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閱讀書籍 - 飭終須知 釋世了敬述

飭終須知 釋世了敬述

助念的方法

[日期:2011-01-31] 來源:網友上傳  作者:釋世了敬述 如佛友覺得此書不錯,請按

助念的方法

對於助念的事情,先要看病人的病勢怎樣?如果是慢的、輕的,那就起頭念蓮池贊一遍,阿彌陀經一卷,往生咒三遍,(最好二十一遍)讚佛偈(阿彌陀佛身金色)八句,接念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛一句,南無阿彌陀佛六字洪名,念數十句,再轉念阿彌陀佛四字洪名。如果病勢是緊的、重的,那就阿彌陀佛四字洪名念起。所用的法器,只可用引磬,木魚聲太濁,不可以用。助念的人,白天分做二班,夜裏分做三班,每班的人數最少二人以上,限定一點鐘換班。念佛的方法,白天頭班出聲念,二班默念,念一點鐘;二班出聲念,頭班默念,也念一點鐘,這樣輪流換班。夜裏,頭班出聲念,二班,三班默念或養息,念一點鐘;二班出聲念,頭班、三班默念或養息,念一點鐘;三班出聲念,頭班、二班默念或養息,也念一點鐘。這樣輪流換班,那就無論三日、五日、七日、半月、一月,可以持久。凡輪流班次,從第一班起,二班、三班順下,凡班數完畢,再從第一班起,如是終而復始,日夜佛音相續。每日三頓吃飯,皆由下班的人換班。若吃飯後,接班的時候未到,須要換班睡眠休養,以恢復精神。

助念時,必定先要對病人說道:「你若會跟大家念佛,那麼你就跟大家同念,你若是元氣衰弱,不能跟隨,那麼你就留心注意聽大家念佛,也是一樣的。不過你的耳朵必定要一句一句,一字一字,聽得清清楚楚,你的心裏也要一句一句,一字一字,記得清清楚楚,你全心全意歸入阿彌陀佛名號的音聲裏來。」這樣說過以後,就開始助念。如或病人有時昏沈,如睡眠相似,不曉得聽的樣子,那值班助念的人,必定要用引磬,向近病人的耳邊,敲一下,或多下,同時佛聲也要提高幾聲,使令病人的心,念念不會昏迷。

凡病人到將要斷氣的時候,對於助念的人眾若是多,眷屬人等最好都向佛前,或跪念,或拜念,同時每個人的心裏,作阿彌陀佛,放大光明,接引亡人,亡人在佛光中央,合掌往生西方想。到了這個時候,全體助念的人,要分作二班,每班輪流念半點鐘,從這個時候起,必定都要高聲念佛。念到氣斷以後三點鐘,再如前一樣的輪流繼續,高聲助念。

病人將欲斷氣,尚未斷氣的時候,值班助念的人,須要留心注意。凡病人的面顏上有出汗,或面現憂相,頭手身腳不定,這是病苦的現象。或如睡眠一樣,不覺不知。若有這樣的種種情形發現,那病人在平時,對於念佛的功夫,若是尋常的,在這個時候,正念是難能作主了。那麼助念的人,應要向近病人高聲的警策說:「某某人!西方就是在你面前,阿彌陀佛盡力提起,決定生西方去!某某人!西方就是在你面前,阿彌陀佛盡力提起,決定生西方去!」這樣的連喚二次,再看病人的唇和形容,若是如前一樣的不動,那就如前再喚一次,(如病人的見解深的,那就喚西方是在阿彌陀佛名號裏)最多不過三次,以後就只高聲念佛。凡亡人斷氣以後,身體未冷透以前,在這個階段中間,值班助念的人,須要特別注意,絕對制止探摸亡人的身體和眷屬人等哭聲,只有大家每個人發心提高音聲念佛。須要經過一日一夜,方可請有相當知識和經驗的人,輕輕慢慢探摸亡人身體,直到全部冷透以後,助念方可停止。即向佛前,代亡人回向,往生西方。若未全部冷透,那就再一日、二日、三日,大家須要發心繼續,高聲助念。大家每個人都要曉得,替代如來救度眾生了脫生死,就在這個時候。切切不可為著這些短短的時間的辛苦,失誤了亡人神識,不能往生西方。我們大家每個人必定都要發心,高聲念佛念到亡人全身冷透以後,才能停止助念,這樣的助念,是真正發菩提心,行菩薩道,實際的表現。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:自序
第3頁:論念佛人臨終往生與不往生的道理 第4頁:眷屬應該注意的各種事項
第5頁:助念答問 第6頁:臨終一念往生西方說
第7頁:助念人應該瞭解的幾點 第8頁:助念人的最勝因果
第9頁:關於病房裏面的清潔問題 第10頁:破除疑障
第11頁:臨終開示 第12頁:臨終病苦釋疑
第13頁:助念的方法 第14頁:沐浴更衣的時間
第15頁:薦亡的最好辦法 第16頁:關於中陰的問答
第17頁:引證「地藏經利益存亡品」的要語作結 第18頁:附答問二則
第19頁:
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