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閱讀書籍 - 佛說素食經 海濤法師選輯

佛說素食經 海濤法師選輯

序言

[日期:2010-12-25] 來源:網友上傳  作者:海濤法師選輯 如佛友覺得此書不錯,請按

海濤法師選輯 

序言

素食是中國佛教徒特別殊勝的慈悲行儀之一,多年來中國大陸由於佛法不興,其他佛教國家則是沒有素食的文化,因而台灣佛教徒成為全世界最大的素食人口,從此可看出,台灣的佛教徒是很有福報的,不必為了吃素而困擾,從飲食當中就能日日守持不殺生戒。

由於食肉是間接傷害物命,而且是每天都會造作的惡業,所以持守素食可以說是佛弟子最基本的戒行,同時也不再累積新的殺業。因此,不殺生是培養慈悲心的第一步,實踐不殺生又是以素食為最簡單易行,呼籲大眾千萬不可忽視這小小善行,因為這個德行是能夠成就菩提的大悲種子。

其實素食的起源甚早,在早期佛教經典,世尊四處遊化,如果有居士欲供養佛陀,他們所準備的一定是「蔬食」,而不是以肉食來供養佛陀及諸比丘。而且有許多的佛弟子見到當時印度某些外道吃素,都認為這是善良的德行,在世尊的默許下,也都持守素食,就連破僧的提婆達多也堅持斷肉食。

雖然,在台灣以外的佛教國家,如西藏佛教,雖然較少素食,這也是因為在以前西藏高原環境、生態嚴苛(高原氣候寒冷,日夜溫差極大,難以種植蔬菜),對於果腹的食物沒有選擇餘地,但是在許多密教儀軌裡還是嚴格規定素食的。現在西藏佛教傳到了台灣,有許多喇嘛、上師在台灣都入境隨俗改變飲食,就連慈悲化身的達賴喇嘛也不只一次地在演講中表示:「佛教徒有能力吃素的,就應該素食。」而我們已經身在這世上最方便素食的地方,且為了現世利益、將來菩提,更應該從現在起持守素食。

素食的好處說之不盡,不但可以培養仁慈的心,養成柔和的性格和耐力,而且為求人類和平更要吃素。因為眾生累劫以來所造的無數殺業就是世上上刀兵劫的業因,如果世界上每一個人都能秉著慈悲心,愛護一切生命,人人不起殺念、不殺生、不進殺業,自然就能免除世上刀兵劫。

因此,為了破除食葷、食肉的邪見,確立食素的正見,特於弘法之餘,收錄了《阿含》、《本緣》、《經集》、《律》、《密》等四十部經典中關於佛陀對於素食的種種開示(大小顯密法門),期望佛弟子閱讀本書後,能從中瞭解佛陀的本懷慈悲,並且親身實踐素食。

不僅如此,我們還要影響中國大陸,恢復素食的風氣,更要讓這美好的德行發揚光大,使其他國家的佛教徒認識到素食的重要與殊勝之處。持素的台灣佛教徒應責無旁貸作為全世界佛子的表率,這是一份責任,更是一份榮耀!

生命電視台台長     

中華印經協會理事長 

海濤 

【書籍目錄】
第1頁:序言 第2頁:《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》
第3頁:《佛說師子素馱娑王斷肉經》 第4頁:《般泥垣經》節錄
第5頁:《分別善惡報應經》節錄 第6頁:《央掘魔羅經》節錄
第7頁:《賢愚經》節錄 第8頁:《大乘寶雲經》節錄
第9頁:《餓鬼報應經》節錄 第10頁:《聖持世陀羅尼經》節錄
第11頁:《大乘本生心地觀經》節錄 第12頁:《大方等無想經》節錄
第13頁:《佛說處處經》節錄 第14頁:《佛說佛醫經》節錄
第15頁:《佛說地藏菩薩陀羅尼經》節錄 第16頁:《菩薩善戒經》節錄
第17頁:《文殊師利問經》節錄 第18頁:《大莊嚴論經》節錄
第19頁:《大方廣佛華嚴經》節錄 第20頁:《菩薩處胎經》節錄
第21頁:《地藏菩薩本願經》節錄 第22頁:《佛說佛名經》節錄
第23頁:《蘇婆呼童子請問經》節錄 第24頁:《受菩提心戒儀》節錄
第25頁:《佛說灌頂經》節錄 第26頁:《阿密哩多軍吒利法》節錄
第27頁:《像法決疑經》節錄 第28頁:《大方廣華嚴十惡品經》節錄
第29頁:《普賢菩薩說證明經》節錄 第30頁:《示所犯者瑜伽法鏡經》節錄
第31頁:《梵網經》節錄 第32頁:《受十善戒經》節錄
第33頁:《受五戒、八戒文》節錄 第34頁:《彌沙塞部和醯五分律》節錄
第35頁:《根本說一切有部毗奈耶雜事》節錄 第36頁:《入楞伽經》節錄
第37頁:《大佛頂首楞嚴經》節錄 第38頁:《大般涅槃經》節錄
第39頁:《大般涅槃經後分》節錄 第40頁:《佛說大般泥洹經》節錄
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