１、不凸顯自我不批評別人
古人修行，入山唯恐不深。證道歌究竟是那位禪師所著？至今尚莫衷一是。
禪修是向內用功夫，非常忌諱凸顯、炫耀自己。說自己有進步，其實是迷惑，言多必失，說了就漏。
古人有所悟時，除了自己的師父，不跟任何人說。成天講夢話的人，都是沒有頭腦，癡人說夢嘛！你講旅途中講得如何好，都像孔子批評「管仲之器小哉！」所以我們不要得少為足，不要炫耀自己，不要講修行途中任何光景及境界；要埋頭苦幹，奮勵前進，一旦真正到家，真是開口不得，方知過去所見、所知、所說無非戲論。
此外，不要批評別人；你求仁得仁，他求義得義，你種蘋果吃蘋果，他種西瓜吃西瓜，合乎因果，恰如其分，你去管人家，失去了自己，不但影響自己的進程，而且容易引起爭論。「此宗本無爭，爭即失道意」。爭論只會添加污垢，引生煩惱，破壞心國寧靜，干擾內心的安祥，何苦來哉？
２、不要羡慕奇異追求神通
古人說「平常心是道」，平常心即是安祥心態。
奇異就是突出，突出與缺陷是相對的。在修行過程中不管出現異境、妙境皆以平等夢幻視之，什麼境界都沒有，那是最殊勝之境。這即是說，心不要被任何外境所牽動。另外不要追求神通，神通是不求自得的力量，是心靈進步過程中的副產品，一如碾米廠的米糠，雖然有用，但不是主要。當心淨化到光明圓滿時，自然會有神通，但切忌炫耀，一生執著，便成障礙。
３、不搞文字及觀念遊戲
告訴各位，心靈進步最難的是離執，在所執群中，理執尤其難除，總認為「天下的事物莫不有理」，像看小說，會著迷而上癮，如果突不破這層迷障，禪無法學，觀念遊戲是很可怕的。
同別人談心法，不要講什麼理論，只說事實就好。禪宗不立文字，就是不建立系統理論，如果有一套系統理論，那就成了學問，不再是法了。學問與法有什麼差別？學問增加知識、見解（所知障），法可以改變人的氣質、性（人）格，乃至改變生命體中的細胞，整個人的身心都會起變化。凡是不能改變整個身心、不能夠使成為法的人格化的東西都是虛假的，都是觀念遊戲。
有學人問洞山：「如何是佛？」答：「麻三斤！」
有學人問趙州：「甚麼是祖師西來意？」答：「庭前柏樹子！」
你懂他們回答問題的內涵是什麼嗎？懂了就入禪。不懂去研究，越搞越迷糊。縱然有些人言之鑿鑿，禪師也會給你個橫點頭：「你到那裏去了！」那即是說，你已離開了心國，走到意識觀念遊戲上去了。
香林遠禪師說「老僧四十年才打成一遍！」
打成一遍是修行最劄實的功夫，任何修行人不把功夫打成一遍，都到不了實際理地，領受不到本地風光。
參禪參到摩訶般若發露固然可貴，更可貴的是要把它打成一遍；對發露的安祥本心，確認肯定之後，要使它生處變熟，隨時與它同在，它就是你，你就是它；對過去所熟悉的一切外境，要熟處變生，用照而離分別，不與任何事物同在；進而行深般若，了了見，無一物，沒有任何的外在，只有一顆靈明不昧的本心。到此不要執著它，也不要忘記它，勿忘勿助。「道也者，不可須臾離也」。如果你要用力保持它，那是「揠苗助長」，結果「則苗槁矣！」你若忘記他，那就會又迷失了。只有時時保任、管帶住它，行住坐臥、吃飯、睡覺、上廁所……都與之同在，沒有丟掉它，如此朝朝暮暮、日日月月年年，就會有揮之不去的一天；當趕也趕不去，丟也丟不掉時，斯之謂打成一遍。
修行人的心，本是「如日處虛空」的，最怕有兩種感覺不能突破；一是寂寞，一是無聊。當你不能把寂寞當享受，感覺寂寞難耐時，你的摩訶般若便不在了，心力開始降低。當你感覺很無聊時，你就是一個無聊的人了。百病從心生，皆由此而起。所以各位要警覺，修行道上岔路多，能夠通過魔考，通過考驗，千磨百煉而不輕易動此向道之心的人，必定會到達生命的圓滿，歸家穩坐。
為什麼要把這些多加說明呢？因為理障、事障本是一個「障」字，火車道上堆了石頭不得前進，離開軌道也會完蛋！事實上，到了一定的境界，它會清清楚楚的。一切都是現象，除了真心以外，宇宙間根本就沒有永恆不變的東西，更那裏會有永遠不移的真理？試問威音王以前有什麼法？有什麼道理？什麼都沒有。法是法則，道是軌則，都是有人以後才建立、才有的東西。古人說「平常心是道」，平常心是既超越而又存在的，它是非常超然的，你只要從容中道，遲早一定會完成摩訶般若、法的人格化。
洞山禪師說：「學人萬千無一悟，過在覓他舌頭路……」很多人聽了禪師的話，向他言語裏去琢摸，推敲，被他言語所轉，這很不好，禪師的話很明白、很通俗，聽話的人不要去把它理論化，作道理會；如果被觀念所困，心就會變得扭曲、僵滯而狹窄。
參禪開悟是最快、最穩妥的，禪師從來不告訴人有什麼道理，縱有回答也是叫你向自心求答案，不是他吝嗇，而是怕你有了障礙，陷入觀念遊戲，障蔽了你原本就有的靈明本心。我們的內心一切具足，我們求心法，自己有心，不向自己心去求，向那裏去求呢？生心外求是愚迷，古聖先賢一再呵斥，希望行人就路還鄉，不要迷頭認影。
很高興，現在已有一、二位年青朋友有了開悟象徵，，摩訶般若開始發露；但先別高興，你要反省，你要去除心上的障礙、心垢，要發露保持這樣的心態，否則的話，丟掉了再去找，很難找回來。