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閱讀書籍 - 叮嚀:聖嚴法師談天下事 聖嚴法師著

叮嚀:聖嚴法師談天下事 聖嚴法師著

父母離異,孩子該跟誰?

[日期:2016-07-01] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   父母離異,孩子該跟誰?
  
  父母離異,孩子該由父親監護或由母親監護,並不需要有一定的答案,那要看社會風氣、社會觀念,以及父親、母親的個別情況而定。
  
  在人類史上,曾有過母系社會,後來又變成父系社會,即使當今的世界,還是有一些地方是母系社會的形態。究竟是母系社會好,還是父系社會好?社會學家、 人類學家不停地討論研究,至今仍未有定論。從已知的歷史來看,父系社會維持得比較久一些,原因大概是體能上的條件不同,母系社會比較不能適應歷史的演化。
  
  由於今日的世界潮流仍以父系社會為主,所以,法律的設施難免會傾向維護父系社會的立場,但是,法律本身並不代表絕對的公平與正確,只能說是當時當地的一般標準。
  
  法律的「律」就是一律如此的意思,經常是顧此失彼,因為世間上的事,很難用一個統一的尺碼去解決所有的問題。所以,好的法官在遇到親子之爭及夫婦之爭的案子,多半希望他們能於庭外和解,在使用法律的同時,希望找出另外一條更好的路來。
  
  我認為,法律在這種屬於離婚父母爭奪子女監護權的事件上,應該有彈性。究竟該判給父親,或判給母親,應由法官、律師、男女雙方來共同研究協商,找出一個比較有利於孩子的辦法來,這是為了孩子的教育成長,不要僅僅為了離婚父母的意氣而爭。
  
  一般來講,父親主外,母親主內。父親在外面的事情比較多,他沒有很多時間放在孩子身上;母親的心思細密,而且因為小孩是她十月懷胎生下來的,所以母親對小孩的照顧比較周到。
  
  不過,個別差異仍然很大。有些母親蠻橫不講理,能力不夠,把孩子交給這樣的母親監護,孩子也很無辜。有些父親對孩子的父愛很濃,可以父兼母職,照樣把孩子帶得很好。
  
  由於孩子監護權是屬於家庭問題,法律的裁判應該保留相當彈性的空間,讓當事人共同討論之後,由法官作出一個有利於父母雙方和孩子的決定。
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:賄選
第3頁:藝術品義賣 第4頁:二二八事件
第5頁:婚姻暴力 第6頁:青少年自殺
第7頁:如何避免婦人之仁 第8頁:頂客族
第9頁:禪對企業的影響 第10頁:大的包容小的,小的諒解大的
第11頁:女人外遇 第12頁:明星熱
第13頁:負心 第14頁:同性戀
第15頁:超度 第16頁:用平常心應試
第17頁:廢止死刑 第18頁:如何處理是非
第19頁:紅包文化 第20頁:讀書風氣
第21頁:功德會 第22頁:修行與明師
第23頁:核能發電 第24頁:佛教選舉觀
第25頁:父母同意後再出家 第26頁:無婚生子
第27頁:現代人的飲食觀 第28頁:為什麼要結婚?
第29頁:原諒背後說壞話的朋友 第30頁:照顧老人精神重於物質
第31頁:地府、天堂都是海巿蜃樓 第32頁:慎用催眠術治病
第33頁:父母離異,孩子該跟誰? 第34頁:通用語和地方語並行不悖
第35頁:正視飆車少年的問題 第36頁:年輕人應慎選學校科系
第37頁:當碰到交通阻塞時 第38頁:做個有國際觀的現代人
第39頁:絕症病人的心理建設
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本書評論   查看全部評論 (2)
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第 2 楼
匿名 发表于 2016-6-10 6:03:11
我觉得你很傻逼
第 1 楼
匿名 发表于 2014-4-5 1:44:31
請修改聖嚴法師對於通性戀的觀點,
我想法師在經過多年的修行與悟道之後,
也做了不同的回應.

這也是出自于您們網站的資訊,
請參考:

http://www.dharmaschool.com/sharing580.html

感恩
願大善 大智慧 讓這世界更美好

李政諺 敬上
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