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閱讀書籍 - 教育救國〈宣化上人般若語庫2〉 宣化上人主講

教育救國〈宣化上人般若語庫2〉 宣化上人主講

希望之光

[日期:2010-07-30] 來源:網絡轉載  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  ◎釋恆良 文
  
  今天我來談談「懷少」的意義。「懷」表示關懷、慈愛、或保護。含有溫柔、蘊育的心態,就好像龍養珠似的,時時顧念著、護惜著。龍把這顆如意珠懸在眼前,免得遺失、受損。龍並不是緊緊地握著,而是每天擦亮,保持它的清淨、光潔無垢。
  
  什麼是「少」?通常是指數字上年齡的分類。美國人被稱為年輕的崇拜者,並冀望自己容貌悅人、青春永駐。這就是對外表的一種執著。成年人想要避免老化,而時下年輕的一輩,卻興奮地拼命想快快長大。所以無論我們年齡大小,總不滿於自己的時運,徒然追尋不可得的妄想,無法從現況中獲得自他的利益。
  
  少年也意謂著無邪清純、開懷直心、精神活潑、好奇感,以及希望。具有這些性質的人,即使年紀大,精神上還是年輕的;缺乏這些性質的,即使年紀輕,也會憔悴無光、暮氣沉沉、消極而沒有希望和好奇感。要怎樣保持這份年少氣質呢?就是要眾善奉行,諸惡莫作
  
  今日青少年,受到來自各方面媒體或人們負面惡劣的影響衝擊。為了保護孩童的真純,應該不要讓他們看電視、聽流行歌曲、看電影、打電玩、閱讀不正當的書籍;因為,這些都會傷害他們良善的本性。
  
  或許有人不同意,說現在這個世界複雜、造作了;應該讓小孩知道這些情形,要不然他們太脆弱了。事實上,諸惡莫作,眾善奉行,保持身語意的清淨無邪;無形中,於任何大災小難,我們都會受到最好的保護。
  
  為什麼?當我們心胸還是開闊充滿好奇感時,才可以看到或感覺事物,否則他們就變成視而不見了。佛法說如果持戒清淨,每一條戒有五位護法善神會日夜時時護持我們。如果破戒,他們就離開我們。有人以為要了解現實,應該求取世間的知識與經驗。事實上,當我們有「經驗」時,我們的敏感就消失了,現實裡的絕大部分也看不見。失去清淨,我們的感官也變得不靈敏,因此對現實環境也看不清楚了。
  
  眾善奉行,諸惡莫作,珍惜我們每個人和各位青年朋友內裡年少的氣質──無邪、清純、開懷、直心、好奇感,可以永保精神年輕;同時希望之光得以照耀長存於世。
【書籍目錄】
第1頁:倫理教育可以挽救世界的浩劫-代序 第2頁:釜底抽薪,從頭做起
第3頁:革新教育 第4頁:佛教是教育的根本
第5頁:把佛教的精神融入教育 第6頁:全世界教育都破產
第7頁:喚醒世人重新整頓教育 第8頁:教育就是最根本的國防
第9頁:世界壞的根本─家庭教育的崩潰 第10頁:教育始於胎教
第11頁:家庭教育最重要 第12頁:兒童的問題在那裡?
第13頁:自由發展不是真正的自由 第14頁:人沒有根本有如行屍走肉
第15頁:人為什麼要盡孝道? 第16頁:做人的根本先要盡孝道
第17頁:大道廢,有仁義 第18頁:珍惜身體的能源
第19頁:用功讀書、慎選朋友 第20頁:青年人應發大心立大願
第21頁:孝順父母、愛惜身命、忠於國家 第22頁:孝悌是一帖妙方
第23頁:希望之光 第24頁:珍惜青少年
第25頁:不幸中的大幸 第26頁:守住天真‧智慧大開
第27頁:何謂仁 第28頁:互相包容、了解、尊重
第29頁:做個更好的人 第30頁:愛死病是毀滅人類的武器
第31頁:萬事萬物都在說法 第32頁:時時保持赤子心
第33頁:教育問答 第34頁:教育就是愛國、愛家、愛生命
第35頁:學之於身‧行之於身 第36頁:我們教育的目標
第37頁:法界佛教大學新風貌 第38頁:為什麼要提倡義務教育
第39頁:一項最安心的抉擇─義務教師的相續到來 第40頁:歡迎義務教師團
第41頁:響應義務教學 第42頁:義務教師群英譜
第43頁:談教育與修行─像太陽行者的修持 第44頁:萬聖節在聖城
第45頁:教學園地 第46頁:學子園地
第47頁:不要用錢用暴力來教育孩子 第48頁:點亮自性的心光
第49頁:近百年被遺忘的教育 第50頁:開發兒童智慧,提倡兒童讀經
第51頁:教育語錄
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