235‧如今你就像一片枯葉，死亡使者已在你近旁；你就快要開始漫長的旅程了，然而卻沒有旅費。
236‧你應當為自己建個歸依處，快快勤修以成為智者。在清除污垢與解脫煩惱之後，你會上生天界的聖地。
237‧你的生命已到了終點，就快要去見死亡之王了，途中又沒有休息站，然而你卻沒有旅費。
238‧你應當為自己建個歸依處，快快勤修以成為智者。在清除污垢與解脫煩惱之後，你將不會再有生與老。（註：漫長的旅程是指生死輪迴。Dibbam ariyabhumim「天界聖地」即是色界天的淨居天，只有阿那含聖者才能投生其地。）
239‧智者漸次地、一點點地 剎那至剎那地清除自己的污垢，如同金匠清除銀或金的雜質。
240‧如鐵銹自鐵而生，生銹後反蝕其鐵；同樣地，造惡者的惡業導致他投生惡道。
241‧不背誦是學習的污垢，不維修是屋子的污垢，懈怠是美貌的污垢，無正念是守護者的污垢。
242‧邪淫是婦女的污垢，吝嗇是施者的污垢；惡法的確是今生與來世的污垢。
243‧比這些更糟的污垢是無明，它是最大的污垢。諸比丘，當捨棄這污垢，以成為無垢之人。
244‧無恥與勇若鳥鴉者的生活是容易的，他兩舌、虛偽、傲慢與腐敗。
245‧知恥與常求清淨者的生活是艱難的，他無著、謙虛、有禮、清淨活命及有智見。
246-247‧在今世殺生、說妄語、盜取不與之物、犯邪淫及沉湎於飲酒的人，連自己今生的根也都給掘毀了。
248‧你應當知道：「不自制即為惡。」莫讓貪與非法帶給自己長久的痛苦。
249‧人們依照信心與喜好而行佈施。若人對他人所受的飲食心懷不滿，其心晝夜皆不得安定。
250‧若人能斷除、根除與消滅此不滿，其心晝夜皆得安定。
251‧無（任何）火可相等於貪欲（之火），無（任何）執著可相等於瞋（的執著），無（任何）羅網可相等於痴（的羅網），無（任何）河流可相等於渴愛（之流）。
252‧要見到他人的過失是很容易的，但要看到自己的過失卻很難。他如同播掉穀糠般宣揚他人的過失，卻如同遮蔽自己的狡猾捕鳥者（5）般隱藏自己的過失。
（註5）原文是 satho「賭徒」，註疏解釋它為捕鳥者。
253‧常挑他人的過失及貶抑他人者，其煩惱增長。滅煩惱離他真是遙遠。
254‧虛空中沒有行道，正法之外無聖沙門。凡夫樂於延長輪迴的束縛，諸佛皆已解脫這些束縛。
255‧虛空中沒有行道，正法之外無聖沙門。沒有任何有為法（6）是永恆的，諸佛皆不受動搖。
（註6）有為法是由因緣和合而生之法，即一切名色法。