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閱讀書籍 - 佛教科學論 索達吉堪布著

佛教科學論 索達吉堪布著

前言

[日期:2010-12-21] 來源:網友上傳  作者:索達吉堪布著 如佛友覺得此書不錯,請按

索達吉堪布著

前言

各位朋友,您好!

我很高興大家能超越時空,共同地在這佛教與科學接壤的賞心悅目花園中舒心愜意自由地漫遊,並能敞開心靈進行彼此真誠的對話和交流,我作為一名佛教徒,在正式行文之前,首先頂禮我們的本師釋迦牟尼佛!

「現代科學相距佛教還有多遠」,這個問題您思考過嗎?

世界上的人們對佛教的態度大概有四種:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反對、反對的。其中反對者的理由雖然林林總總,但主因不出下面二種:消極逃避、迷信。這些反對佛教的理由能否站得住腳呢?這些反對者是否真正瞭解佛法的內容?

現代社會中,人們對「科學」奉為至尊至聖。天文學、宇宙學、電子學、生命科學等自然科學領域及經濟、金融、藝術等社會科學領域裏的割裂研究成果,在人們的心中佔有崇高的地位。在這樣的環境中,由於對佛法不太瞭解,難免有部分人會偏執科學而反對佛法,這時作為有理智的人應觀察一下其餘人士對佛法的看法如何。

沈家禎博士說:「我本人是科學家,對科學很感興趣,我對佛法同樣感興趣,我個人認為佛法與科學是一而二、二而一的。」阿諾德爵士則說:「我說過,我還要說,我還要一遍又一遍地說,佛教與現代科學之間存在著一條緊密的智力紐帶。」本世紀最偉大的科學家愛因斯坦也慨歎:「任何宗教如果有可以和現代科學共依共存的,那就是佛教。」近代哲學界泰斗羅素則認為:「我並不覺得基督在智慧或德行上比其他一些有名望的人要高,我想,我會把佛陀的位置擺在基督的前面。」

所以真正明智的科學家不可能排斥佛教,因為對科學與佛法都稍曾涉足的人都會明白,在追求世間的真理方面科學和佛法有許多相同之處,但從出世間及世間的深層因果這一佛法更加側重的方面,對科學來說卻是一片全新的領域。本文試圖通過兩者之間的異同,並儘量引用各界知名人士對佛教的評價來闡明這個理念。

第一章  認識佛教的偉大

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:懷疑把我們引向真理
第3頁:不知佛法無權反對 第4頁:佛教科學的奧秘
第5頁:佛教是整個人類的宗教 第6頁:只有佛法才能滿足眾生的心願
第7頁:信佛不是迷信 第8頁:佛教徒特別需要學習佛法
第9頁:鐵證般的歷史事實 第10頁:佛教真實不虛
第11頁:神話還是奧妙 第12頁:超越您的經驗
第13頁:辯證唯物主義與主觀唯心主義 第14頁:佛教是人類最高文化的產物
第15頁:維護信教自由 第16頁:以廣闊的心胸來擁抱世界
第17頁:人死並非如燈滅 第18頁:鬼神等生命的存在
第19頁:克隆綿羊與生命的產生 第20頁:前生與後世
第21頁:轉世靈童 第22頁:奇異的業力
第23頁:因果規律 第24頁:可憐可歎的愚癡眾生
第25頁:科學的謬誤與無知 第26頁:生物進化論與生命流轉
第27頁:世界上最大的謎是什麼 第28頁:佛陀為什麼不廣宣說科學的內容
第29頁:科學並未給人類帶來真正的幸福 第30頁:當今世界急需佛法的拯救
第31頁:使人類向善、使世界更加光明 第32頁:睜開眼睛看世界
第33頁:伏藏品之謎 第34頁:授記與預言、預測
第35頁:地球與四洲 第36頁:微塵數佛剎世界與宇宙
第37頁:有史以來最偉大的人 第38頁:人應有高尚的道德理想
第39頁:學佛是對自身有利的事情 第40頁:帝王將相亦學佛
第41頁:佛法是座寶山 第42頁:怎樣學佛
第43頁:氣功人士理所當然應學佛 第44頁:出家人對社會的貢獻
第45頁:歷代帝王也恭敬出家人 第46頁:出家以報父母恩
第47頁:追隨先賢的足跡 第48頁:即生成就的簡單法門
第49頁:結尾
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