「我今皈命大佛頂，
無盡法藏智慧光；
願我明了妙總持，
奉行如來所說義。」
「我今皈命大佛頂」：這是一切護法說：「我們現在一起皈命〈大佛頂楞嚴神咒〉。」
「無盡法藏智慧光」：大佛頂，就是無盡法藏，是取之不盡，用之不竭的。這無盡的法藏都在自性裏邊，不是從外邊來，是從你自性顯出來的。那麼現在為什麼不顯呢？這就好像蟲子在蟄伏時不能動彈，天氣熱的時候，牠就又活動過來了。修道人修得身上熱了，自性的蟲子就活起來了；自性的蟲子一活，身上所有的細菌就都死了。說：「這不是殺生了嗎？」如果你認為那樣，那可以不修行，沒有人勉強你，你還可以還俗，過在家人的生活，整天煩煩惱惱，爭爭吵吵，充滿無明、妒忌、障礙。可是如果想要修行，就要把身上所有的細菌都改變了，恢復自己本有的佛性。在沒有成佛之前，身上有八萬四千蟲在分你的性，吃你的肉，喝你的血，住在你身上，教你調皮搗蛋，教你不守規矩，教你去做一些顛倒的事情，這都是這些壞東西支配著你。你說：「原來這些事不是我做的。」可是為什麼你要這樣幫著牠，餓一點也不行，渴一點也不行，睡不夠也不行，為什麼要那麼保護著牠？你保護著這些蟲子，自性就顯不出來了。
那麼這些蟲子到底都是些什麼呢？就是一些愚癡的蟲子。牠們在你身上，弄得你這兒也不舒服，那兒又不好受，周身都是麻煩，一陣間有這個病痛，一陣間又有那個病痛，都是這些愚癡蟲在作怪；穿得少了也不行，吃得少了也不行，牠就愛和你打鬧。
無盡法藏都是在大佛頂裏生出來的。這個智慧光不是一般的光，而是智慧的光明，佛的光是智慧的光明。佛為什麼要有光明呢？因為他不願意有黑暗愚癡，所以總是以智慧光明來照耀一切，把無明也照破了；無明一破，法性就顯出來了，所以智慧光就是佛的光。
「願我明了妙總持」：為什麼要供奉這大佛頂無盡法藏的大智慧光呢？就為了明瞭這「大總持」，也就是〈楞嚴陀羅尼〉。總持就是陀羅尼，〈大悲咒〉又叫〈大悲陀羅尼〉。陀羅尼是梵語，翻譯成中文為「總持」，總一切法，持無量義，什麼法都在裏面攝著，所有的法都從這兒發源。你看法界佛教總會的會旗，一條一條紅色的就是代表智慧光，那個光是從「一」生出來的。所謂「一本散為萬殊，萬殊仍歸一本。」光從一個地方放出，照著萬方，又從萬方收回一處。所以萬佛聖城不是只有一道光，而是佛佛都放出光明，光光合而為一，互不侵犯，互不障礙。
「奉行如來所說義」：我們瞭解這個大總持之後，便要依著佛所說的道理恭敬奉行。
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背景：
閱讀書籍 - 宣化上人開示錄（四） 宣化上人主講
宣化上人開示錄（四） 宣化上人主講皈命大佛頂光
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