彌陀佛還親自來接引你,道理很深,而他修行的方法很簡單:第一個就是要『深信』!深信佛絕不會說謊,阿彌陀佛絕不會發這個虛願,深信真的有阿彌陀佛和極樂世界。印度有一風俗:如果誰的舌頭伸出來,可以舔到鼻尖,那這個人三輩子沒有說謊。佛就以常識去度這些外道來學佛,佛的舌頭伸出來能把整個臉都蓋住了。外道跪下去說:「佛,你確實是多生多劫沒有說謊,所以聽你講的話都是真實話。」大家有智慧的話,有福報的話,想想佛要騙我們做什麼?釋迦牟尼佛是皇太子出身,阿彌陀佛是國王出家!人世間擁有的一切他們完全都捨棄,他騙我們做什麼?真的是大慈大悲,救苦救難哪!所以,第一個要深信,你相信有阿彌陀佛,有極樂世界,那就是你成功的第一步。

第二步要發願。發願我這一次壽命終盡時,不要再來輪迴,再來投胎、再來受苦,我要到極樂世界蓮花化生。你看,蓮花化生沒有出生的痛苦,蓮花化生沒有老的苦,他是無量光,無量壽,生、老、病、死的苦都沒有,蓮花化生可以見到阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩、蓮池海會佛菩薩。極樂世界眾生都是蓮花化生,往生的人太多了,形成一望無際的蓮池海會。所有的苦都沒有!所以我要到極樂世界去。到極樂世界去,不是去那邊享受的,而是去修行。他那邊環境最好,不會讓我們退步,一直到修行成功為止。

一般人看到什麼事情,所謂是「斷了胳臂忘了疼。」臂膀剛被割掉很痛,一久了就麻痹了。所以說:「學佛一年,佛在眼前,學佛兩年,佛在西天,學佛三年,佛就化為雲煙。」

我們真的有覺悟的話,反過來:「學佛一年佛在眼前;學佛兩年佛在身邊:學佛三年佛在心田。」所以我就發願,我到極樂世界去,用最短的時間,最快的速度,修行成功。跟佛菩薩一樣都永遠不受生、老、病、死的束縛,可以悠遊自在到處去廣度眾生。像阿彌陀佛,觀音菩薩一樣,千處祈求千處應,哪里有需要,我馬上有能力可以去,去度眾生。

所以,第二個要發願到極樂世界。這極樂世界就是十方一切諸佛所共同讚歎的最好的世界,它是阿彌陀佛參考了210億諸佛的世界的精華集合成的。它最特殊的就是他用接引的方法,而且不管你是什麼根器,都可以到極樂世界。最好的根器像文殊菩薩,普賢菩薩,他們是馬上要成佛的大菩薩,也發願到極樂世界去,而且成佛最快。

最下下等根器,即使你造了「五逆十惡」的罪,馬上要墮地獄了,可是你有好的因緣,有人說:某某人,趕快呀!趕快一心念佛,求阿彌陀佛接到極樂世界去啊!你就不會墮入地獄了!他這時候能夠馬上念,哦!我要到極樂世界去,永遠不會再造罪,不用受苦了。他能夠馬上念,阿彌陀佛說我也要親自來接!真是浪子回頭金不換。大慈大悲到無以復加!所以第二步要發願到極樂世界去,這是成功的第二步。

第三步就是老老實實地念佛。老老實實念這句「阿彌陀佛」。這句阿彌陀佛什麼意思?它是無量光明、無量壽命。所有的佛成佛以後都是「無量光,無量壽」做他的名號。阿彌陀佛發願我要以無量光,無量壽做我的名號。無量光包括一切空間的美好,無量壽包括一切時間的美好。所以,我們念這句阿彌陀佛,就等於念十方一切諸佛了!你看修行人一見面:「阿彌陀佛!」,他不去念其他的,這為什麼?這是本師釋迦牟尼佛教導我們的,教導我們來念阿彌陀佛。你能夠深信極樂世界,深信阿彌陀佛,發願往生極樂世界,往生到阿彌陀佛的世界。好好地念阿彌陀佛,決定如經上講的:生前真的是消業障,開智慧,增福報,決定可以逢凶化吉,遇難成祥,大事化小事,小事化無事。而且臨命終時,你決定能夠蒙阿彌陀佛的接引到極樂世界去。到那邊去所有的苦都擺脫,趕快修成功,趕快再來度這個苦海裏的眾生。念阿彌陀佛的好處很多,往生是不是真有其事呢?現在就介紹真人真事。

這是鼎鼎大名的清朝的大修行人,叫「周安士」。這周安士居士集合儒家,道家、佛家三家經典的精華編成了《安士全書》。他在這本書裏面寫:念佛的人往生極樂世界,有些可以自己知道時間,知道什麼時候要往生,沒有病,沒有病苦,有些見到佛來接,見到菩薩來接,有些見到佛光,有些看到蓮花,有些聞到香味,往生以後沒有一點死相,身心柔軟,乃至燒出很多舍利。他說,生死大事情做不得假,人臨終的時候,你沒辦法做假,所謂「蓋棺論定」,最後要收尾了,看你怎麼收場。所以周安士居士說:「像這樣念佛這樣好的往生瑞相,一點都做不得假,念佛往生極樂世界是有憑有據的。」同樣,他老人家也以80餘高齡安祥自在的往生。

佛法傳到中國後,有本《淨土聖賢錄》。裏面記載歷代在家出家、各行各業乃至鸚鵡,八哥往生的事。在中國不但念佛的人多,連那些小鳥都會念佛。有鸚鵡念佛,一隻會念,又抓一隻來關在一起,它又教它念。「阿彌陀佛」,「阿彌陀佛。」它可以連續和你一樣念五、六十句。還有麻雀也會念佛。麻雀嘴巴很小,它是念單音的:「阿──彌──陀──佛」。還有公雞也念佛。

再舉個例子。這是王龍舒居士,是一個在家人。他就是好好地念佛,一天拜阿彌陀佛1000 拜。往生的時候自己沒有生病,和親友說:「休息呀!我要出遠門了。」往生的當天,自己拜佛後拿著念珠,站著大聲地念佛,然後說:「阿彌陀佛來接了。」就站著「立化」,立化往生。人家去碰他,他就像一顆樹一樣「種」在那裏。你看看這種天地間的無價之寶,給我們念佛人得到了。這樣子完完全全沒有一點痛苦,而且這麼好的瑞相往生。今天後學所要介紹的就是在有名有姓,很多人都看得到,聽得到,打聽得到的念佛的典範。

鼎鼎大名的廣欽老和尚,大家尊稱為「水果師父」,他老人家有數十年的時間不食人間煙火。他修苦行,不用像我們一樣要吃飯、吃菜,煮這個、炒那個,他就吃簡單的天然水果就可以活,而且活的好好的。活到95 歲也沒有生病。而且他有數十年時間不倒單。我們晚上累了要躺下睡覺,他不用,他都是打坐。像我這樣子坐,幾十年不用躺下來睡覺,他的房間是沒有床的,只有像你們現在坐的這個長椅,就這樣子。他雖然有這樣子的苦行,可是他老人家講這是個人的根器。每個人的根器不一樣,有些人要練不倒單,練不成功會吐血,有些人不吃飯,光吃水果,他胃腸受不了,他老人家自己講,他真正在佛法得益就是念「阿彌陀佛」。

廣欽老和尚家境非常清寒,很窮困,沒有錢讀書。可是他就是這樣念佛、念佛,一個不識幾個字的人開大智慧。真的是上至國家元首、大學校長、教授、留學的學者;下至一般的家庭主婦,老百姓,都去向他請教,他老人家可以以最短的時間,給你一個最好的答案,就是這個答案,沒錯。

老人家以95 歲的高齡往生,要往生前廟裏的什麼事情都交待好了,請誰當住持,往生火化後靈骨放哪里都交待好,然後安祥打坐,坐著念佛就往生了。這是真人真事,不是武俠小說上面的情節。這是當代真正鼎鼎大名的一代高僧廣欽老和尚。大家都瞻仰一下他老人家打坐的神態,唔,那種如如不動,那種莊嚴的神態。老人家用他的念佛的功德來莊嚴他自己。

剛才是不識字的法師,現在我們再看一看,這一位是對佛法的教理,非常瞭解的,終年累月講經的大法師──道源老法師。他因為對佛理很瞭解,所以非常重視念阿彌陀佛。就專修學淨土宗,把廟的名字叫做「海會寺」。

你知道嗎?他老人家的近視3000 度,要講經,經文用毛筆字寫得這麼大。他身體十分虛弱,可這樣一直念佛,活到將近90歲。往生前也是把一切事情都交待好。廟裏剛好傳戒,請誰幫忙什麼都交待好後,自己就吉祥臥。吉祥臥是最好的睡姿,右側臥。然後我們幫他助念念佛,就清清楚楚在聽老人家念了將近10句的「阿彌陀佛」,然後聞到一陣陣的蓮花香味,老人家就安祥往生了。

另外還有一位,律航法師。是一位將軍。他剛當將軍的時候就去請教當代高僧慈舟大師。慈舟大師看他是一個軍人,一個將軍怎麼會跪在出家師父面前問佛法,就很讚歎他。就幫他開示了一句話,大家也可以記住,我覺得這一句話對我們很要緊。叫做:「熟處轉生,生處轉熟」。就是修行時,你要把熟的地方轉為生疏,生疏的地方變熟了。這個將軍,才接觸佛法,不懂什麼叫做熟處轉生,生處轉熟。

然後師父就向他開示說:「你們軍人,對這些爭名奪利,熟不熟呀?」他說:「很熟,整天都在想怎麼樣升官發財。」「哦,很熟,那你對念佛、拜佛、研究佛理生不生疏?」他說:「我整天腦筋在想這些名利的事情,當然佛法沒有時間去用心。」法師說:「對了,你就把它轉過來。你把心多放在阿彌陀佛上,把心多放在研究佛理上,那些想吃、喝、嫖、賭,爭名奪利的心自然就生了,就退掉了,修行就修成功了。」他說:「老法師的開示太好了。」

將軍晚年出家,就專念阿彌陀佛,後來往生的時候很自在。他敲大鐘集合大家說:「阿彌陀佛來接了。」然後念道:「自知時至,身無病苦,心不貪戀,如入禪定,佛及聖眾,手執金台,來迎接我。」就這樣子往生了。太好太好了!這是將軍出家修行,臨終獲得殊勝的法益。

再來這一位,就是最近往生的「廣化法師」也是軍人,他是「律航法師」的弟子。他原先很喜歡吃肉。有一次,部隊開到一個養鴨人家很多的地方,天天桌上要有鴨肉。一天宰好幾隻鴨。有一天菜上來,沒有看到鴨肉就喊:「怎麼今天沒有鴨肉?」那個廚師說:「所有鴨都給你吃光了。」他說:「開玩笑,這裏是養鴨人家,部隊開過來,整片方圓幾里內的鴨怎麼就被我吃光了?」結果就開著吉普車,帶著副官出去,繞了一大圈,沒有看到一隻鴨。啊喲,他有點起雞皮疙瘩,無形中吃了那麼多生命,殺了那麼多生喲,這才把他的天良引發出來。

《地藏經》講,我們娑婆世界的眾生「舉心動念無不是業,無不是罪」。一般人都要等到報應現前才叫苦連天。然而廣化法師從引發出他的天良的那一刻,就開始接觸佛法,就進一步出家修行,用功念佛、拜佛。有一天在拜佛、念佛的時候,拜下去突然「呱呱呱」,胸口很明顯地抱了一隻鴨。他嚇壞了,啊喲,報應找上門了,怨家找上門了。回頭一看,雞鴨狗牛豬排了長隊,向他吼,要討他的命。他嚇得就向廟裏的人講:「最近不要離開我太遠。」他怕他自己會生一場大病,請大家最近幫他小心些,怨家已經找上門了。當天晚上在走路時,不小心「啪」摔斷了腿,坐輪椅坐了20年,是有名的「輪椅法師」。他把他親身的經歷告誡大眾,說萬萬不要造殺業。

我們雖然還沒有吃素,先不要造殺業。佛經上佛慈悲讓吃三淨肉,你吃的這個肉,沒有看它被殺,沒有聽它被殺,不是專門為我們自己殺。什麼叫專門為我們自己殺呢?譬如我們的生日什麼的,人家就宰雞、宰鴨幫我們祝壽,那都是為我們殺的。我們應去菜市場買現成的,然後進一步可以吃個早齋。初一,十五吃齋,慢慢慢慢吃全素,要緊的就是不要殺害生命,殺生是定業,你跟它結了這個命債,遲早它要來討回這個命的。

他就這樣用功修行,最近往生,也很安祥。大家一直幫他念佛、助念。助念就是人臨終的時候,我們念佛送他,不用哭,不用動,不用換衣服,他就不會痛苦。就這樣幫他念佛,念到他的頭頂上突出一個肉髻,很不可思議的瑞相。就像佛一樣,你看阿彌陀佛頭頂上一個紅紅的肉髻。這就是給我們很好的證明。書上寫:人非聖賢,孰能無過?一輩子殺生的人,後來他能轉過來。趕快、趕快用功念佛,也能成為一個很有修行的法師,也有那樣子的善終,那樣子好的瑞相。太好太好了!

我們剛剛是介紹出家師,現在我們介紹在家人。念阿彌陀佛的方法對在家人太要緊了。出家師他可以專心修行,在家人有各行各業,有父母要奉養,有妻兒,有子女,有事業,有親友的應酬種種。你怎麼修?佛教一個方法,你們可以練習一下:每天早晨起來,你都還沒有想什麼的時候,漱洗完畢,合掌念十口氣的阿彌陀佛。譬如,合掌,「阿彌陀佛、阿彌陀佛」。這樣子一口氣的念:「阿彌陀佛、阿彌陀佛」,不要想其他的。十口氣不用多,其他時間你可以散念。經上講你能夠每天早晚念十口氣的阿彌陀佛,你要往生也可以往生。要往生的時候,你平常這功夫就可以提起,「阿彌陀佛、阿彌陀佛」,你就往生去。因為你念佛的時候不用想東想西。所以念佛的方法對在家人更為慈悲,更為要緊。

這是蓮友念佛團的李濟華老居士。他就在「念佛團」而且提倡助念。結果要往生前多自在呢?往生那一天就是他們念佛共修的日子,就像今天我來講一點佛法大家互相勉勵一番。他講完後說:「好了,我先走一步了。」然後就坐在椅子上,大家就念佛送他,當場就坐在椅子上往生了。

再來看這一位,周宣德老師,這是一所大專院校佛學社團的創辦人。他以一個大專院校佛學社創辦人的身份,老實念阿彌陀佛,自稱「淨廬老人」。標明我是念阿彌陀佛的。給這些大學的知識份子一個啟示:不要以為自己念了大學了,我是大學生了,我是碩士,我是博士,念阿彌陀佛有什麼稀奇?萬萬不要看輕!他告訴他們:「真正有大福報,有大智慧,有大善根的人,才真正會念阿彌陀佛。」他說,「我還建議你們這些大學生來研究佛法,學佛信佛,我就是念阿彌陀佛的。」結果晚年由於孩子在美國,就和他夫人去美國,就在美國往生。九十幾歲。身體很虛弱,可是這樣為佛法、為眾生活到九十幾歲,而且無疾而終。往生前還把事情都交待好,遺產怎麼分配,交待得一清二楚,然後就往生了。

我們要飲水思源,為報答周老師創辦大專院校佛學社團的功德,就舉辦了一個念佛的法會,念佛幫老師回向報恩。結果很不可思議的,當天晚上就夢見周老師,而且很高興。我們就向老師禮謝說:老師呀,謝謝你創辦佛學社團,接引這些知識份子來信佛學佛。周老師就在夢中回答了一句:「萬善回向西方。」就是說,所有的善事回向到極樂世界去,那是最好最好的,你沒有回向到極樂世界去,你也有福報。福報享盡了,你要痛苦了。

剛剛我們看到的是這些做大功德的高僧,大德,唔,他們念佛成就了。可見我們念阿彌陀佛是所謂的「三根普被」。你什麼層次什麼根器,什麼樣的人都可以成就。

讓我們再看看這一幅畫。這一幅畫諸位同學就要很仔細的看。這一幅在各大醫院去講,那些大醫生,大教授感覺很驚訝。他們說行醫數十年沒有見過這種病歷。

你看看,一個面貌姣好的小姐。長得眉清目秀。愛美是人的天性,誰沒有18 歲?誰沒有青春歲月?可是佛經上講,過去、今生我們不曉得我們造了什麼惡業,不知道它什麼時候要報應。你看看這樣一個相貌,她業報來的時候變成這樣子,大家可以想得到嗎?你看看這樣大的腫瘤,美變成了醜。從一個小小的臉部的一個癌細胞,一直長到遮住半個臉。所以呀,經上講:「因小果大」。像一顆大樹,它是一顆種子種下去的,同樣的,諸位同學,你們今天念阿彌陀佛。你看是一個很簡單的事,將來要收成的時候,那累累的果實也是你們今天這樣子誠心誠意的念佛種的果報。

從有醫生看到沒醫生;有手術動,到沒手術。你看,整個人,整個身體的營養都被它吸收過去。我們是可以張嘴巴吃飯,她是沒有辦法,她只能用吸管吃一點流食。女孩子喜歡漂亮,自己長成這樣子,自己都不敢看,自己都嚇死了。你可以想見她內心的痛苦煎熬,真是生不如死。她媽媽照顧她18年,看她女兒這麼痛苦,心都快碎了,可就是不曉得怎樣來減輕她的痛苦。她也痛苦的不得了。她兩個弟弟看姐姐這樣痛苦,都沒有辦法在家裏住下去。就是在這樣痛苦、彷徨、無助的時候,熱心的蓮友介紹郭惠珍醫師來她家開示佛法。

郭惠珍醫師是腫瘤科的專科醫生。郭惠珍醫師以後出家並念佛往生。詳見《清蓮飄香》。我們去看她,後來拿著佛像向她講佛學,她姓江,我們說:「江居士,你把心安下來,不要再怨天憂人。」她說:「我怎麼病成這個樣子?長成這樣子?嚇死人了!」「你好好地念佛吧!這是你前世結的惡業,現在報應了。你不要和他再怨怨相報了,你好好念佛把它化解掉。你知道嗎?」這樣一提,她說出了一件佛門所謂的「公案」。她說出一個只有她自己知道的故事,不敢向人家講的事情。她說,不論白天或晚上,都是看到一個男孩子在她前面,看得到又摸不到。只有她自己看到,她很害怕。所以說怨有頭、債有主。好說:「我受不了,我每天晚上就夢到那個死的人在我面前。」

看得到,摸不到,後來在夢中,一個婦女凶巴巴地罵她,說:「你害死我兒子!還命來!償命來!」她說:「我一個20 幾歲的小女孩,我沒有害死人,怎麼我會害死你兒子?」正在她猶疑的時候,她前輩子的影相就好像電影一樣,演出來了,哦,她前一生也是一個女孩,真的和一個男孩子有感情的糾紛,真的有一個男孩因為她而去世。去世的時候不甘心,那個怨氣,鬼魂要找她算帳。然後說:「找了你好久了。」

你看看,「找了你好久了」。你看她的臉部,這邊就比較突出,比較腫。一顆小小的癌細胞,一直治療,一直手術,就是沒辦法治好。冤家找上門。這個腫瘤後來大到遮住半個臉。她要這樣捧著才行。

因此她就好好的念佛。這一念就不一樣了,這一念怨氣沒有了。所以諸位同學,我們有什麼時候有不如意的事情不用怨天尤人,最好的辦法是自己坐下來反省,好好的念佛,唯有這樣才是真正能夠解決問題的良策。好就這樣子從怨恨得不的了,痛苦得不的了,開始念佛,然後怨氣就沒有了。怨氣沒有,人就比較舒服了。剛念佛,念得不習慣,有時候會打瞌睡。見她念佛的時候,她這個冤家的怨氣也比較小。

終於,她念了三年。我們說:「你只念阿彌陀佛,不要看東看西;你只念阿彌陀佛,不要想東想西」。念到看見我們送她的這尊阿彌陀佛,跟佛的像完全一樣就現在她的前面放光,幫她加被。然後我們就幫她助念往生,往生的時候很不可思議的,她的兩個弟弟回來,幫他媽媽處理他姐姐的後事,她弟弟沒有學佛,沒有念佛,看到大家在念佛,他也就這樣合掌跟大家「阿彌陀佛,阿彌陀佛」念了幾句。他姐姐房間在裏面,他們在牆外。他倆看到整個牆壁就一下子不見了,整個牆壁變成透明的,她姐姐房間裏面一片光明,還看到兩排的出家師父在那邊念佛。實際上裏面沒有一位師父,都是我們在家居士。

諸位同學,你看看,江小姐業報現前的時候,長成這樣子,生不如死。這樣大的腫瘤,醫院教授說,他們行醫數十年沒有見過。病到這樣無可奈何的時候,阿彌陀佛的力量也用得上去,所以經上說:佛氏門中不捨一人。佛菩薩發願說:我不入地獄,誰入地獄?我不但入地獄,我還常住地獄;我不只常常住在地獄,我還要莊嚴在獄;我不只莊嚴地獄,我還要地獄不空誓不成佛!唔!你看看,想盡一切辦法,希望所有的眾生不要再造業,不要再受報受苦了,眾生太可憐了!所以諸位對於念佛要有信心。江小姐病到這樣子,大家再看一下原先這樣子的臉,業報來了變到這樣子。她好好的念佛,她都能夠安祥往生。這事感動了她母親,感動了她弟弟,也都來念佛。

再來看看這一位,曾居士。聽說原先是開海產店的,也賺了不少錢,可是殺了不少生,賺了錢都付醫藥費,你看冤不冤枉?病倒了多少年,有一天人家說:「看你病得這樣子,你去拜拜佛,聽一點佛法。求佛菩薩保佑。」

於是他就和他太太商量說,不要再殺業了。三百六十行,行行出狀元,人家不用殺生害命可以生活,我們為什麼要殺生害命來養活自己?而且賺的錢都在付醫藥費。

就發心念佛,而且發心吃素。他功夫好,快馬加鞭,急起直追。他念成功了。往生前,他家裏掛電話來,我們到他家念佛。他就坐在椅子上跟我們念,念了5分鐘說他要上洗手間,有些人說,啊喲,還會上洗手間,什麼時候往生?結果上完洗手間回來,接著又跟我們念了5分鐘,就含笑西歸。這樣的自在!你看看,5分鐘要斷氣的人,他還可以自己上洗手間,回來還可以念5分鐘的佛。這樣子往生,太好了!

再來看一看這一位,這是我們倫理班吳醫師的父親。他開始沒有接觸佛法,接觸佛法後就老實念阿彌陀佛。他對孩子說:「我明天要到極樂世界去了。」他兒子想:老人家好好一個人,也沒有什麼異樣和痛苦,怎麼要往生?以為是說著玩的,就沒有留意。結果我那天晚上到他家裏和他坐,他說:「黃居士,黃老師,我明天要到阿彌陀佛的極樂世界去了。」我說:「伯父,恭喜你喲!真正的福壽全歸!真正的無疾而終!」

他老人家,一天念5、6萬聲的佛號,經典拿來一邊看一邊抄,抄了不曉得多少本,而且恭恭敬敬。他只是小學畢業,他就拿毛筆字抄。

我說:「伯父啊,你這麼用功念佛,明天馬上要往生了,你也將你多年念佛的心得,留一句好話給我們做紀念。」他說好,他就說:「加強念佛,越念越愛念!我們一起念一遍好不好?加強念佛,越念越愛念。」

他講完,後學就不住的鼓掌。有人說,人家要去世了,你還向人家恭喜?向人家鼓掌?我說:「我們是往生,不是死!往生到極樂世界去!你看那阿彌陀佛的像,還有那紅色的對聯,佛他發願:『念佛的人要往生,我只要沒有親自來接你的話,我不能成佛!』佛老人家現在已經成佛了,當然知道我們什麼時候往生,而且他有能力接我們往生。」

結果我就跟他握手說:「伯父,你先往生去,將來我們要往生,你可記得跟阿彌陀佛來接。」「會!我會記得!」結果,真的隔一天,念佛念佛,手就伸到阿彌陀佛像前,手拿著念珠念佛,就這樣安然往生。太好了!太好了!所以大家要把念佛的味道念出來。

後學可以向你們保證,阿彌陀佛就是我們一輩子最忠實的良師益友!永遠不會違背我們。不用花1分錢,隨時隨地可念,人家搶都搶不去!因為阿彌陀佛就是每個人本具有的無盡寶藏。古時候那些高僧大德,有時被人家設計,冤枉入獄。在監獄裏面也不影響他的修行,他正好用功。你看真正的高僧大德,他們還要「閉關」。大家要生那種感恩的心,好好利用這段時間,好好修行。

剛才講的是一天念5、6萬聲的,讓我們再看看這一位,苦寒伯,這苦寒伯,從來沒有念佛,脾氣暴燥,又喜歡喝灑,結果就「中風」了,半身不遂。中風多年,腳一直潰爛。《三國演義》的那個張飛,拍著胸脯說,我天不怕、地不怕。諸葛孔明說,你手伸出來,我寫個字看你怕不怕?他寫一個「病」字。張飛說,這個我怕。英雄最怕「病」來磨!你看那個再有能耐的人,一病下去只有任人擺布。我們一個同學的爸爸病了。在加護病房,好不容易手能寫一點字,他家人趕快拿筆紙讓他字。他怎麼寫?「我做人的尊嚴完全沒有了。」好像一個廢物在那邊,人也不能穿衣服,手也綁著,這裏插管子,那裏也插管子。

苦寒伯病倒了沒辦法,八十幾歲還要切掉一隻腳,要殘廢。你看看這個業力的不可思議。結果呢,歲數太大了受不了大手術,血流不止。我們去醫院看他,真的是「可憐」啊!整個人躺在血堆中,幾乎沒有停止一分鐘的呻吟,一直痛苦地呻吟著,叫喚著。他雖然沒有學佛,但他的孫女和孫女婿學佛,念阿彌陀佛,我們就去勸他念佛,和他溝通,帶他回家念佛。他從來沒有念過佛,你看看,我們在念他不會念。

所以這個助念,就是幫助當事人提起「念佛」的清淨念頭,幫助往生的人提起念佛的念頭,而成就他往生。不是說請我念就好,你不用念,那是迷信!佛是大智慧的人,講的是智慧的話,講的是因果。要是我們不用念,我們不用修,佛幫我們修就可以的話,你們老早都在極樂世界當菩薩成佛去了。

他不會念,我們念。經上講我們娑娑世界眾生耳根最利,他雖然不會念,那我們就念,念念念,他聽了一天的阿彌陀佛的佛號後,血就止住了。我們那時候在場念佛的還有醫生。他說以醫生的立場來看真的是不可思議。回到家裏沒有打一針,沒有服一貼藥血就止住了。血止住了人就比較舒服,我們就照佛經上講的趕快勸他,給他安慰。他能聽到佛號,他就有福報有功德。

第一天不能念,第二天比較舒服就勸他念:壽未盡,病速好,壽盡往生極樂世界,就不用受這種老病的折騰。他老人家在睜大眼睛說:「到底有沒有好處?」我說:「有啊,你看看,你還沒有念,只是我們念,你的血不是止住啦!人不是就比較舒服?」他說:「對對。」就念了,就達到我們助念的效果。他自己從不會念到會念,他一念就不只是我們的力量了,佛的力量、自己本身的力量,又集合大眾的力量,就起感應了。第一天不會念,第二天血止住能夠念,第三天早上他老人家清清楚楚地就說:「扶我起來看阿彌陀佛。」他本來躺著,我們助念的時候就掛一張佛像在他前面。他靠著床頭,就看阿彌陀佛,跟著大家「阿彌陀佛。阿彌陀佛」幾句後,手就舉起來向大家招手說:「再見!」我說:「阿公,極樂世界再見!」然後又念了幾句阿彌陀佛就說,「都再見了,阿彌陀佛怎麼還沒來?」

這時候旁邊的人就很要緊,佛經上講我們人臨終的時候心不要顛三倒四。我們就說:「阿公,阿伯,你趕快念,阿彌陀佛幾點幾分來接你,他都知道。」經上講:佛成佛以後,三千大千世界,所有一切的世界,哪里下幾滴毛毛雨佛都知道。像諸位同學你們今天坐在這裏聽佛法,來念佛,佛都一清二楚。比我們自己還要清楚。

外道當時要測驗佛的智慧,說你三千大千世界哪里下幾滴毛毛雨都知道,我們也沒辦法測量。外道就指著佛講經旁邊的那棵樹說:「那你說現在這顆樹上有多少樹葉?」佛毫不思索馬上說:「幾萬幾千幾百幾十葉。」可是外道也沒辦法去算,外道也蠻有小聰明的,他就利用晚上偷跑到樹上,摘了200片樹葉下來,然後隔天問佛說:「現在樹上有多少樹葉?」佛又不加思索地說:「幾萬幾千幾百幾十葉」。比昨天講的少了200葉,外道才說,佛你確實是大徹大悟,世出世間一切事情,宇宙、空間、人生一切事情你都完全一清二楚。

我們就向他講這個事情,說,阿彌陀佛知道幾點幾分來接你往生,最好你安心地念。又念了幾句他就輕悄悄地說:「啊喲,再有幾步就到了。」看到佛走過來了,然後再念幾句手就伸起來,像對佛抬手說:「阿彌陀佛,阿彌陀佛……」,滿面笑容,含笑往生西歸。這是一個從來沒有念佛的人,喜歡喝酒,脾氣暴躁,又中風半身不遂,腳被切掉的人,像一般的人這樣老、病、痛苦、哀嚎、恐怖,不知道死到哪里去的人,阿彌陀佛的力量用上去了。阿彌陀佛有辦法!念了三天,給他這樣安祥壽終。所以諸位同學,對這個念佛往生,念阿彌陀佛的好處,要百分之百地把它承受下來,是大家的天大的福報。

讓我們再來看看這一位。當初剛洗這張照片的時候,照相館的老闆說:「你是幫人家珠寶店照的照片?」我說:「怎麼珠寶店的照片?我們這是念阿彌陀佛人的『成績條』──舍利子。趕快把它打字『賴謝妙居士念佛生西,舍利獻瑞』。」諸位也許很少去火化場,我們有時一年要見到將近六、七十人去世,火化場常常去。再怎樣的人燒出來都是一堆灰,哪有燒出這樣的瑞相?

這是我們市的一位老太太。她也安分地念佛,真正念佛人不會煩惱,碰到什麼事情他自己很心安。生前出了兩次車禍,還坐輪椅,她子女很憂愁。老人家念佛拜佛還出車禍?坐輪椅?可是老人家說:「太好了!太好了!欠的債還清一筆了!」所以真修行人他安然受報。《金剛經》上講,修行人被人家無論污辱、譭謗,乃至殺害,就是他過去造的惡業應當墮地獄。還好現在有修行了,把他應墮地獄的那種極苦轉成現在一個小小的災化解掉。所以說「消災延壽」。

這個安分念佛的老太太,念到自己開了智慧。要往生前就向她的念佛的這些蓮友說:「我要往生了,請來幫我助念」。蓮友說:「天氣這麼熱(那時是農曆七月),你要往生也熱,我們來幫你念佛助念送你往生也熱。」她說:「哦,那天涼一點再去好了。」蓮友說:「那你也不要拖太久,不然你還沒往生,我們就先往生了。」他說:「不會啦,念個兩三天就好。」蓮友又說:「你要我們幫你助念,要我們有空,要放假哦。」你看看,念佛的無價之寶給念佛人得到了,生死自在啊!後就選一個中秋節,第一個不是天涼一點再走嗎?中秋節天氣涼了一點了,又是假日都不用上班。就這樣子完全沒有痛苦,跟著大家念佛安祥往生。往生以後,所有五體投地的地方:頭、雙手雙腳火化出來都是舍利。平常那個舍利是用舍利塔裝一下,裝幾顆。她是很多個,要用一個珠寶箱裝。這個不是開玩笑的,這可是真人真事啊!就是這一位老太太──賴謝妙老居士。

所以諸位同學呀,一般的世間人,第一個自己不曉得什麼時候死。我相信很多人要知道自己什麼時候死的話,不好的事情他就不會去做。

第二個自己不曉得怎麼死。我們看得太多啦!你看看、火災的、水災的、車禍的、戰爭的、癌症的、上吊的,尤其現在自殺的人太多太多了。大樓30幾層,居然有醫學院的學生,從樓頂硬跳下來,整個人都碎了。還有人要自殺,抱著孩子整個家拋汽油,然後瓦斯打開,炸得不曉得什麼樣子。為什麼要死得這麼痛苦?為什麼要這樣子當人?他為什麼要用那種墮地獄的方法來結束自己?所以第二個,他不曉得落得怎麼死法。

第三個自己不曉得眼睛一閉死後何去何從,所以一般人都怕、臨終會怕,而且不懂得因果,茫茫造業。這些冤家債主,平常你活得好好的,他拿你沒辦法,他就等你沒做人的資格了,你自身難保了,你最脆弱的時候,他就現前了。家裏長輩,有老人家,你們注意看他臨終的情況就知道。問到誰來,誰來了。這就是冤家債主現前了。可是你看看,我們念阿彌佛的老人家這樣自在。說來就來,說走就走,說天涼一點走就可以天涼一點再走;現在走可以,天涼再走也可以。還留出這麼多舍利。感動的他們全體兒孫說:「啊喲,平常看媽媽『阿彌陀佛阿彌陀佛』念個不停,想不到老人家這樣大的福報,這樣自在,太好太好了」!

我們接著看這一位先生,這是一個年輕人,王穎祥居士。他很不幸,得了也是種類似免疫系統失調的病症。肚皮破了六個洞,吃什麼東西就有那個濃汁流出來,痛得皮膚好像刀在割,把它撕裂一樣。他又是家裏唯一的男孩子,家裏傾家蕩產幫他治病,就是沒辦法。真的啊生不如死!一般人病了還可以躺著,他沒辦法,他得坐著。因為躺下來那個六個傷口撕開,那種痛苦實在是沒辦法忍受。就只好坐著、坐在椅上,下面放一個臉盆在接他的濃汁。啊!大家都知道,這個真是「英雄最怕病來磨」!

就這樣,在痛到無可奈何的時候,佛法的力量到了。我們蓮友去勸他念佛,他就完全接受了。他真正體會到這個娑婆世界真是個苦海,於是拼死命念佛。因為他不能像我們這樣很自然的喝水,一喝水,沒多久那個濃汁又從傷口流出來,痛徹骨髓!所以他不能喝。也不能吃,只有念佛念到口幹舌燥的時候,用棉花棒沾一點濕濕嘴唇而已。

就這樣一天、兩天、三天……,一個星期、兩個星期、三個星期……,大家想三四個星期沒有吃了,這個人準會死掉,一餓就把他餓死了。可是不可思議的,大家都不相信,整整47 天沒有吃!他自己也不曉得已經過了47天了,事後他們家人,我們蓮友幫他計算,不得了!起初去陪他念佛的人很有限,後來陪他念佛的人越來越多,他餓得皮包骨,整個嘴巴都瘦下去,他自己也沒有47天的感覺。因為念累了就睡,坐著睡,睡醒了又念起來;沒有人的話就用這個電子念佛機。佛號不斷,日夜24小時佛號不斷,就這樣過了47天。

48 天的時候,感覺自己餓得受不了了,要求說:「拜託,給我喝一點粥。」喝一點粥。哪一口粥一喝下去,咦?奇怪,那個濃汁怎麼沒有流出來?怎麼這次喝下去,沒有痛的感覺?結果就把衣服打開,真的是佛法無邊,不可思議!他六個傷口的洞全都不見了,記得手術還有一個疤痕,連疤痕都不見了!就這樣活過來。這是鐵的事實,鋼的證明!──王穎祥居士。

所以,我們稱阿彌陀佛「無上醫王」。諸位信得過佛幾分的話,你就得幾分的利益。他從一個已經病得奄奄一息,準備處理後事的人,「萬緣放下」他拼死命的念佛。真是經上講的:「壽未盡病速好」。後來他又活了好幾年,一直好好用功。後來往生了。這事很難得,很難得!當時震驚了很多蓮友。

大家想說四十幾天沒有吃,還可以好?我們依佛法來講就可以講得過去。時間、空間,是個假相。你看那入定的老和尚,他一定幾個月,他自己感覺只是幾秒鐘而已。我們就是執著,所以會感覺很長。像諸位假如說聽這個佛法你們聽到有味道的時候,咦,奇怪,怎麼一個小時、兩個小時這麼快就過去了?假如心裏很煩燥的話,幾分鐘都坐不住。所以它是個假相,實際上那個時間沒有變。這是王穎祥居士,很難得,很難得。

趁這個機會,講一個後學親見的實際例子,給諸位作個參考。彭楚恒老師發願好好在研究佛經,而且他寫的一手好文章,就把佛經裏面《大藏經》的《高僧傳》的部分挑出來,然後寫成《歷代高僧傳》。十位寫一本、十位寫一本。

我們佛法講「依報,正報」依報就是我們修行的環境,正報就是我們(現在)自己。我們念佛就是增長我們依報正報的好機會!都不用再去花錢,你就一直念佛一直念佛,你生理、心理環境一定會在改善。本來他一無所有,每日為三餐奔波勞碌,他寫完第一本《歷代高僧故事》以後,家裏住的地方就有一個著落,可以買一小塊地方,還可以蓋一房屋。

後學從學佛以後,真的是感激父母,說要吃素,家母一句話都沒有說,就做素食給我吃。她老人家雖然對佛理不瞭解,卻沒有阻擋。可是因為不瞭解,心裏總是擔心,吃素這樣營養夠嗎?大概吃了三月,就帶後學去醫院,去健康檢查。那個醫生是基督教徒,他說:「你要檢查什麼?」家母就說:「他吃素三個月了,幫他檢查看他身體狀況怎樣?」。那個醫生沒有檢查就講了,他說吃素保證營養都夠!結果檢查出來,每一樣都是最好的,照X光片,醫生還特地拿X光片給家母看,他說:「你的孩子的胃最好!不抽煙,不喝酒、不吃魚、肉,他的胃保養的最好!」

修行人說要「韜光養晦」,做什麼事情不要太鋒芒畢露,否則一定會遭災障的。那醫生說後學的胃最好,一定給這些冤家債主聽到了。你最好,我就幫你折騰,就在這裏幫你破壞。有一次,要喝牛奶的時候加白糖,結果加錯了。加了兩大湯匙味精,500cc 的,喝了一口說奇怪,今天牛奶怎麼是鹹的,又喝一口,哎喲,不大對勁,就不敢喝了。後學那麼好的一個胃,沒幾天就大出血,起初是排泄出來,烏黑一團和墨汁一樣,自己沒有感覺,只是感覺身體好像很虛弱。後來就吐出來了,一噴,整個走廊都是血,人馬上昏倒休克。還好我會念佛,一昏下去「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」,就一直念、一直念,然後聽人家叫啊,救護車來了……都不管它,我念我的佛了!這心裏就想,這個時間到了,要往生了,心裏自然想到父母。就這樣年紀輕輕一走,那父母怎麼辦?後來趕快,一句佛號單提正念,必須得放下。擔心只是多擔心的!我說我往生極樂世界,乘願再來報父母的恩了。那大概是我命不該絕,一直念佛,日以繼夜;念到好像夢中自己一直在念佛。那個念頭都是佛號。所以念佛的「念」字,你看「念佛方能消宿業」。它沒有加一個「口」,加一個「口」那個是外行,不管你出聲、默念,就是你「今心」,當下那個心就清淨,莊嚴無比的佛號,你就起大作用。結果在醫院裏面一個星期都不能吃一口東西,都靠點滴。怎麼治療是醫生的事情,我念我的佛啦!結果隔一個星期後就出院回家,回到家裏因為習慣了,就一直念,一直念。

一般人,沒遭到生死關頭,念佛就不親切。印光大師為什麼寫那個「死」?人命在呼吸之間,一口氣就不來呀!你不念佛你不得了!所以印光大師說:「我們往生極樂世界比來生要得人身還容易!反過來講,你來生要得一個人模人樣,比要往生還困難喲!人身難得,這是佛親自說的。所以大家別小看有一個好的、健康的身體能夠念佛。這是相當大的福報。

然後就回家一直念,早上大概九點多,就很不可思議的。就看到一個老和尚打坐,雙盤和佛一樣雙盤,飛到我的面前,拿了一杯水,幫我灌下去。哦,我就感覺清涼無比,嘿!這個水說不出,說不出的好哇!結果自己眼睛就睜開醒來,想要向那個老和尚頂禮。沒有什麼老和尚,沒有是沒有,不過剛才那個杯水還在涼、還在涼,一直在涼、涼涼……,唔,涼到這個胃腸這裏。整個病情一個大轉機,就這樣活過來。所以我們這個佛法真是不可思議!如人飲水,冷暖自知。

有個蓮友,她媽媽很虔誠地信佛,可是身體一直很不好,她在病中就更加緊地念佛。有一天時間到了,就向她的女兒講:「孩子,極樂世界的境界現前了。」她女兒那時還很小,不大懂事,看到就在他家窗戶那裏。母親說:「時間到了,媽媽要往生了。」她那時年紀還小,真是不懂,就說阿彌陀佛怎麼這麼快就把我媽接走了?

實際上還好,她媽媽念佛往生了,結果就這樣,她和佛法的緣就斷掉了。後來是陰錯陽差,又結婚生子,又接觸佛法,又把佛緣給接上了。

20 年後有一天,她爸爸好好一個人,在路上走,無緣無故被車一撞,「喀」倒下去。醫生說:「準備後事。」哦,這下子他們一群孩子說:「不好了,媽媽那麼早去世,現在爸爸好好的一個人沒有交待一句話,車子撞一下,要走了。」大家本來對佛法已經生疏了,這時全部來向佛法求救了。孩子的孝心有時候看來很感動哦!

向佛乞求,向佛喊「救命」一樣。一求,醫生說,「奇怪,你爸爸這個生命的關頭轉過來了,剛說處理後事怎麼又活過來了?」活過來是活過來了,糟糕!好像植物人一樣。他嘴一直和你講話,講不出來,眼睛一直動,手一直摸,沒有一句話。

他們幾個孩子每個人修一個法門。她大哥說爸爸身體不好,要給他消災延壽,就去念《藥師經》持消災延壽藥師佛的佛號。實際上我們念阿彌陀佛,無量光,無量壽就是真正的消災延壽。可是他不瞭解,沒有研究佛理。所以「佛法無人說,雖知莫能解」。然後,一個弟弟就想,爸爸病這麼都好不了,業障很重,就專門念《地藏經》,念地藏菩薩聖號。又一個孩子就想,爸爸病重,要多做點功德。然後就印經、救濟、放生,做這些慈善事業。

他女兒就靠阿彌陀佛,就靠「無上醫王」。我們100 多個人眼睜睜的,念佛的時候還看見,一個(按:指黃居士的父親)躺在房間裏面,一個(按:指黃居士的母親)躺在房間外面,夫妻倆就隔一層玻璃,念一念,一個(按,黃母)笑嘻嘻地往生去了,一個(按,黃父)當場就活過來。那麼多年不能講話,他當場可以站起來,就可以講話。

他的女兒接受我們的建議,我教她看《印光大師文鈔》,說我們蓮池海會,我們最後就導歸到印光大師。看看《印光大師文鈔》就可以把佛法的精要看出來。她就念佛,這樣子履行了。

整整將盡四年的時間,她家請一個特別護士。那個特別護士照顧了那麼多病人,有些家屬最初還有孝心,時間一久,愛理不理了。這護士說奇怪,他們這一家的孩子不一樣,越照顧越孝順,越感覺自己修行的力量還不夠,盡的孝心還不夠。這家人說,奇怪,她只是拿我們薪水來照顧病人,也不是她的父母,她的親戚,怎麼會這樣好的照顧?還好,那個小弟弟還沒結婚,就把這門親事定下來。這位護士還沒結婚就先照顧自己的公公了。

三年以後,她大哥說,一定是自己的孝心不夠,就照《藥師經》,藥師懺裏面說的,連續放生四十九天,還舉辦一個藥師法會,點藥師燈。當然,這個事情又找到我身上,所以後學很榮幸,成全他的孝心。

所以,我們交朋友要有一個最基本的原則,聖人教我們「親親然後親人」。他對自己有血緣關係,有深恩厚德的父母都不會孝順,他會對我們好?這真是酒肉朋友,別有用心,你要非常的小心哦!他保證見利忘義哦!所以聖人教我們要廣交天下的孝子。

結果49 天放生當中,就感動了他叔叔的孩子。這孩子在美國做電腦,結果回國。太累了,年輕人30幾歲就中風了,一下子宣佈死亡。剛好那麼巧,他幫他大伯回向的時候就往生了。剛好那天是阿彌陀佛誕辰。從美國回來不認識一個人,就在這49天,在放生當中幫他大伯回向,感動好多人去幫他念佛。本來要臨終的時候痛苦難挨,那麼多人幫他念佛,他非常安祥。感動他叔叔說真的是世間無常!他叔叔、嬸嬸也發心來學佛、念佛。

就這樣子過了一段時間,有一天,他們全家都來找我來了。這下子甘心要好好念佛了。醫生向他說:「你爸爸這一次大概不行了,可能要準備後事了」。我說:「你們已經盡心、盡了三四年的孝心。他們這些孩子真是有孝心,各行其道做了那麼多事情,爸爸還是躺在那邊。現在時間到了,好好地念佛,送他老人家往生!照佛法上講的:不要動、不要哭、不要換衣服,好好地輪班念佛,念到身體冷透了,都沒有溫度了才能更衣。」他們都接受了。

我就去他家幫他佈置。我們助念的時候,第一個,佛像要拿出來。還有,我們有一些助念的資料,還有,一種陀羅尼經被要幫他蓋在身上。有時候我們還沒到,狗都過來。那個狗的眼睛很特別,它會看到些奇奇怪怪的東西,我們這個被一蓋,佛號一念,狗就退去了。大家不要小看這些事情。

還有「念佛中要肅靜」,我們蓮社印有一些助念的規矩,還有蓮友臨終交待的事情,種種這些資料,把它貼一貼,然後就助念了。

念了一天,他父親比較好起來,親友也來講,好好一個人,幫他助念什麼嘛?!他們不懂。所以我們要結善緣,我們要求臨終沒有障礙,有些平常沒有見面的親友,他就等著你臨終的時候,要來幫你出主意,要來幫你障礙。結果呢,他(按:指他大哥)妹妹就主張說:「我們已經盡心盡力那麼久了,我們現在就決定要好好念佛,送爸爸往生極樂世界。就好好地念佛,不要再改來改去,不要再送醫院了」。然後,這個講那樣子,那個講這樣子,他們兄弟姐妹本來很好,可是為了爸爸的事情鬧意見,很難過。

她大哥心裏很悶,就開車出去,說到外面去拜拜佛,散散心。車子開到半路,看到一棵樹長得很漂亮,很翠鬱;自己不由自主被那個景象吸進去,車子就開進去。開進去一下車,自己整個人楞住了,看到一個老和尚、一個小和尚。這是怎麼回事呢?

原來,他大哥半年前,有天出差,晚上住旅社,在睡覺前他念佛,做晚課,幫他爸爸回向。就深山裏念佛的時候,他覺得很奇怪,也沒有點香,怎麼有一陣陣的香味?隔了沒多久,門也沒有打開,「喀嚓」,一個老和尚站在他前面。啊!他呆看了半天,嚇得不得了,自己就躲到棉被裏面,棉被一蓋,他所有會念的經、會念的咒就一直念,一直念。念了不曉得多久,棉被一打開,那個老和尚還在看他。哦,他對那個老和尚的印象很深,非常慈祥的一個老和尚。可是心裏沒有準備。半夜了門也沒有打開,怎麼會出現這麼一個人?結果第二次棉被一蓋,就不敢打開了。不曉得多久才打開,才看不到那個老和尚。結果整個晚上睡不著覺,趁著天亮趕快離開。然後就向別人講,說我昨天半夜怎麼會碰到那個事情。

就有些人向他講,你是碰到修道人了,很好哇!這是三運,你不是碰到妖魔鬼怪,那些魍魎,很好哇!可是他還是心裏很不安。這次想不到車子開過去,一下車就是他半年前,在旅社半夜裏出現的那個老和尚。他說,哦那不是個幻影,真有其人哦。所以這佛菩薩度眾生很不可思議。他沒有親自用功,親自體會,還真編不出這些故事。

然後他就下車,那老和尚就帶他到房間裏面。裏面也是供的西方三聖。拜完佛以後,老和尚就問他:「你有什麼事情」?

他就問了幾件事情。第一個,他說為什麼,我母親好好一個人。那麼早就去世,爸爸無緣無故被車子一撞,沒有交待一句話,就這樣躺了三四年。那和尚說,很簡單,佛法不是講得很好嗎?「假使百千劫、所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」就是假使經過了幾百千劫,我們造的來沒有消掉的話,因緣會一了,你要來受報了。他說,你爸爸今生所做的點點滴滴的善事,將來都還要開花結果。他這是過去的惡業現在成熟了,先報掉了,所以一撞就不省人事。

第二個是說他妹妹。大家又要助念,有些不要助念,又要送醫院,有些不送醫院。那老和尚就很清楚地向他講。他說。你們這些子女都是孝心,都是為他老人家好,像你妹妹能夠決定把爸爸交給阿彌陀佛安排,一心助念,他這是上等智慧人的大孝心。老和尚說,像你,你們幾個弟弟,不是本來大家約好要助念的嗎,念一念心又動搖了,對阿彌陀佛的心又動搖了。再找找醫院、再送送醫院,再怎麼醫療……,也是孝心,可是,這是你們世間的一個小孝。聽老和尚一講,他就感覺不好意思。他說回去和妹妹好好地再商量商量,這事情可以解決。

第三個,他就向老和尚頂禮告別,說:「我下山去了。」老和尚說:「你要下山了,我再送你一句話:你回去後,要以待己之心來待人,你怎麼對待自已就以那個心來對待別人;以責人之心來責已,你很喜歡責備別人,看人家的是非,你那個心,要來責備自己。」他覺得很受益就下山了。

當然,下山必然和他妹妹溝通,他妹妹也覺得,為爸爸的事情讓哥哥這樣子難過,她也懺悔。結果他們就各退一步,第一個,一樣在家裏繼續助念。所以我們最好往生的地點就是在我們的家裏,五福臨門,壽終正寢。好了,然後繼續,你要請醫生就請醫生來吧,你要打點滴就打點滴吧,要打針就打針,可是助念的佛號不斷,就這樣子。

就這樣子一天,兩天……,到了第六天,他爸爸一個躺了四年的人,就托夢給臺北的一位法師,那個法師和他們這些孩子都認識,請那個法師來告訴他們這些孩子。請這些孩子安心,說他要往生了,還交待他最小的兒子好好地學佛念佛,那個法師醒過來後馬上專車到台中,告訴他孩子說:「你爸爸昨天托夢給我,哎呀,夢中好莊嚴哦,沒有一點病相,衣著莊嚴,說他要去了,讓你們安心。」

他們也是半信半疑,那麼巧,那個師父講完當天,他爸爸就真的往生。他們都輪班念佛,就那麼巧,那位師父給他主喪,往生時,正巧輪到幫爸爸一心念佛的女兒的班,她說看她父親一點痛苦都沒有就往生了。而且整個頭頂熱乎乎的。我們早講的:頂聖眼生天,人心惡鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出。人臨終的時候,那個冷從腳底一直冷上來,頭頂最後冷。那個神識就從頂門出去,最好最好了,不用再去輪迴受苦了。他父親就整個頭頂熱熱的。而且越念越莊嚴。念到親友來說:「怎麼把你爸爸化得這麼漂亮?」他們說:「沒有,我們就念佛。」沒有一點死相。

這事情處理過後,他哥哥就把在山中遇到老和尚的事描述了一遍。他們家人都很感動,說我們爸爸的事情辦過以後,我們應當要去禮謝。他哥哥說:「好。」這樣同樣的路程,開車到同樣的地方。一去,哪有什麼法師,哪有什麼佛像,是一片空曠的荒屋。

後學也去看了。那個欄杆,不曉得多久沒人住,都生銹了,門是兩片破鐵片,裏面全是蜘蛛網,一片的灰塵,問附近人說:「這裏是不是住了兩位法師?」他說:「沒有。」那個柴房不曉得多久沒有人住了。哎呀,其是不可思議,我們這個世界叫「凡聖同居土」,佛菩薩示現這樣子,也許就基於他們一念的孝心,來幫他鋪排這些事情,他們很感動,就當場在那個空屋裏這樣頂禮。

過後我在講這個事情的時候,就有一個蓮友說,告訴我們這地方在哪里,我說:子不語怪力亂神。這些稀奇古怪的事情,我們學佛人不要太執著。萬一我們現在講了,常常一大堆人過去看那間草房,不是很奇怪嗎,蓮友就說:「那這樣子好了,你什麼時候路過的時候,照一張照片。」我說可以,然後就有一個機會和蓮友一起去了。

那麼巧,車子還沒到那間房屋,喀喀喀,車子就無緣無故拋錨。我說今天怎麼搞的,無緣無故車子就壞掉了,我們只好下車去了。走到那邊房屋,這裏照照,那裏照照,這裏景色照照,那裏景色照照。回來一洗出來,真是阿彌陀佛,所有照到那間房屋的,全部曝光,照別的地方,不曝光,只要是那間房屋就曝光。

我說那真是我們誠心不夠,而且叫我們真的是不要執著,談這個事情是做什麼呢,給諸位說,我們這一念孝心的可貴,佛法它可以流傳這麼久,真的是有它的用意,而且是這個淨土法門,我們印光大師就讚歎,讚歎這個《大勢至菩薩念佛圓通章》就是最好的淨土的修行的開示。

這裏有一個真實的故事,從前有個孩子,多少年沒有回家,看人家回去過年了,朋友,同事……他見景傷情,我出來奔波,多少年了,家中還有一個老母親,孤伶伶一個人在家裏,趁機會去看看老人家吧,結果,過節總是車票不好買,人又多,就算了,就沒有回去。當天晚上,在睡覺的時候就聽他母親一直在呼喚他,「老三啊,老三啊……」,呼喚他的名字。這母子連心,他心裏一震,就想會不會媽媽發生什麼意外,出了什麼事情?怎麼平常沒有聽到媽媽在叫?怎麼今天一想媽媽,就聽到媽媽在叫?實際上他媽媽無時無刻不在呼喚他。只是他沒有感覺,沒有起感應,他一想就和他媽媽感應了。他睡不著覺,趕快起來,包輛車往家裏走了。

一到家裏,走進鄉下三合院的房子,往大廳一看,他媽媽戴著老花鏡,拿著針線在縫他的衣服,真是好一幅慈祥的「慈母手中線,遊子身上衣」的圖畫啊,他喊:「媽媽我回來了!」他媽媽一言不發,摸摸他的頭,摸摸他的手,再摸摸他的腳,他說,奇怪,會不會多少年沒見了,媽媽的眼睛老花了,耳朵也聾了,我這麼叫他,她也聽不到,就用手摸了?他很緊張,說:「媽媽,我是你不孝的孩子***,多少年在外面奔波,今天借著過節,回來陪您老人家了。」他媽媽還是沒有講話。他說:「媽媽你別嚇著孩子,您到底是怎麼了?」

他媽媽傻乎乎地走出去,看看外面的太陽,外面的樹,又走回大廳,摸摸桌子,摸摸椅子,又摸摸他的頭,然後開口說:「唉!我這是在作夢嗎?夢中我坐在這廳堂上縫著你的衣服,太陽出來了,你就這樣活生生的到我眼前來了嗎?」他一聽,一陣心酸,就跪下去說:「媽媽你不是在作夢,是真的,你這不孝的孩子今天回來向您老人家請安,陪您過節。」結果他媽媽說:「孩子,拜託,拜託你再幫我一下,保證我這次不是作夢,是真的你這孩子回來了。」他說:「媽媽我向你保證,你看,你孩子整個身體熱乎乎的,手指頭咬了也會痛,您不是在作夢,是真的!你這不孝的孩子今天回來陪您老人家過節來了。」母親一聽是真的孩子回來了,就抱著他大哭說:「孩子,媽媽想你都想死了!」

這就是天下父母的心,這也就是佛的心,你看看,當母親的,在做小姐的時候都很漂亮,很愛乾淨,結果一結婚,一有身孕,那種懷胎的痛苦,生產的痛苦說也說不完。後學問過學佛的醫生,他說女人家身體上,體能上所能忍受痛苦的極限就是生產,她寧願忍受最大的痛苦,要把孩子生下來。當她生產的那一刻,她天生的母愛就具足了,當母親的好不容易,擦屎接尿的,把孩子拉扯大,你翅膀硬了,「嗖」飛出去了。當母親的,吃飯的時候也想,這孩子有沒有吃哇,睡覺的時候也想,這孩子有沒有睡呀?有沒有什麼意外呀?有沒有和人家吵架呀……一直念著,可是孩子這樣想念母親的很少。

好了,有那麼一日,這孩子在外面出了差錯了,殺人放火了,到處通緝,走投無路的時候,沒有人可以接納他,沒有人可以原諒他。突然他想到,母親可以原諒他。可以接納他,再怎麼,我也是她的孩子啊。你看,即便是三更半夜,風雨交加,他敲門喊著:「媽媽,媽媽!」這個當母親的睡得再熟、再甜,她也顧不得穿衣服,顧不得穿鞋子,三步並做兩步去開門,開門一看,孩子滿面發青,一手拿刀,一手血淋淋,披頭散髮在那裏發抖,這當母親的不會說,你這孩子在外面做了什麼違非做歹的事情,不要回來,一腳把他踢出去。她絕對不會,她一樣打開大門,伸長了手說,孩子回來就好,回來就好。

這就是天下偉大母親的心,這也就是阿彌陀佛的心,所以,阿彌陀佛發四十八願,即便你造了五逆十惡的罪,臨終要墮地獄了,這時候你有好的因緣,有人勸你念佛,你也能夠馬上念,阿彌陀佛也不會棄你,也幫你,接引你往生極樂世界。所以諸位同學,我們不管碰到什麼事情,我們就多念佛。「人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉。」孔聖人到晚年還求自己無大過呢。

所以我們念佛,就像剛剛講的那個故事一樣,就像母親在念我們,我們在念母親。佛就像母親在念我們──無微不至,他不管我們好,不管我們壞,他想盡辦法,怕我們受苦受難。只要我們有一念回光想到母親,有一念回光想到佛,那一念的心就和佛的心完全感應道交,發揮無量無邊的作用。

再者,後學親自見聞的,一個蓮友的爸爸,病得一隻手好像腳那麼粗。我們去看他,很孩子氣的說:「老人家,你的手怎麼腫得這樣子?」就幫他撫摸。一邊撫摸一念佛。我說:「老人家,你就這樣子念佛。」哎,他就接受了。整個晚上就一直念一直念,一直跑廁所,隔一天起來腫就消掉了。第三天,醫生要手術,要把他的手剁掉,結果他沒手術。醫生來找他說:「今天手術,你怎麼沒來?」他說:「我有個朋友,前天來勸我念佛:阿彌陀佛,阿彌陀佛……我的手就好了。」醫生說:「開玩笑,哪有這種事!你真相信有阿彌陀佛,有極樂世界嗎?」他說:「我相信有。我95歲了,還要把一隻手切掉,花錢受罪不說,還要成殘廢,這不是很冤枉嗎!可是還好,阿彌陀佛的力量提早兩天到。我這樣念,現在不是好好的?」這是鐵的事實。

好了,我們現在請各位同學再來觀看這張幻燈片。大家看一看,一個年青人,30 幾歲,一個非常成功的年輕企業家。妻賢子孝,事業順利,有一個令人羡慕的家庭。可是天有不測風雲,人有旦夕禍福。就在他生意做得順利、騰達的時候,他患了不治之症。他感覺身體有異樣的時候,一檢查是癌症。30幾歲,真是晴天霹靂!他的夫人想:「我怎樣做才能真正解決他的痛苦呢?」夫人接觸了蓮友,勸他念佛。他這位張居士,也很有福報,一接觸佛法,馬上信受。

原來他是一個很孝順的孩子,特別是處理她媽媽和他太太之間的問題,他處理得非常好。在媽媽面前,他就講媳婦怎麼背後稱讚婆婆;在太太面前,就講婆婆怎麼背後稱讚媳婦,給他們婆媳之間融洽得不得了。百善「孝」為先,我們佛教更是以孝作它的根本。因為他有這個孝心,一接觸佛法馬上就接受。

一接受他就很虔誠地念佛。有一天他媽媽來探病,坐在他床邊。一坐下去,他就向他媽媽說:「媽媽,媽媽,你坐旁邊一點,你坐到我的蓮花了。」你看看,經上講,我們發心念佛,極樂世界蓮池海會就會有一朵蓮花。他才念幾天佛,就感受到那一個不可思議的力量。

所以佛法在恭敬中求。像我們大家剛剛要聽佛法之前,我們念佛,把心靜下來。哦,我們再這樣聽,那個味道就不一樣。

結果念了整整七天七夜,往生的時候,癌細胞的副作用,蔓延的痛苦……都不曉得跑到哪里去了,他整個心思定在佛號上,一直念佛,一直念佛。自己手拿一幅阿彌陀佛的像,念到滿面的笑容,安祥往生,這是非常難得的。後學記得接觸他的時候,他說:「我很懺悔,我要是早一點聞到佛法,我就不用為了事業這樣奔波,這樣子應酬,把自己的命搭進去。」我說:「不要緊,你還有一條路,趕快下手還來得及。你趕快念佛,就能解決你的痛苦。」他終於成功了!

大家不要懷疑念佛,一天到晚念佛求往生極樂世界,大概這個人會夭折、會短命。剛好相反!後學多少年來所見所聞,真正念佛的人無不是健康長壽!

舉個例子。我們蓮社的老蓮友鍾君良老居士,他是大教授,道德學問也非常好。信不信由你,活到98歲!他老人家說:「小毛病去看看醫生,是有的,沒有住過醫院。」所以我們的健康長壽,我們是絕對可以靠自己的力量得到的。「禍福無門,惟人自召」,一切都是你自己造的。天地間很公平,沒有對誰特別厚愛,沒有對誰特別虧待,都是我們的所作所為影響變化的。

鍾君良老人家說:「健康長壽有三個原則。第一個,一定要戒殺放生。上天有好生之德。第二個,要能夠吃素念佛,還有打太極拳。第三個,要有一本印光大師定的《壽康寶鑒》。這裏面有很多夫妻的禁忌,要很小心。現在有些人自己都不曉得為什麼就死掉了,突然間暴斃的太多太多了,都是犯了裏面的很多禁忌。有了這本書,大家能夠注意就很好。

他老人家往生的前一天,還可以以98 歲的高齡,搭公共汽車到我們蓮社來聽經念佛,後學送他上公共汽車回家。睡了一覺,早上他家裏打電話來,說老人要往生了,要助念了。真的是人家修行到了這樣的福報,98歲無疾而終。往生前他自己講:「念佛了生死!」然後見阿彌陀佛、觀世音菩薩來接,滿屋生香,安祥往生。我們誠心誠意在他家裏打了一個往生的佛七。

所以我們念佛真的可以健康長壽。尤其是拿念珠念佛,又拜佛,乃至吃素的人,都不得老年癡呆症。我問過醫生,醫生說拿念珠就是刺激手指頭的末稍神經,拜佛是最好的運動,又聽經又念佛,腦筋清楚得很,在運動。這很難得。

另外這一位,是我們蓮友的祖母劉里菊老居士。她生了幾個子女,內外孫加起來將近50 位,可是只有一個孫女和孫女婿在學佛。老人念佛開智慧,利用家庭聚會,把所有的兒孫都集合起來,就交待:「我是念阿彌陀佛要往生極樂世界的人,我這麼大歲數了,不曉得是今天走還是明天走,你們當我的兒孫,不管你們有沒有念佛,你們要盡孝道,滿我的心願,成就我往生。」又按經典接著交待:「我往生的時候不能動,不能哭,不能再送醫院搶救,大家輪班念佛。」大家就同意簽字,然後錄音存檔。這是一個非常好非常好的,往生前的交待。

結果就在1998 年那一天,老人家83歲,沒有生病。自己洗好澡,換了衣服,拿著念珠念佛不再和家人講話。家人覺得,老人家今天奇怪,向她請安她都不回答。唔!她交待好了,不能干擾她,她要功德圓滿了。大家就馬上通知,全部助念。兒孫多嘛,很好嘛,幾個人排一班,這個小時誰念,那個小時誰念。從那天晚上八點多開始助念,一直念、念、念,一批一批的人,蓮友也去念。

可是大房門沒有關好。半夜三點多,進來三個歹徒,拿槍進來要搶劫。一進來把槍拿出來,這樣晃啊晃啊,咦?家裏怎麼沒有反應?這個歹徒很奇怪。結果就向老太太的房間裏面招手,把她女兒叫到客廳去,說:「婦人家,這是真槍哦!」哢哢,子彈掏出來給她看。「這不是道具槍,這是真槍,會殺死人的。」歹徒說,「我要搶劫!」她女兒說:「啊喲,阿彌陀佛!我媽媽要往生了!你們三個青年人是在做什麼?」這三個要搶劫的人哪知道什麼往生不往生,結果就到老太太的房間裏去了。

房間牆壁上掛了一幅阿彌陀佛莊嚴的像,床上躺著一個老太太,手撥著念珠,「阿彌陀佛,阿彌陀佛」在念佛,旁邊圍著一群兒孫,蓮友在念佛。您看看,那種要搶劫的人,起那種歹念要傷人的人,一看到那清淨莊嚴的阿彌陀佛聖像,一聽到那清淨莊嚴的佛號,真的把他的天良,把他的佛性給引發出來了。歹徒很不好意思地舉起手敬禮,而且連續說五句對不起,收好了槍就掉頭離去了。一場天大的搶劫災難,就這樣子化解掉了。

結果劉里菊老居士的一群兒孫,本來沒有念佛,因為親眼看到搶劫災難化解掉的過程,深受感動,他們就誠心誠意跪下來好好念佛。念了七天,最後老人家手就伸到阿彌陀佛像前,異香滿屋,安祥往生。

這一位是朱鏡宙老居士。道德學問非常好,創辦印經處,做了很多功德。他老人家也是誠心誠意地念佛。但他有一個習慣──愛打蟑螂。

好了,有一次業障來了。看書的時候,一隻蟑螂跑出來,他不由自主要去打,「哢哢」沒有打到,整個人從椅子上摔下來,摔斷腿坐輪椅。坐了二三十年輪椅,活到97 歲。他說:「真是善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」他說:「相識滿天下,可以託付終生,了生脫死大事的人唯有『雪公』李老師一人。」就發願,希望他往生的時候,能夠得到雪公李老師幫他助念。兩個都九十幾歲,誰知道誰先走?可是他有願必成!提早雪公老師半年走了,感動得雪公老師幫他助念。他也是預知時至,清清楚楚,兩位老人家見面點點頭,時間到了,一念佛,不到幾分鐘就走掉了。李老師說:「他不是等我又是等誰?」這就是朱鏡宙老居士。

這一位是周邦道老師。周老師家境非常清寒。他的祖母窮到只有一個碗、半個鍋,煮飯都要斜著鍋。祖父吃飯,祖母就不能吃,祖母吃,祖父就不能吃,窮到無立錐之地。周老師發達了以後,他家裏和所有孩子家裏,全部掛一塊大匾額「半鍋一碗湯汁」,告誡自己和家人,不要以為現在已經發達,就在那裏享福,一定要惜福,要修福,不然福報享盡了就不得了。結果很不可思議的,周老師以95歲高齡往生之後,連續托三次夢,給他在大學當教授的女婿,請他轉告家屬和蓮友,說:「我已蒙佛接引往生極樂世界。」還說,「我之所以能夠往生極樂世界,是因為我依教奉行,老實念佛。娑婆世界的苦我已經全擺脫了,大家要想我的話,就念佛。唯有好好念佛,將來才能有一個最好的結果,才能夠往生佛國。」就這樣三次托夢,很難得,這是周邦道老師。阿彌陀佛!

另外這一位,是我們蓮社連體機構──慈光圖書館的當家師姑。她非常護持道場,非常發心助念。她每天早上三點就起來念佛,念一個小時,下午三點做晚課,念一個小時的佛。往生的時候,在醫院裏面,醫生說:「不行了,不行了,心電圖停了,心臟也停了,沒有脈膊了。」我們在旁邊提醒她說:「師姑,時間到了,萬緣放下,一心念佛,往生極樂世界!」她一聽,自己就從床上坐起來,自己把氧氣罩撥掉,手還插著管子,腳還插著管子,她不管三七二十一,就盤起腿來,合掌,跟大家念佛。念完,又念了一大段回向文。後學念給諸位聽一聽:

願我臨終無障礙  阿彌陀佛遠相迎

觀音甘露灑吾頭  勢至蓮台安我足

一剎那中離五濁  屈伸臂頃到蓮池

蓮花開後見慈尊  親聽法音可了了

聞已即悟無生忍  不違安養入娑婆

善知方便度眾生  巧把塵勞為佛事

我願如斯佛自知  畢竟當來得成就

這九十八字的回向文,她要斷氣的老人家,念得一字不差。

念完回向文以後,向所有在坐助念的蓮友合掌、問訊說:「謝謝大家的助念,法會已經圓滿了,請大家回去休息。阿彌陀佛!」然後安祥往生。她老人家真是出了三界火宅之家!火化之後燒出不多不少、整整四十八顆舍利子。這是郭蓮老師姑。

另外這一位,是我們蓮社的一個老師姑。年青的時候,她巡迴演講,勸人家念佛。身材特別高大,聲如洪鐘,真是很難得的一位弘法的女健將。她道德學問非常好,她老人家寫了一本《念佛感應見聞記》。這本書沒有去募化一塊錢,沒有打廣告,沒有做宣傳,就在我們蓮社再版了七十九次,轟動了海內外。沒有看過這本書的同學可以請來看一看。她老人家不只寫書勸人家念佛,而且自己死心蹋地的念。尤其到晚年,真是連電話也不接,整天一直念念念,念到往生前一個星期,84歲,向蓮友告假說:「我要回去了,真的有極樂世界,真的有阿彌陀佛!」一個星期後,在大眾的念佛聲中,滿面笑容,安祥往生。這就是林治青老居士,非常難得。

另外這一位,是我們蓮友的先生,馬駿老居士,95 歲。所以說念佛的人,心靜下來,沒有什麼煩惱,就可以少疾病,少意外,少災難,就可以健康長壽,無疾而終。他就這樣子非常虔誠地念佛,往生那天,把家裏人叫過來,交待往生的事情。還對孩子說:「爸爸95歲了,看不到你們嘍,你們要好好地孝順媽媽哦。」他老伴說:「你今天好像精神虛弱一點,要不要去醫院看看醫生,檢查一下?」他說:「活到95歲,還看什麼醫生?還上什麼醫院?」自己就念阿彌陀佛,阿彌陀佛,一邊念佛一邊走,走到自己的臥室裏面,躺下,合掌,吉祥臥,一下子就往生了。世間的福報,五福臨門,壽終正寢;出世間的福報,念佛往生,全部都給他得到了。很難得的啊!

我們佛法已經傳到世界各國了,所以美國也有念佛、助念和往生的。這一位非常虔誠的黃習勳醫師。他發心到美國,紐約附近的巴狄摩爾市貧民區去服務,幫他們就業改善家庭,給他們治病。感動得當地人民說,一個中國人,到我們這麼遠的地方來,這樣幫助我們,太好了!他們規定每年的一天叫做「習勳醫生日」,用以表彰他的功德。這是非常大的光榮。

後來他得了癌症。很多人都去慰問他,他有福報,他選擇念阿彌陀佛求往生極樂世界。結果,黃醫師一念佛就和阿彌陀佛感應了。所以我們學佛一個基本條件,要先做一個善人、好人、君子。人都做不好,我們還做佛?做菩薩?不是自欺欺人嗎!他這善人一念佛,念不到幾天,就夢見阿彌陀佛,觀世音菩薩,還有500多尊菩薩,開了一個大的歡迎會,歡迎他回極樂世界。阿彌陀佛對他講:「黃醫師,你現在這個身體不能住了,我們歡迎你回極樂世界。」阿彌陀佛還告訴他:「現在有很多人在念佛幫你回向,給你祝福。」

然後他就問阿彌陀佛:「阿彌陀佛,我要回極樂世界會不會有痛苦?」阿彌陀佛告訴他說:「一點點痛苦都沒有!」結果,隔不到幾天,他就真的往生了,好多人去助念。

在念佛當中,一道佛光「嗖」地射進來,射到黃醫生身上。他太太就坐在旁邊,看見那個光射進來,又「嗖」的一聲把他吸出去。然後看見黃醫師坐在一朵蓮花上,隨著那光往生去了。真正是佛光接引,往生極樂!本來他太太傷心得不得了,一看到這樣子,說:「真的,阿彌陀佛沒有辜負我們!真的是這麼明顯地接引上去,太好了。」這是在美國往生的,非常非常難得!

這一位是家母,先慈。誰無父母?大家都是父母的心肝寶貝,所以今天很慚愧把家母請出來。書上寫,我們做人基本的孝道就是:「父母在的時候,服其勞,奉其養,順父母的心,不要違反。」我們要利益眾生,光顯父母,讓父母感到有安慰,這是大孝。

我們現在知道學佛念佛的好處,往生極樂世界的不可思議,我們要想盡辦法讓父母得到這個無價寶。這樣我們的父母在世時,不管碰到什麼福禍吉凶的事情,他心裏就有了主張,能做得更好,絕對不會怨天憂人。關鍵時候,我們當子女的,要好好地幫父母念佛、助念。老人家辛苦了一輩子,我們要讓父母在人生旅途的最後時刻得到一個最大的福報,在一句清淨莊嚴的佛號聲中,安祥捨報往生西方。成就父母往生極樂世界,等於成就父母把無量劫生死的苦完全擺脫了,等於成就父母成佛度人的希望。這才是大孝之大孝。

家母是一個非常平凡的家庭主婦。讓後學最感動的是,她真的是遵照印光大師講的「盡本分」去做。所有認識她的人,都說:「這個人真是太好了!」只要大家高興,她都逆來順愛,多吃點虧又有什麼關係呢?所以經上講,當菩薩要「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」。

家父病了十幾年,都是家母一人照顧。照顧病人很辛苦,結果家母得了肝癌。還好,她老人家晚年皈依了,念佛。醫生對說:「你媽媽這個肝癌,臨終十分痛苦,你要準備好止痛藥,不然她會撞牆、會叫、會跳樓。」我說:「我是念佛吃素的人,我準備了『阿彌陀佛』。」老人家時間到了,我就念阿彌陀佛。親友、公司的主管都很關心,說:「你看看,你媽媽照顧你爸爸這麼多年,還有你和你弟弟也都是你媽媽在照顧。現在她不行了,要走了,你爸爸躺在那不省人事,這個家可怎麼辦?」我說不管,交給阿彌陀佛處理。

家母就念佛、念佛,由於對佛的虔誠,一念的信心,念到三天前就預知時至,就說她要往生了,向我們告假。她說,對於世間的好壞,她沒有一點點不平的心,後學感覺到老人家真是慈悲。她心平如水,就是一句清淨的佛號。我們大家幫他念佛,她老人家就在清淨莊嚴的佛號聲中,滿面笑容,就像我們見到那彌勒菩薩的像一樣,笑得現出一朵金黃色的蓮花,大概有我們雙手這樣捧這麼大的一朵金色的蓮花,而且放出非常柔和的光芒。就在這時候,家父當場活過來。

那時候,陸陸續續有100多位蓮友來家裏助念。家母在客廳,家父在房間裏面,躺在那裏不醒人事。結果,家母笑嘻嘻地往生,家父當場可以從床上下來,可以走路,講話了,大家深深地感到,阿彌陀佛真是大慈大悲!真是佛法無邊,佛力不可思議!這是眼睜睜的事實!所以大家對佛要有百分之百的信心。

後學之所以顧不得慚愧,有機緣就和大家談一談,並不是想表明我怎麼有修行。我根本是連一品惑都沒有斷的生死凡夫,只是多年來,後學蒙受很多佛恩。看到家父、家母的這個情形,看到多少蓮友、親友、念佛和沒念佛的那種天壤之別的利害關係,深深覺得,有必要把這個無價寶──不用花一分錢,不用花什麼時間就可以得到的天地間的無價之寶,供養給在座諸位。希望我們不要空過這一生,要好好地用功,將來一定要得一個好結果,能夠往生極樂世界!

前面講那麼多,你看看不管是男女老幼、士工農商、重病的、做大功德的、業障重的,等等,都有這麼好的成績。為什麼呢?他得力於後面有一位好老師──蓮社的創辦人,我們的雪公老師李炳南老居士。創辦蓮社做什麼?一個就是做人的教育,一個就是佛的教育。

老師是一位在家居士,稱為「白衣」。「白衣學佛,不離世法」,必須「敦倫盡份」,處事不忘菩薩願,要行解相應。李老師修行有一個綱領:「事為三不」,三樣萬萬不能做的事情:第一,不以佛法受人利用。第二,不借佛法貪名圖利。第三,不昧佛法同流合污。這「事為三不」就是我們修行的照妖鏡,不是照別人,是照自己,看看自己有沒有依著這樣去做。

老師講經,前後講了六十幾年,最後以97歲高齡,引用經文「少說一句話,多念一句佛,打得念頭死,許汝法身活」向大家告假,安祥往生。這是老師往生48個鐘頭以後照的像,吉祥臥,最後還是手持念珠。他老人家可以說是一代的教化,一個真實的證明,我們好好地做人,好好地念佛,真的是可以往生極樂世界。

為什麼李老師李老居士有這樣的成就?也是得力於他的好老師。所以我們學佛要有好的「師承」。他的老師是誰?就是淨土宗正宗第十三代祖師印光大師,是舉世公認的、真正的祖師。弘一大師讚歎說:「我們中華民族300 年來,才出了這麼一個頂尖的高僧。」印光大師他老人家深入經藏,幾十年閉關,徹底地瞭解佛法,勸大家好好念佛,要「敦倫盡份,深信因果,老實念佛,同生極樂」他在牆上寫了一個大大的「死」字,說學道之人念念不忘此字則道業自成。又寫一個「生」字,祝福大家往生西方,速可與佛光壽同一,無量無邊。

祖師的開示真的是不談玄不說妙。他老人家開示說:「無論在家出家,必需上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美,靜坐常思己過,閑時不論人非。行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不要間斷。或小聲念,或默念,除念佛外,不起別念,若或妄念一起,當下就要教他消失。常生慚愧心及懺悔心,縱有修持,總覺我功夫淺,不自矜誇,只管自家,不管人家,只看好樣子,不看壞樣子,看一切都是菩薩,唯我一人是凡夫。果能依我所說修行,決定可生西方極樂世界。諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」

這就是一張最簡要的修行法語,等於印光大師幫我們開了一張往生極樂世界的保證書。不談玄,不說妙,腳踏實地的去修行。老人家有一個偈很好:

應當發願,願往生,客入西山任遺忠

既是不歸,歸便得,故鄉風月有誰尋

勸大家應當發願往生到我們本來清淨、莊嚴、消遙、自在的極樂世界故鄉。蓮友們要依教奉行啊!

我們看看這些頂尖的高僧。

禪宗的祖師,一代高僧虛雲老和尚,120 歲。這一張是虛雲老和尚120歲的法相。他老人家經歷參禪開悟的不容易,所以極力提倡念佛。他的皈依證書就是一張阿彌陀佛的接引像,像旁邊都是念佛點的圓圈。後學稍微算了一下,要成為他的名符其實的皈依弟子,你至少要把這張皈依圖點完,至少要念1000萬聲的佛號。諸位同學,要用功念佛啊!

圓瑛大法師,自稱「三求堂主人」,求福求慧求生淨土,也是弘揚念佛法門的。

天臺宗的祖師諦閑法師,終年講經說法,栽培方丈法師。最後往生的時候,叫人家拿筆來:「我因念佛,淨土現前,真實受用,願各勉哉!」講經說法沒有念佛是不能了生死的,你念佛了生死,你得依教奉行。所以祖師就示範,我因為念佛而淨土現前,而得到真實受用。太好了太好了!

他的弟子,《影塵回憶錄》的作者,倓虛法師說:「《法華經》就是大本的《阿彌陀經》,《阿彌陀經》就是小本的《法華經》。」他的教理是在天臺,他的修行是在念佛。60年代在香港念佛坐化,自在往生。

太虛大師,他是八宗並弘,後來極力弘揚彌陀的淨土法門。我們蓮社有太虛大師的《阿彌陀佛的說明》,太虛大師的彌陀淨土法門。

這是一尊肉身菩薩──慈航法師。全國有好幾尊肉身菩薩,最有名的就是慧能大師,有憨山大師的肉身,丹田祖師的肉身。慈航法師肉身在西子那邊坐著。他老人家因為懂得念佛法門,所以自在往生。

這是賢首宗的高僧,慈舟大師。他的教理是賢首,他持的是四分律,他的行持是念阿彌陀佛,在阿彌陀佛誕辰那一天自在往生。

這是律宗的祖師弘一大師。他很嚴格地持戒念佛,最敬仰當代的印光大師,最後老人家自在、安祥、念佛往生。

密宗的大師能海大師,知道修密成就的不容易,極力讚歎印光大師在蘇州靈巖山那種真正念佛道風,讚歎淨土法門。

華嚴宗的楊仁山老居士,幾乎近代以來的佛經都是這個老居士發心整理的。他教理是華嚴宗,修行是念阿彌陀佛。往生的時候也是見佛放光來接。這是楊仁山老居士往生。

《金剛經講義》的作者,江味農居士。他的教理是般若宗,他的修行是念阿彌陀佛,也是見佛放光來接。

這是佛降生在印度藍毗尼的一個相。後來在菩提樹下成道,這是菩提樹的金剛塔。剛剛那個是成佛的金剛座,這是塔內的佛相,非常的莊嚴,全世界佛教徒都頂禮。然後因緣成熟,成佛以後就度五比丘,就開始轉法輪了。講了種種的方法,特別介紹念佛法門。這是當年講《阿彌陀經》的祇樹給孤獨園,當時這塊地方是用黃金鋪地,把它買過來講淨土法門。最後在靈鷲山講《法華經》,在拘那城安祥入滅。

佛在世時我沈淪,今我出世佛滅度,懺悔此身業障重,不見如來金色身。我們生在佛前佛後,太可惜了!可是阿彌陀佛「今現在說法」,我們還有一條生路。我們往生極樂世界,阿彌陀佛是無量壽,我們也是無量壽。佛親自幫我們說法,我們要成就就太快了!所以華嚴經普賢菩薩「十大願王」,導華嚴會上的這些大菩薩同生極樂世界,以期圓滿佛果最快。

我們不要辜負玄奘大師取經、譯經的無量無邊的功德,不要辜負天臺宗的祖師、有「小釋迦」之稱的智者大師。他著這個《淨土十穎論》,勸人家念佛,最後他也是念佛往生極樂世界。所以我們往生極樂世界太親切了,這些高僧大德都已成就,在那邊等我們。我們要痛念生死,老老實實地念佛。

淨土法門有助念。印光大師講,不要說你平常沒有念佛,即使你念佛,你臨終也很需要得到助念。我們瞭解佛法就知道,我們有過去世,過去的惡業先成熟了,什麼報應不知道。我們有助念就保險了,一直幫你念,念到你臨終的時候,起不了其他妄念,心裏就只有一句清淨的佛號,佛就接走了。

修行沒有秘訣,它的秘訣就是「誠敬」。所以印光大師說:「有一秘訣,懇切相告,竭誠盡敬,妙妙妙妙。」

我們念佛,觀音菩薩高興得不得了,甘露水一直幫我們灑,也幫我們加被。我們念阿彌陀佛,地藏菩薩也高興得不得了,幫助地藏菩薩完成「地獄不空誓不成佛」的願望。大家都到極樂世界,沒有墮地獄的機會了,地藏菩薩也高興,也幫我們加被。所以「念佛方能消宿業,竭誠自可轉凡心」。

這是郭醫師畫的佛像。她是不會畫畫的人,就是照佛經上,手多長,蓮花多長,腳多長,畫成了一尊佛像。這證明佛經上講的沒有錯;「是心作佛,是心是佛」。我們雖然是凡夫的心可是我們懂得念佛的好處,就一直念佛、一直念佛、一直念佛,念到我們這個凡夫的心無形中就轉為佛的心。我們開大智慧、增大福報。將來生死的事情是我們自己控制了。

經上講,我們發心念阿彌陀佛,極樂世界七寶池中就種一朵我們念佛的蓮花。我們諸位同學難得有機會,聽我們《蓮池海會》,我們就跪下來,一起發願來種蓮花。我們大家長跪,請跪起來,後學念一句,大家念一句,那個「弟子」的下面就念自己的名字。我們恭恭敬敬的,請合掌。

禮佛發願文:我弟子思歸子,從於今日,專修淨業。唯此臨終往生上品,見佛聞法,頓證無生;然後不違安養,遍入十方,逆順則顯,種種方便,弘通教法,度脫眾生;盡未來際,無有閑歇:虛空無盡,我願無窮;願釋迦彌陀,常住三寶,憫我愚誠,同垂攝受。

我們這樣念佛,時間一到,阿彌陀佛與諸聖眾,就決定現在其前,我們就可以安祥自在往生極樂世界。最後決定能夠花開見佛,悟無生忍,乘願再來,廣度眾生。後學簡單做個結論:《蓮池海會,念佛往生見聞記》所謂的「修行無別修,只要誓入頭,入頭若是得,生死一起修。」什麼是「入頭」呢?就是印光大師所提倡的:要敦倫盡份。不論在家出家都要守好本份,要深信因果,尤其佛法講的最徹底的三世因果,就是儒家講的「天命」。要老老實實地念佛,將來一定同生極樂世界。一定要乘願再來,廣度眾生。

弘一大師說:「趁此時機最好念佛。」現在是末法時期,我們念佛正是「對症下藥」。雪廬老人,也就是李炳南老居士有一個偈:

萬劫難逢無上寶,眼前滅罪除煩惱。

他年功滿到蓮池,與佛常生同不老。

祝福大家真的是「他年功滿到蓮池,與佛常生同不老!」我們念佛的時候,要萬緣放下,佛號提起,至誠懇切,一直念下去,阿彌陀佛、阿彌陀佛!

我們將所有念佛,以及研討佛法《蓮池海會念佛往生記》的功德至誠回向,四恩三友,法界一切眾生,都能夠同生西方,情與無情同圓種智。特別祈求,十方三寶,大慈大悲,放光加被。佛日增輝,法輪常轉,正法常住,人心向善,世道遐倡,世界和平安寧。一切眾生悉皆有緣,得聞佛法,皆得深信,佛所說三世因果不昧之理,六道輪迴之理。悉發露懺悔宿業,諸惡莫作,眾善奉行,發菩提心,信願念佛,求生西方,各個仰仗佛力,現身得安樂,報盡生淨土。花開見佛,悟無生忍,乘願再來,廣渡眾生,滿菩提願。也特別求佛加被,所有聽聞《蓮池海會念佛往生見聞記》的諸位法師、諸位居士、諸位大德、諸位蓮友,一切眾生都能夠蒙阿彌陀佛大慈大悲,不可思議威德加被,都能夠消除業障,增長福慧,盡此報身,自在往生極樂世界,乘願再來,廣渡眾生,滿菩提願。我們感謝十方三寶、諸佛菩薩慈悲,給我們一個機會,能夠聞佛法,能夠念佛,感恩不盡!我們回向,大家跟著我誠懇地念:

願以此功德,莊嚴佛淨土,

上報四重恩,下濟三途苦;

若有見聞者,悉發菩提心,

盡此一報身,同生極樂國。

十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。

就地一拜,慢慢地站起來。好,我們念佛功德圓滿,我們再至誠懇切禮佛三拜:一拜……,再拜……,三拜……,問訊……。

抱歉,耽誤諸位很多寶貴的時間,祝大家精進念佛,身心安樂,福慧增長,光壽無量。我們決定將來極樂世界蓮池海會再見!

阿彌陀佛!

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