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閱讀書籍 - 宣化上人開示錄(五) 宣化上人主講

宣化上人開示錄(五) 宣化上人主講

為何與道不相應

[日期:2010-07-28] 來源:網友上傳  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  太上老君《清淨經》上說:「眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心。便遭濁辱,流浪生死,常沈苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清淨矣。」
  
  我們無論用什麼功,也不能與道相應,總是不上路,這是什麼原因?就是因為我們有個虛妄不實的「妄心」。好高騖遠,求名求利,這都是妄心。有了妄心,對於自性就有動搖,好像一桶水,不動時,沙泥沈底,則水清淨;若是用棒子(妄心)把水攪拌成濁水,那麼就不辨真假、不分善惡,這時,擇法眼也不具足,智慧也不現前。
  
  「水濁不清」,就著住在萬物,亂七八糟,找不出頭緒,為什麼?因為著住在萬物上,便生貪求心,認為萬物是真實的。貪求心生出來,就有煩惱。貪求到也煩惱,貪求不到也煩惱,因為煩惱和妄想交織在一起,就被五濁惡世的濁淹埋沒了,那就不能恢復清淨,因為這樣,所以生了又死,死了又生,生生不息,永無了期。生的時候,不知道是怎樣生的,所以糊塗;死的時候,不知道怎樣死的,還是糊塗。不但生時糊塗,死時糊塗,就是活著,也是糊塗。糊塗一輩子,也沒有弄清楚,所以流浪生死,就把真心丟了。真心遺失,就掉到苦海中,爬不出來。若能明白這種道理,就是開悟。不會被虛妄不實的境界所轉,而智慧即時現前。有了智慧,就不顛倒。
  
  在《楞嚴經》上說:「狂心頓歇。歇即菩提。」我們為什麼和道不相應呢?就因為「狂心」沒有休息。這個狂心,就是不滿現實的心,也就是貪而無厭的心,也就是有憎有愛的心。若把這種心停止,就是智慧,就是覺道,就是佛性的本體。可是我們把這個真理忽略了。所以在糊塗境界上,處之泰然,悠哉游哉,不想辦法出離三界的生死苦海。
【書籍目錄】
第1頁:好因好果 第2頁:認假作真
第3頁:《楞嚴經》是諸經的骨髓 第4頁:發願出於真誠心
第5頁:萬事忍為貴 第6頁:住道場要隨眾
第7頁:煩惱即菩提 第8頁:如何斷煩惱
第9頁:一切眾生都是佛教徒 第10頁:做一個好的駕駛員
第11頁:「謀生」與「謀死」 第12頁:聽經、背經的方法
第13頁:真實的法味 第14頁:家賊難防
第15頁:對三寶不要有貢高我慢 第16頁:少說社會應酬話
第17頁:感激諸佛菩薩恩 第18頁:為何有超人的智慧?
第19頁:學佛法貴在實行 第20頁:佛教徒的本分
第21頁:什麼是性定? 第22頁:至誠孝順感天地
第23頁:果舜焚身供佛 第24頁:果能出家的因緣
第25頁:用智慧管理大眾飲食 第26頁:出版書籍要審查
第27頁:修道要惜福求慧 第28頁:脾氣是障道的因緣
第29頁:羅漢證道的境界 第30頁:為什麼要念佛
第31頁:人應該要盡孝道嗎? 第32頁:何謂善知識
第33頁:如人飲水,冷暖自知 第34頁:萬佛聖城不注重宣傳
第35頁:參禪要念茲在茲 第36頁:為何與道不相應
第37頁:講經說法要謹慎 第38頁:見賢思齊英勇士
第39頁:萬佛聖城六大宗旨 第40頁:修行人不可攀緣
第41頁:開五眼才見真龍 第42頁:人生如夢要清醒
第43頁:何謂五衰相現 第44頁:他非即我非
第45頁:修道人不可自私 第46頁:不辜負地藏菩薩的慈悲
第47頁:忍受無理的攻擊 第48頁:感化婦人孝公婆
第49頁:放下屠刀成孝子 第50頁:人生必經的過程
第51頁:一本難念的經 第52頁:培養高尚的人格
第53頁:重視下一代的教育 第54頁:好好讀書,幫助世界
第55頁:萬佛聖城義務教育 第56頁:兒童是國家的棟樑
第57頁:何謂敦品,何謂立德 第58頁:同性戀是自掘墳墓
第59頁:錢能招殺身之禍 第60頁:建立堅固的基礎
第61頁:儒教是佛教的根本 第62頁:大學之道
第63頁:禮運大同篇 第64頁:如何做一個有為的青年人
第65頁:不幸之中的幸運人 第66頁:行住坐臥有威儀
第67頁:讀書簡單之祕訣 第68頁:附錄 萬佛聖城七週年紀念
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