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閱讀書籍 - 現代因果實錄三 果卿及果宏著

現代因果實錄三 果卿及果宏著

飛翔的翅膀

[日期:2012-08-19] 來源:網友上傳  作者:果卿及果宏 如佛友覺得此書不錯,請按

  飛翔的翅膀

  ——記瀕死重生的心路歷程

  下面是我的一位朋友學佛後絕處逢生的真實故事,我們且聽她的自訴:

  2006年9月是我生命中的苦難歲月,因長期身體不適,經腫瘤醫院檢查,我患了低分化惡性程度極高的乳腺癌,且伴有淋巴轉移。面對如此殘酷的現實,我絕 望、無助、憤怒,精神幾乎到了崩潰的邊緣。我千百次地問自己,為什麼會是我?我自認為善良、真誠,對工作認真,是人們眼中的好人,可是我卻在時至中年接到 了這張死亡通知書。我是如此近距離地觸摸著這扇死亡之門。為了治病,為了活下去,我選擇了手術,選擇了術後痛苦的化療。腫瘤病人的治療是極其痛苦的,這個 治療過程就是活生生的人間地獄。我承受著來自心理、肉體上難以承受的折磨,為康復身體,與命運苦苦地抗爭著。我上有八十多歲的老母,下有未成年的孩子。他 們需要我,我對他們有責任、有義務,可我沒辦法面對自己,沒有勇氣活下去,我就像一列疾駛的列車,突然撞在隧道裡,粉碎如塵,面目全非。化療期間,我住在 腫瘤醫院化療內科,看到了形形色色的人,無論你是權傾一時,也無論你是富甲一方,在這裡,權錢買不來生命,生命就如草上的晨露,瞬間就消失了,無聲無息。 今天看見的病友過幾天就陰陽兩相隔了。醫院的治療程序是治療——轉移復發——再治療——再復發直至死亡。我從沒有想過我會得癌症,也從沒有這麼零距離的飽 看這人世間的痛苦,生死離別、難捨難分的感傷。我問醫生,問自己,我的生命歷程還有多長,我知道我必死無疑,我絕望,無助,痛苦吞噬著我脆弱的心。我開始 失眠,手腳出汗,心慌,整日以淚洗面,泣不成聲。有一天在醫院裡突然聽到一首歌,張韶含的《隱形的翅膀》,其中有幾句歌詞是「我知道我有一雙隱形的翅膀, 帶我飛過絕望……」我聽到後壓抑幾個月的悲傷如火山噴發。我哭自己苦難的命運,哭自己沒保護好身體,是對母親的不孝,哭自己沒盡到做母親的職責,是對兒子 的不慈,哭自己拖累丈夫,使他憔悴不堪身心俱疲,是對丈夫的不仁。我不知道帶我飛過絕望的翅膀在哪裡,我無助,我彷徨,生不如死,死又不甘心。經過半年的 漫長化療,我接受的所謂醫學上的治療結束了,大夫告訴我要勤檢查,及時發現問題及時解決。我知道我已納入腫瘤病人的「正常」治療軌道,不復發就能僥倖活 著,如果復發了轉移了,那麼就是新一輪的化療,循環往復,直至死亡。正應了大夫的話——生命不息,化療不止,化療停止,生命休息。為了活命,我每天天不亮 就出去練郭林氣功,每天練四個小時,酷熱的夏天,因化療脫光頭髮的頭,戴上假髮套,捂得汗順著臉往下流,白皙的臉被陽光灼曬得發紅,三伏天悶熱的空氣中衣 服濕了粘在身上。看看公園裡只有自己像一頭拉磨的「驢」一圈一圈地走著,悲憤,委屈,絕望之情會突然從心底裡瀰漫開來,痛徹骨髓,淚雨滂沱。2007年6 月,與我志同道合的蓮友金居士出現在我的生命中。她是一個虔誠的佛教徒,為人坦誠、善良、厚道。當她得知我的情況後,就鼓勵我、幫助我,給我拿來很多信 佛、念佛拯救生命之類的書籍,其中對我影響最大的是《了凡四訓》和《生命是自己一點一滴努力來的》、《太上感應篇》等。我雖然也喜歡哲學、宗教,但實屬涉 獵,當知識學習,要說去信仰,去受持,那是不能接受的,甚至是排斥的,覺得那是無知,是迷信。可是看到書中的故事,我深受感動了,這時我由起初的不信佛到 開始信佛了,但這時信佛的目的很功利,那就是為了活下去。在金居士的指導、督促下,我開始讀《地藏經》(一天一部),由於我是性情中人,情緒波動大,她又 讓我讀《金剛經》,並帶我放生、拜懺。老實說,這一階段我拚命地做功德,認為修福就能延壽。從心性上講,雖然也受持《金剛經》,可是有時還是看不破,放不 下,煩惱不斷。轉眼夏去冬來,蕭煞的冬季開始了,聽著病友不斷逝去的噩耗,聽著一個又一個轉移復發的病例,伴隨著這個大雪紛飛的冬季,我的心冷到了極點, 重又滑落到人生的低谷。2008年春節前,看到情緒低落的我,金居士說:「能見到果卿老師就好了。」可是到哪裡能見到他呢?我自認為福微命薄,今生沒有這 個福分。從那天起,金居士在她的小佛堂裡,為了我對著佛菩薩像,天天禮佛,每天幾百拜,直拜到滿臉的汗水與淚水。精誠所至,金石為開,因摯誠的心,感來了 機緣。我竟有緣認識了果卿老師的朋友海波居士,她決定在2008年正月初五那天帶我去見果卿老師。(海波居士是《現代因果實錄》中一篇文章的主角),當時 海波居士的孩子正生病,她沒時間顧及孩子就帶我去了。海波有一雙明亮的大眼睛,很漂亮,蘭心慧質,溫柔質樸,(我感念她的善良,她的真誠,她是我生命中珍 貴的朋友,我在此祝福她一生一世平安快樂。)初見果卿老師就被他正直、善良、謙和、不貪錢物等高貴的修為品德而感動。他諄諄告誡我要「以戒為師」,給我剖 析了怎樣受持五戒,怎樣受持《地藏經》,糾正了我在學佛過程中的許多錯誤知見,使我受益匪淺,當即發願從今天起開始吃全素,決不再造殺業。轉天晚上八點多 鐘,果卿老師給我打來電話說:「想知道這個病是怎麼得的嗎?」「想,太想知道了,」我迫不及待地說。我想老師一定會講我前世或今生殺過什麼,造了什麼罪 業,才受這樣的惡報、短命報。我的心緊張地砰砰亂跳。但是出乎我的意料,老師在電話中溫和地說:「你回憶一下,你在結婚以後是否有超越工作關係的異性朋 友?」我聽後,在心裡大聲地說:「天啊,老師您可別冤枉我呀,我可是一個正經的良家女子,我只談過一次戀愛,並與之結婚成家的異性只有我現在的丈夫,我把 純潔的情感都給了他,我根本就沒有過一夜情,甚至是婚外戀。這怎麼可能是我得病的原因呢?」見我沉默,老師嚴肅地說:「你的病是從邪淫上得的,如果你能深 深懺悔,你的病就能好。」老師耐心地等著我,讓我一點點地回憶,我突然想起來,那是我旅行結婚回來後,單位要分房子,管房子的一位領導說讓我去一趟,談談 分房子的事。我去了,我們談了一個小時,無非是工齡呀,學歷呀,怎麼加分的事。天黑了,我要回家時他突然抱住我,說他喜歡我,我們只是擁抱了一下,並沒有 做越軌的事。老師聽完後說:「這是你得病的真正原因,雖然你們沒有實質性的問題發生,但是你心裡沒拒絕,之後,心裡常有邪念,有淫念。」《地藏經》上說: 「南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。」放下電話,我淚流滿面,泣不成聲,我曾千百次問蒼天,為什麼會是我?今天,果卿老師給了我一個定性的答 案。

  從那以後,我學佛進入了一個前所未有的正信階段,由一開始的不信佛到為了活著而功利的信佛,到見到果卿老師,虔誠守戒地去持戒修行,這是我人生的重大轉 變。我慶幸在迷茫、彷徨的時候,遇到了這位有道德有修為的善知識,特別是他的《現代因果實錄》、《漫談慈悲梁皇寶懺》更是對我起到了振聾發聵的作用,它改 變了我的人生,改變了我對佛教的認知。這兩部書我仔細看了好幾遍,身體力行地按著書中的要求去做。首先我對自己所造做的諸惡業進行懺悔,從「殺、盜、淫、 妄、酒,貪、瞋、癡、慢、疑,孝、悌、禮、義、信」開始每天懺悔一項罪業,從孩提時代到現代,大小事一件件回憶,做錯的事一件件去懺悔,並養成了每天反思 己過,痛心悔改的好習慣,然後按照《漫談慈悲梁皇寶懺》中的開示受持《地藏經》,守五戒,不食任何葷腥。現在的我是重生的我。我能直面這個血淋淋的現實, 能坦然接受不再怨天尤人,能平靜地面對生與死,在絕望中尋找希望,在地獄中夢想天堂。佛法是妙法,佛法是帶我飛過絕望的翅膀,我感謝佛菩薩,也感謝所有為 我勞心勞力的善知識。回憶是痛苦的,揭開癒合的傷疤更是慘痛的。有緣看到這篇文章的姐妹們,不論你信佛也好,不信佛也好,都要清淨自己的心念,最好能斷葷 腥吃素,最起碼也要做到不殺任何活的生命,不做非禮非法的事,這個世界真的是天網恢恢,疏而不漏啊!因果不和你開任何玩笑。不屬於自己的不能得,如果觸碰 到它,要及時懺悔,更不可胡思亂想而感招惡報上身。我是從人間地獄中走過來的,我知道它的苦,它的痛,如果你能從我的故事中有所感悟和收穫,那我就沒有白 得這場病。我希望我是地獄中最後一位受報者,更希望地獄之門由我之後而關閉,請我的姐妹們在這物慾橫流的社會裡,保持一顆純善無染的心,它,是帶你飛進天 堂的翅膀。

  後記:我得病至今已有兩年了,每次到醫院複查,檢查結果都正常。感謝佛力加持,能讓我走到今天。高興之餘,我也將學佛受益的心得與病友分享,有的病友聞即 信受,茹素持戒懺悔,病情大有好轉。有的病友對此嗤之以鼻,痛失自救的良機,病情復發,回天乏術。我深信,腫瘤病人只要依法修行,生命中一定會出現奇跡 的。但願天下所有苦難的病患,用佛法於絕地而自救,用真心、誠心、願心,重新播種我們的生命,我相信,我能做到,你也能做到。

  初學佛弟子:顧樺

  提示:顧樺在發願吃素、懺悔幾個月後即上班工作,並每週都去腫瘤醫院為腫瘤病人現身說法,贈送《地藏經》和《現代因果實錄》,已令不少腫瘤患者轉危為安。 有些病人,常常只希望病好,卻不願改變生病之因。顧居士之所以病好得快,是她依教奉行的結果。一面依靠佛力加持——誦經、念佛;一面認真懺悔、改過、修 善。懺悔從孩提起每一件做過的錯事,並養成了日日反思改過的習慣。願天下所有患者都能效仿實踐,早日去除病苦,離苦得樂。

  果卿

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:自序
第3頁:鬼神與天地人的關係 第4頁:觀音救難
第5頁:逢凶化吉 第6頁:化險為夷
第7頁:阿彌陀佛救了她全家 第8頁:佛法化解災難
第9頁:佛咒的力量 第10頁:絕處逢生
第11頁:誦經咒要專注 第12頁:學佛不能迷信
第13頁:神通不可貪求 第14頁:炒股障礙修行
第15頁:佛法改變了我 第16頁:善念與惡念
第17頁:學佛救癡人 第18頁:改造命運的方法
第19頁:當行無相佈施 第20頁:利人就是利己
第21頁:放生感應錄 第22頁:蛋不可食
第23頁:不吃一切眾生肉 第24頁:了業
第25頁:重罪輕報 第26頁:懺悔的力量
第27頁:惡病要至誠懺悔 第28頁:謗佛謗法一定要懺悔
第29頁:墮胎是重罪 第30頁:偉大的胎教
第31頁:學佛後的奇跡 第32頁:重生
第33頁:飛翔的翅膀 第34頁:前生今世
第35頁:危險的婚外情 第36頁:穿衣不可暴露
第37頁:可怕的同性戀 第38頁:惡疾宿緣
第39頁:孽緣 第40頁:警察與富翁
第41頁:討債子 第42頁:地主與僕人
第43頁:同業相感 第44頁:執著的母愛
第45頁:婆媳怨 第46頁:一報還一報
第47頁:慘死的鴿子 第48頁:超度亡者感應錄
第49頁:殊勝的淨土法門 第50頁:拜經救母
第51頁:求子經歷 第52頁:親子宿緣
第53頁:解脫之路 第54頁:大悲咒的妙用
第55頁:《大般涅槃經》語錄 第56頁:《大智度論》語錄
第57頁:後記 第58頁:鄭重聲明
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第 12 楼
匿名 发表于 2023-4-29 6:37:51
宣化上人是觀世音菩薩再來, 菩薩能知過去, 能看未來. 衪既然指示同性戀是可怕的, 吾輩自當深信遵從
第 11 楼
匿名 发表于 2017-1-9 10:41:26
陰陰 陽陽是變態而非常態
第 10 楼
匿名 发表于 2017-1-8 3:00:54
想請問這位寫文章的居士 您知不知道在自然界中其他生物上其實也存在同性戀的情形?諸如猩猩 無尾熊 獅子等等 都被發現過同性戀傾向的…所以說同性戀違反自然的人 其實根本不理解自然
有陰對陽 就必會有陰陰 陽陽 等變數出現
第 9 楼
匿名 发表于 2016-12-1 21:48:29
個人看法是 在佛陀的年代 對於性別性向還沒有明確的認知 自然對於同性戀無法理解體諒 並且恐懼這些跟他們性向不同的人 書籍是可以反映那個年代的價值觀的
佛經內也納入了千年以前印度的宗教觀點 所以無法百分之百適合現代人
第 8 楼
匿名 发表于 2016-12-1 21:04:08
我認為同志是由於投胎轉換性別之後 靈魂不習慣這一世的身體導致 比如說前世是女人的人 投胎成男性 但他的內心還是愛男人 所以會被男人吸引 所以也不能責怪他們
而我也想不透為何同志在佛教眼中屬於邪淫? 這話好像說得太重了點
他們同性間相愛 是會危害到什麼人嗎? 會因為性行為就天誅地滅??未免太誇張了
荷蘭同性ㄇ合法十幾年了 他們可沒有因為這樣變成淫亂的國家啊~
個人看法是 在佛