宣化上人一九九三年訪臺開示錄　宣化上人主講

    宣公上人這次訪臺期間對各行各業人士，與不同的問題，都有懇切的建議，開示直指問題核心，發人深省。以下就是宣公上人訪臺法語的輯錄：
　　
　　在修行方面：
　　
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　　一位來自新竹的尼師問：混身病痛多，該怎麼辦呢？
　　
　　宣公上人說：這個身體是假的，修行人不求一日無病，無病則貪欲生。
　　
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　　兩位出家人問：如何消除業障？
　　
　　宣公上人答：沒有脾氣就沒有業障。
　　
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　　一位企業界人士問：如何能時常保持如如不動的心？
　　
　　答：如者，是要如法，要依照規矩來做。不如法就是不依照規矩來做。如如就是不動，不動才能如如。若不能不動，談不到如如。
　　
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　　一位中醫師問：請師父慈悲開示。
　　
　　答：多念佛！
　　
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　　問：如何擁護佛教？
　　
　　答：你們擁護佛教，要靜靜觀察。是道則進，非道則退。有時你出錢，是造了功德。有時你出錢，是造了罪業，是值得考慮的。出家人不能有錢，一有錢就不守規矩。你幫助他，他就吃喝嫖賭，錢再多，就還俗了。你不幫他，他還修行。尤其單獨一個人住，夠吃就夠了。
　　
　　對造廟的看法：
　　
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　　宣公上人說：造廟不如造人，造人不如造佛。造廟如果沒有人守，是浪費了。我不是反對造廟，我是說真理。你造大廟，我同意的，我不同意造小廟。我「拆小廟，造大廟」，沒有廟的地方，我造廟。
　　
　　對企業界的建議：
　　
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　　一位企業家問：您看我們在臺灣做生意，政局怎麼樣？到大陸投資，前景如何？
　　
　　答：你們在臺灣做生意，應該愛國，忠於國家，以做生意的智慧幫助國家。臺灣很多人很有財產，但找不出愛國的。臺灣的人到大陸投資，不是為了愛國，而是投機取巧，在此非常時期，做無本求利的生意，都有血本無歸的危險。因為共產黨的政局也會變，一旦沒有共產黨，恐怕投資的人都會大失所望。
　　
　　現在臺灣有累卵之勢，像很多雞蛋堆在一起，一倒都碰壞。你們商人應該關心自己的國家。
　　
　　對政局的看法：
　　
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　　問：您為什麼說臺灣像南宋臨安時期？
　　
　　答：臨安那時就是將相不和，所以導致國家滅亡。現在在這個小地方兩黨相爭，上下交征利。民進黨和國民黨互爭長短，打架很野蠻，上有好之者，下必有甚焉。打架得來的，將來也會打架失去的。國民黨內部也有問題，都是互相傾軋，爭權奪利，水火不分。如果不改，絕對不會有光明的前途。現在臺灣最大失敗之處就是不團結，將來兩敗俱傷，漁翁得利。總之，一胡鬧，人家唾手而得。
　　
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　　問：為今之計應該怎麼辦？
　　
　　答：應該有德行，「不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語」，這是做人的根本、修行的基礎、政治的磐石。若能這樣，不用一槍一砲就可以對付外敵。
　　
　　總之，合則雙美，毀則兩傷。民進黨要把國民黨打倒了，民進黨也就沒了。他們不懂這一點。這些政爭的人是「有福不會享，沒事找事幹。」現在吵著要獨立，這叫窩裏反，自殘骨肉。不能搞分裂，若團結、安定、合作，這是國之福。如果不能這樣，想潔身自愛，就是臨陣脫逃。自己的安危不要計較，為國犧牲是應該的。
　　
　　上人對自己的看法：
　　
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　　問：一般人都說您有好幾通？
　　
　　答：我不承認的，都是偶而碰巧的。應該不會死的，求我也不會死；應該死的，求我也不會活，這你們懂嗎？
　　
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　　問：有人說法師是「出家人干政」？
　　
　　答：我看臺灣有累卵之勢，可是一般人還不覺悟。我是中國人，不能不管這個事。我想說的話，有勢力的人也不能讓我不說。像這次我說「現在臺灣和南宋一樣」，大家都是只看腳下，不看眼前。
　　
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　　問：老和尚的願力？
　　
　　答：中國的佛教一般都保守，我願意把佛教的經典譯成英文。天主教、耶蘇教為什麼這麼普遍？就因為他們把聖經翻譯成各國語文。佛教如果把經典都翻譯成外國語文，也不會輸於天主教、耶蘇教。在萬佛城，我願意把各種宗教融合在一起，我預備所造的廟宇，每個宗教都可以來舉行他自己的宗教儀式。我相信把他們包容下來，互相的門戶之見會少一點。
　　
　　對臺灣的期望：
　　
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　　我希望臺灣的人，無論信什麼宗教，要本著自己的宗教來做人，每個人要愛身，身不可以犯法；愛家，家不可以破碎；愛國，國家當局者都盡忠為國，要為國犧牲，而不是為國打架。