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閱讀書籍 - 人生的起點和終站 南懷瑾

人生的起點和終站 南懷瑾

第一講 紐約的寺廟

[日期:2011-04-14] 來源:網友上傳  作者:南懷瑾 如佛友覺得此書不錯,請按

  紐約的寺廟

  道理分四種南師:諸位好朋友,今天要講一個問題,實際上是很嚴重的問題,全人類幾千年要追求的,就是生跟死的問題。這個事情的起因,是我們這位胡松年老同學開始的,他住在美國紐約,學佛很多年。說到紐約,紐約有座著名的莊嚴寺,是沈家楨居士蓋的,他是浙江杭州人。

  胡松年:他這個月過九十三歲生日了。

  南師:哦,都九十三啦!他是當年航業界了不起的人,在航業界很有名,和香港董建華的父親董浩雲、楊麟的父親楊管北都是同輩的。他到了美國以後,為中國人做了一件了不起的事,就是集中了很多的學者,把中國的佛經翻譯成英文。這差不多是四五十年前了,當時我還在台灣。

  後來發現紐約沒有一個佛教廟子,他就發動蓋了一個大覺寺,大部分都是他出的錢。當時在紐約是很大的廟子,請了很多大陸到台灣去的和尚,後來也請了一些大陸和尚、喇嘛。當年我在楊管北那裏上課時,楊管北跟我講:老師啊,最好你去。我就笑說,我不喜歡到外國去,他們人才多,不需要我去。

  沈家楨後來又修了莊嚴寺,是北美洲很大的一座廟子,有人再三要求我去,幾十年我都沒有跟他碰面,我到美國也沒有跟他碰面。莊嚴寺現在住著一個老和尚,叫顯明法師,東北人。這位法師當年抗日戰爭時,有一段真實的曆史故事。

  當抗戰打了五六年的時候,發現日本人在搗鬼,修降伏法想打敗中國。佛教密宗分有東密、藏密。印度密宗在中國唐朝時到中國的,到了明朝,中國人不大喜歡,就流傳到日本去了。日本高野山完全是修密宗,在中國學術上,這一部分的總名稱叫“東密”。中國民間畫符、念咒、捉鬼這些東西,很多都與密宗相關。中國正統文化討厭這個,但是印度及中國藏區比較歡迎,日本也保留了這些。

  日本高野山的密宗,原來只有男和尚,不准女人上山,是對女性的歧視。後來有個日本的女性要上山修行,也就是我們在台灣這個階段,但是高野山的和尚絕對不答應。這個女的很不服氣,一發憤,自己在山腳底下搭茅棚修行,後來開悟成道。你看,天下的女性真了不起!看到她成功了,結果高野山現在開放,女性可以上去了。

  藏密是在西藏紮根的,跟日本的密宗稍有不同,在唐代時傳到漢地。西藏的密宗有寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派,也有叫紅教、花教、白教、黃教的。像達賴、班禪是格魯派的。你們聽說的黑教,並不是佛教的,那是西藏原始宗教,也叫苯教,以咒術為主,在佛教進西藏以前就有了。

【書籍目錄】
第1頁:第一講 紐約的寺廟 第2頁:第一講 從軍的和尚——顯明法師
第3頁:第一講 前生後世的問題 第4頁:第一講 因果的科學性
第5頁:第一講 變易生死分段生死 第6頁:第一講 我們都是化身
第7頁:第一講 道理分四種 第8頁:第二講
第9頁:第三講 第10頁:第四講
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本書評論   查看全部評論 (2)
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第 2 楼
张修铭 发表于 2013-10-10 19:05:42
今天的物理科学已经有了能量和物资是可以互转的说法,也证明了暗能量占了宇宙的70%,暗物质占了20几%,剩下的才是物质,星球。那么,这暗能量是什么呢?值得深思!!
第 1 楼
匿名 发表于 2013-10-10 16:01:48
佛在得道的时候,为什仰望明星呢?那一刹那想到了什么呢?是《缘起性空,性空缘起》,还是识大,包含了整个法界呢?