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閱讀書籍 - 覺情書:聖嚴法師談世間情 聖嚴法師著

覺情書:聖嚴法師談世間情 聖嚴法師著

第五篇 調和人生的愛情 - 愛情中的苦

[日期:2016-07-01] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   愛情中的苦
  
  問:現實生活裡,常見到人們因感情不順遂,而激動得賠上自己的生命,或是做出傷害對方的事,足見感情影響人心之鉅!要怎麼面對與處理感情的問題呢?
  
  答:如果雙方的愛情經營得很好,怎麼可能會尋死求活的?除非像梁山伯與祝英台、羅密歐與茱麗葉,因為家族問題、社會習俗或信仰問題,使得男女雙方沒有辦法結合。除此以外,不可能只是因為單方面的問題。
  
  當一方產生了感情的變化,另一方沒有辦法面對並接受這樣的事實,而以殉情來威脅對方,或是原本雙方都覺得非卿莫娶、非君不嫁,感情已經好到一定程度,結果一方卻變心了,那麼還要癡癡的等待嗎?如果真是這樣,就是愚癡了!此時,應該回過頭來平心靜氣地想一想,對方變心,表示他用情不專,既然如此,若還非他不可,那豈不是傻瓜嗎?應該趕快懸崖勒馬、回頭是岸,另找方向和出路。唯有放下,自己和對方才有生路。
  
  人與人之間的相處,如果對方不願意接受感情,不能用強迫的方式要求,那是不尊重對方,更不用說以生命來威脅,這是非常不理智的。所以,當陷在感情裡很深、很痛苦的時候,要趕快用理性、用智慧來處理。
  
  人們欣賞悲劇的愛情故事,是因為在現實的生活中得不到這種愛情,與自己的配偶沒有這麼甜蜜,不像舞台上的主角一樣,能擁有這麼令人稱羡的愛情。這是一種移情作用,想像自己的對象也這麼俊美,自己也能夠享受美好的愛情。但是像這樣悲慘的結局,有人想要嗎?我相信沒有人願意。
  
  問:人們對愛情的渴望,常常成為詩詞、小說、戲劇、繪畫等藝術創作的靈感來源,但我們是否該避免一直處於那種情境當中?
  
  答:這些藝術創作只能當成生活的調劑。譬如我們常會覺得自己的生活非常枯燥,現實生活中的愛情太過穩定,沒有起伏,也缺乏刺激感,時間久了感覺變淡,覺得沒有什麼意思!因此藉由創作或是欣賞文學作品、戲劇表演等,替自己的生活增添一些調劑,這是一種娛樂、享受。
  
  在戲院裡流眼淚流得很過癮,流完以後也覺得男女主角好可憐,希望自己不要變成這樣子。看表演除了可以得到一些心靈上的洗滌,也可能將一些隱藏的情緒發洩出去,譬如自己身世中某些很私密的事,或是自己內心的創傷,都可藉由觀賞這些表演,得到一些宣洩的滿足和安慰。但是除此之外,其他的就不用想太多了。
【書籍目錄】
第1頁:編者序 第2頁:第一篇 與自己對話 - 情緒的本質
第3頁:第一篇 與自己對話 - 如何管理好情緒 第4頁:第一篇 與自己對話 - 調伏與轉化
第5頁:第二篇 平等的兩性關係 - 經典中的兩性觀 第6頁:第二篇 平等的兩性關係 - 新時代女性
第7頁:第二篇 平等的兩性關係 - 婚姻中的奉獻 第8頁:第二篇 平等的兩性關係 - 邁向兩性平等非難事
第9頁:第三篇 與生俱來的親情 - 父母的功課 第10頁:第三篇 與生俱來的親情 - 百善孝為先
第11頁:第三篇 與生俱來的親情 - 親子關係面對面 第12頁:第三篇 與生俱來的親情 - 淺談複製人
第13頁:第四篇 豐富人生的友情 - 朋友是人生的財富 第14頁:第四篇 豐富人生的友情 - 交友原則
第15頁:第四篇 豐富人生的友情 - 網路交友停看聽 第16頁:第五篇 調和人生的愛情 - 愛情的本質
第17頁:第五篇 調和人生的愛情 - 愛情中的苦 第18頁:第五篇 調和人生的愛情 - 愛情也可修行
第19頁:第五篇 調和人生的愛情 - 走在婚姻的道路
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第 1 楼
匿名 发表于 2017-4-22 21:52:21
我想要请问法师,如果遇到从小就偏心,也对你冷漠的父母,该如何对待?要像佛经所说的对父母都说“是”是不可能,因为尝试过是错误的选择。如今,我觉得最好的方法是远离彼此。这样大家都有自己的空间,也不会再吵架 (坦白说目前看到彼此一股莫名奇妙的火就会涌上来),这样可以算是妥当的安排吗?不会再招口孽。希望法师能指点。 sian_nua@yahoo.com.sg