資訊社會
一、資訊經驗不能替代生命經驗
記：許多人談您，總會談到您是個實踐的通人，能不被時潮所惑，活得全面自在。這種活法在當下社會既讓人羨慕又讓人望塵莫及，因為我們多多少少都會被外界的事情幹擾了本心。尤其是當今世界，資訊無處不在，已經非常大地改變了人的觀念與生活。作為禪者，您如何看待我們身處的這個資訊時代?
林：對人類而言，資訊社會不只意謂著資訊可以無遠弗屆，無限累積，更意指你得面對虛擬世界的出現，也就是資訊的內容將變成“實質的”生活經驗，就如同在遊戲或電影中看到的那樣——我們認為很實況的東西其實是在電腦裏合成的。
如果從生命的加法與減法來看，資訊社會可以說把加法往前躍進了一大步，不僅資訊可以無限累積，還能夠以虛作實。而本來，加法越多，人類的能力越加延伸，自由度應該會增加才是，但我們卻發覺，這種加法也帶來了過去所沒有的誤區與迷失。
記：確實如此，資訊社會固然讓我們有了便捷的獲悉資訊的管道，人人都能對一些事物品頭論足，人人都像專家，但實際上所得經驗都像浮沫，吹之即散。
林：這就是實際經驗與資訊經驗的不同。許多時候，我們會誤認為資訊經驗可以取代實際經驗，很多人因此願意泡在網絡與電視電腦前，把它當成生命的全部。事實上，資訊經驗再怎么真實，也只是一個視覺或概念而已。它跟我們總體的經驗並不一樣，總體的經驗就是我們在日常生活中，眼耳鼻舌身意六根互動，那種可觸可摸可觀可賞的經驗。資訊經驗之於實質經驗，不止是如同藝術品中的複制品不能取代真品般，而這複制品還不是良好的複制品，它往往只是些粗糙的印刷品而已。這種經驗極有可能是扭曲的。因為當人透過一個固定的框框來看世界時，一些豐富的過程就被慮掉了，你也無法了解事物與事物間的真實關系，所得的就難免以假亂真，以偏蓋全。
這種加法就像我們人類語言所建構的概念世界般，可以完全虛擬，虛擬到把所有真實生活中沒有發生的、不可能發生的變成可能。比如遊戲機裏的人，可以有二十只手、三個頭，它多影響我們對生命的概念!?我的小孩打遊戲，快輸時，我為他起急，他說：爸爸，別急!我還有3個命。你看，連命都能有好幾條，完全是一個跟實然不對應的世界。
記：不對應會帶來什么?
林：你用裏面學到的東西拿來對應現實就是無效的。最近有個研究出來，孩子們在玩一些看來很刺激的遊戲時，人腦控制思維的那部分是完全不動的，這是虛擬世界與實然世界的一個落差。虛擬世界中，你看來是在操控它，現實上你卻是無助的。
記：這讓我想起美國這些年頻起的校園槍擊案。一些孩子舉槍向同學掃射，其實那個時候，他們可能真不知道自己在幹什么。他們把遊戲中的射擊快感用到現實生活中，也許真以為人就有好幾條命。
林：是有這樣的落差在，資訊時代的加法比起我們過去曆史階段中所積累的加法，其剝離生命的副作用要更大。