星雲大師：“記得當初我養兒，我兒今又養孫兒；我兒餓我由他餓，莫教孫兒餓我兒。”這首文詞淺顯、寓意深遠的詩句，道盡了天下父母的慈心。詩是藉一位老人之口敘述：當初我茹苦含辛將兒女撫養長大，曾幾何時物換星移，自己的兒女也已成為別人的父母，同樣地要撫兒育女了。我的兒女不肖，不知奉養衰老的我，使我忍飢挨餓，但自己尚能甘之如飴：祈望上天千萬別教我的孫兒，將來也忤逆父母，讓我的兒女遭受飢餓，那會使我非常傷心呀！
中國傳統向來以“仁孝”治天下，“孝順為齊家之本”，過去五代同堂的社會，“家有一老勝過一寶”，敬老尊賢，重視老人的經驗智慧；可是現今社會，隨著時代的易革，家庭結構的改變，同堂共聚的古風逐漸消失，雖有鼓勵“三代同堂”的口號，但效果不彰。現在流行所謂“一兒一女一枝花”的小家庭，子女一旦成長結婚，很少樂意與父母共同生活，甚至“有了老婆忘了娘”。
乃至父母子女之間，有所謂“代溝”、“婆媳問題”，或是有年輕人忤逆不孝，只顧自己快樂逍遙，送病弱的父母住進“老人安養院”，棄父母於不顧的情形發生。
“吾日三省吾身”的曾子曾經提到有五種不孝之罪：荒怠遊戲，不知勤奮上進，奉養父母，使父母衣食匱乏，是第一不孝；嗜好賭博，貪酒好色，只圖自己逸樂，置父母溫飽生活不顧，是第二不孝；只知愛護妻子兒女，積聚財富，鑽營權勢，把父母冷落漠視於一旁，鮮疏關懷請安，不能克盡孝道，是第三不孝；沉溺慾望，放縱自己聲色追逐，出遊不禀告，深夜猶未歸，讓父母懸念操心，是第四不孝；好勇鬥狠，經常惹是生非，作姦犯科，行走邪道，使家門蒙羞，讓父母受驚擔憂，是第五不孝。
“羊羔跪乳，烏鴉反哺”，羊羔尚能跪乳，烏鴉都知報恩，人為萬物之靈，倘若不知孝順父母，何能忠愛國家，乃至“民胞物與”關懷一切眾生呢？
長樂先生：我的父輩對我影響很大。我父親一生經歷豐富，從抗日戰爭中投身民族救亡，經歷了多次人生的大起大落。但是他很堅強，在我印像中他隻流過兩次淚，都是因為“文革”對他人生觀、世界觀的強力衝擊導致的。令我印象深刻的是他第二次流淚，那是1966年，紅衛兵破四舊、打砸搶，國家領導人一夜之間淪為囚徒。那一天，他突然流著淚對我說：以後就靠你們了，我們這一代是不行了，你們要挺住。那時候父親52歲，正當壯年，但是我突然覺得他一夜之間蒼老了許多。那時我還小，不知是因為深受震動還是覺出了世態炎涼，我呆在那裡動彈不得。我想，父親這樣對我說話，證明他內心的痛苦難以承載，事情真的非常嚴重了。
不久，我出去搞了一陣“大串聯”，在一個月黑風高的晚上回到了家。一進門，我就興致勃勃地給父親講串聯中見到的人和事。父親一直靜靜聽著，突然他輕輕地對我說：我被遊街了。我一下子傻了，因為我剛才還在講我串聯時候看到的“走資派”被遊街、挨打的事情，沒想到父親也被遊街了。這時候我才知道“你們要挺住”這句話的意思。
我過去覺得父親一直是很堅強的靠山，現在靠山倒了，我難過，羞愧，恨不得有個洞，自己藏到裡邊去。
父親還說，當天晚上他必須學會唱一首名叫《大海航行靠舵手》的歌，造反派說，如果學不會，批鬥會上就要狠狠打他。