成功的原動力
學佛要精進，而精進需要忍辱與耐力;做任何事都一樣，若不能忍辱、沒有耐力，精進的心就無法保持恒久。
學佛要精進，而精進需要忍辱與耐力;做任何事都一樣，若不能忍辱、沒有耐力，精進的心就無法保持恒久。
百年前，日本有位年輕的學問僧，他對佛法的研究十分專注，知道佛經是來自印度，傳至西藏、中國，再傳到日本，所以都經過中文輾轉翻譯成日文。他常想：如此經文譯法是否正確?內涵可有流失?愈想愈懷疑，愈有疑問就愈想探討究竟，找出合乎正道的佛法。
因此，他提起勇氣，要前往保存經典最完整的西藏取經求法。當時西藏是個很神秘的地區，不與外界來往，甚至有些外人到了邊界就被驅逐出境或是抓起來。他只好設法先到尼泊爾之後，混入難民區和乞丐營裏，不惜在汙穢惡濁的環境中生活三年，學會當地語言，打聽清楚前往西藏的路程，並了解西藏民俗，喬裝成尼泊爾人，不敢讓人知道他從外地來。
三年後，一切准備就緒，在春天時出發。喜馬拉雅山一帶的春夏季節，山巔仍是白雪皚皚，但他為了要得到真正的佛法，不畏艱辛地走在崎嶇的道路上。他立下堅定的誓願，再辛苦也要向前走。
到了冬天，天寒山高路難行，他雖然穿著很厚的皮靴，但是因長途跋涉，腳底起滿水泡、皸裂，每走一步就痛徹心髓。有時候雪深及膝，踏下去很難再舉起腳來，可說是寸步難行。他還是憑著無比的毅力，不斷地向前走，心中唯有一個念頭支持著——要取得真實、原文的佛經。
不僅道路難行，他的遭遇也很驚險。好不容易越過喜馬拉雅山，看到有個帳棚，他正高興，要去商借休息一下，未料卻碰上強盜，粗聲粗氣地問他：“你來這裏做什么?”
當時他並未因懼怕而退縮，反而急中生智，說：“我來找一位很久沒見面的仁波切。”這位仁波切是大家尊敬的人，對方聽到也是敬畏三分，於是變得很和善，還請他進帳棚，泡奶茶、拿點心給他。
道路仍然崎嶇，而且必須越過一座一座的高山，才能到達西藏高原。他咬緊牙關再向前走，幾乎耗盡體力。終於皇天不負苦心人，讓他抵達目的地。
在拉薩，他想盡辦法進入當地的大學，用功鑽研，學習經典，終於學成，這位就是河口慧海，他可說是用自己的生命，換取真實的佛法經典;後來學成回到日本，畢生致力於弘揚佛法，對日本佛教有深刻的影響，這都是由河口慧海無比的耐力、毅力所成就的。
