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閱讀書籍 - 無漏行─到達生命圓滿的「八正道」 耕雲先生講述

無漏行─到達生命圓滿的「八正道」 耕雲先生講述

五、正語與邪語

[日期:2010-07-17] 來源:轉載  作者:耕雲先生講述 如佛友覺得此書不錯,請按

五、正語與邪語

什麼是正語?正語就是誠實語、正直語、安慰語、去惑語、調和語,所言都是有利他人,真實不虛的。正語就是正直語:公平正直,絕無虛假。正語是柔和語:聽起來很溫柔,能化解衝突、矛盾,而不傷人,不破壞人際的調和。如法而說,如實而說,是正語的最高境界;所說的話不違實相,不違背正見,用正確的見解來指導說話的內容。

正語的反面是邪語,什麼是邪語?凡非正語,都是邪語。一般易犯的邪語是:

兩舌──挑撥是非,製造不和;一件事情,兩種說法,乃至兩面討好,都屬兩舌。

惡口──粗魯罵人、講話難聽、言中帶刺、信口批評,都屬惡口。

綺語──說黃色的話,煽動別人本能;引起他人不該有的罪惡動機,使其造業、造罪;乃至花言巧語、奉承、諂媚……都屬綺語。

妄語──就是說謊、騙人,至於未見說見、未得說得、未證說證,更是大妄語。

在八正道裏,正業、正語、正念,是針對我們的身、口、意三業提出的。在這三業中,佛法很重視口業,因為古聖說「一言興邦,一言喪邦。」言語影響之大由此可見。所以說話不可不慎,尤其不可把錯誤的思想和見解向別人傳播,那樣就等於散播毒素。思想是無聲的語言,語言是思想的聲音,它對人們的禍福、損益會產生直接的影響。我們說話要說正語,不可說邪語;要說有建設性的話,說有助大眾和諧的話,不要說破壞性的話;要說鼓勵、安慰的話,不要說諷刺、傷害人的話。

【書籍目錄】
第1頁:一、修行的中心課題 第2頁:二、無漏行就是八正道
第3頁:三、正見與邪見 第4頁:四、正思惟與邪思惟
第5頁:五、正語與邪語 第6頁:六、正業與邪業
第7頁:七、正命與邪命 第8頁:八、正精進與邪精進
第9頁:九、正念與邪念 第10頁:十、正定與邪定
第11頁:十一、安祥禪的禪定
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