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閱讀書籍 - 佛說素食經 海濤法師選輯

佛說素食經 海濤法師選輯

《大佛頂首楞嚴經》節錄

[日期:2010-12-25] 來源:網友上傳  作者:海濤法師選輯 如佛友覺得此書不錯,請按

大佛頂首楞嚴經(節錄)

唐天竺沙門般剌密帝譯 

「 阿難!又諸世界六道眾生,其心不殺,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,殺心不除,塵不可出。縱有多智,禪定現前,如不斷殺,必落神道。上品之人,為大力鬼;中品則為飛行夜叉,諸鬼帥等;下品當為地行羅剎。彼諸鬼神,亦有徒眾,各各自謂,成無上道。我滅度後,末法之中,多此鬼神,熾盛世間,自言食肉得菩提路。阿難!我令比丘食五淨肉,此肉皆我神力化生,本無命根。汝婆羅門,地多蒸濕,加以沙石,草菜不生,我以大悲,神力所加,因大慈悲,假名為肉,汝得其味。奈何如來滅度之後,食眾生肉,名為釋子。汝等當知!是食肉人,縱得心開,似三摩地,皆大羅剎,報終必沈生死苦海,非佛弟子。如是之人,相殺相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來,先佛世尊,第二決定清淨明誨。是故阿難!若不斷殺,修禪定者,譬如有人自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。清淨比丘,及諸菩薩,於歧路行,不蹋生草,況以手拔?云何大悲,取諸眾生血肉充食?」

「阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五種辛菜。是五種辛,熟食發婬,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離;諸餓鬼等,因彼食次,祇其唇吻,常與鬼住,福德日銷,長無利益。是食辛人修三摩地,菩薩天仙,十方善神,不來守護;大力魔王得其方便,現作佛身,來為說法。非毀禁戒,讚婬怒癡,命終自為魔王眷屬,受魔福盡,墮無間獄。阿難!修菩提者,永斷五辛,是則名為,第一增進修行漸次。」

「云何正性?阿難!如是眾生入三摩地,要先嚴持清淨戒律,永斷婬心,不餐酒肉,以火淨食,無啖生氣。阿難!是修行人若不斷婬及與殺生,出三界者,無有是處。當觀婬欲猶如毒蛇,如見怨賊。先持聲聞四棄八棄,執身不動;後行菩薩清淨律儀,執心不起。禁戒成就,則於世間永無相生、相殺之業。偷劫不行,無相負累,亦於世間不還宿債。是清淨人修三摩地,父母肉身不須天眼,自然觀見十力世界,觀佛聞法,親奉聖旨;得大神通,遊十方界,宿命清淨,得無艱險。是則名為,第二增進修行漸次。」

【書籍目錄】
第1頁:序言 第2頁:《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》
第3頁:《佛說師子素馱娑王斷肉經》 第4頁:《般泥垣經》節錄
第5頁:《分別善惡報應經》節錄 第6頁:《央掘魔羅經》節錄
第7頁:《賢愚經》節錄 第8頁:《大乘寶雲經》節錄
第9頁:《餓鬼報應經》節錄 第10頁:《聖持世陀羅尼經》節錄
第11頁:《大乘本生心地觀經》節錄 第12頁:《大方等無想經》節錄
第13頁:《佛說處處經》節錄 第14頁:《佛說佛醫經》節錄
第15頁:《佛說地藏菩薩陀羅尼經》節錄 第16頁:《菩薩善戒經》節錄
第17頁:《文殊師利問經》節錄 第18頁:《大莊嚴論經》節錄
第19頁:《大方廣佛華嚴經》節錄 第20頁:《菩薩處胎經》節錄
第21頁:《地藏菩薩本願經》節錄 第22頁:《佛說佛名經》節錄
第23頁:《蘇婆呼童子請問經》節錄 第24頁:《受菩提心戒儀》節錄
第25頁:《佛說灌頂經》節錄 第26頁:《阿密哩多軍吒利法》節錄
第27頁:《像法決疑經》節錄 第28頁:《大方廣華嚴十惡品經》節錄
第29頁:《普賢菩薩說證明經》節錄 第30頁:《示所犯者瑜伽法鏡經》節錄
第31頁:《梵網經》節錄 第32頁:《受十善戒經》節錄
第33頁:《受五戒、八戒文》節錄 第34頁:《彌沙塞部和醯五分律》節錄
第35頁:《根本說一切有部毗奈耶雜事》節錄 第36頁:《入楞伽經》節錄
第37頁:《大佛頂首楞嚴經》節錄 第38頁:《大般涅槃經》節錄
第39頁:《大般涅槃經後分》節錄 第40頁:《佛說大般泥洹經》節錄
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