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閱讀書籍 - 弘一大師文集—修持 弘一大師著述

弘一大師文集—修持 弘一大師著述

勸人聽鐘念佛文

[日期:2010-12-14] 來源:網友上傳  作者:弘一大師著述 如佛友覺得此書不錯,請按

勸人聽鐘念佛文

近有人新發明聽鐘念佛之法,至為奇妙。今略述其方法如下,修淨業者,幸試用之;並希以是廣為傳播焉。

凡座鐘掛鐘行動之時,若細聽之,作叮噹叮噹之響(叮字響重,當字響輕)。即依此叮噹叮噹四字,設想作阿彌陀佛四字。或念六字佛者,以第一叮字為「南無」,第一當字為「阿彌」,第二叮字為「陀」,第二當字為「佛」。亦止用叮噹叮噹四字而成之也。又倘以其轉太速,而欲遲緩者。可加一倍,用叮噹叮噹叮噹叮噹八字,假想作阿彌陀佛四字,即是每一叮噹為一字也。或念六字佛者,以第一叮噹為「南無」,第二叮噹為「阿彌」,第三叮噹為「陀」,第四叮噹為「佛」也。繪圖如下:

普通念法

四字佛

叮 噹 叮 噹

阿 彌 陀 佛

六字佛

叮  噹   叮 噹

南無 阿彌  陀 佛

遲緩念法

四字佛

叮噹 叮噹 叮噹 叮噹

阿  彌  陀  佛

六字佛

叮噹 叮噹 叮噹 叮噹

南無 阿彌  陀  佛

所用之鐘,宜擇叮噹叮噹速度調勻者用之。又欲其音響輕微者,可以布類覆於其上。(如晝間欲其響大者,將布撤去。夜間欲其音響輕者,將布覆上。)

初學念佛者若不持念珠記數,最易懈怠間斷。若以此鐘時常隨身,倘有間斷,一聞鐘響,即可警覺也。又在家念佛者,居室附近,不免喧鬧,若攝心念佛,殊為不易。今以此鐘置於身旁,用耳專聽鐘響,其他喧鬧之聲,自可不至擾亂其耳也。又聽鐘工夫能純熟者,則叮噹叮噹之響,即是阿彌陀佛之聲。鐘響佛聲,無二無別。鐘響則佛聲常現矣。

普陀印光法師『覆永嘉論月律師函』云:「凡夫之心,不能無依,而娑婆耳根最利。聽自念佛之音亦親切。但初機未熟,久或昏沈,故聽鐘念之,最為有益也。」

註:此文原載世界居士林林刊第十七期,題上有「論月大師」四字。「論月」即老人別署。老人盛倡此法,而閱者不多,謹錄於此。

【書籍目錄】
第1頁:佛教之簡易修持法 第2頁:淨土法門大意
第3頁:淨宗問辨 第4頁:勸念佛菩薩求生西方
第5頁:勸人聽鐘念佛文 第6頁:普勸淨宗道侶兼持誦地藏經
第7頁:為性常法師掩關筆示法則 第8頁:藥師如來法門略錄
第9頁:藥師法門修持課儀略錄 第10頁:藥師如來法門一斑
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