法增比丘譯（Dhammavaro Bhikkhu）
第一 雙品（Yamaka Vagga）
1、
諸法心先導，心主心所作，
若以意惡行，惡語惡身行，
則苦必隨彼，如輪隨獸足。
2、
諸法心先導，心主心所作，
若以意善行，善語善身行，
則樂必隨彼，如影隨身形。（1，2兩偈合誦）
3、
他咒罵欺我，敗我掠奪我，
若人心懷怨，怨恨不能息。
4、
他咒罵欺我，敗我掠奪我，
若人不懷怨，怨恨自能息。（3，4兩偈合誦）
5、
不能以怨恨，止息世間怨，
唯慈能止怨，乃不易古法。
6、
愚人（Kosambi的諍論比丘）不明瞭，人生
終歸死，彼等若明瞭，諍論自息滅。
7、
若人逐欲樂（不淨以為淨），不攝護根門，飲食不節量，懈怠不精進，
必為魔（mara陰魔，業行魔，死魔，煩惱魔，天魔，這裡指煩惱）所制，如風倒弱樹。
8、
若觀身不淨（三十二身分觀，墓墟觀），攝護諸根門，飲食知節量，正信（對三寶的信心）勤精進，魔不能摧毀，如風難搖石。（7，8兩偈合誦）
9、
人若不離欲，不守持戒律。
不見真（Sacca真理）克己（Dama調御，自制），
不應著袈裟（kasaya，kasaya雜色衣，糞掃衣。出家眾的衣）。
10、
人若離貪欲，善守持戒律，
克己復見真，應穿著袈裟。（9，10兩偈合誦）
11、
執邪以為正（Sara真實，精要無邪見具戒定慧），
或執正為邪，執持邪見者，不能見真諦。
12、
執正以為正，亦知邪為邪（貪欲kama，瞋恚vyapada，害vihimsa），執持正見者，彼能見真諦。（11，12兩偈合誦）
13、
屋蓋不遮密，雨水必浸入，
心意不善修，貪欲必侵入。
14、
屋蓋若遮密，雨水不浸入，
心意善修持，貪欲不侵入。（13，14兩偈合誦）
15、
今世悲苦受，來世悲苦受，
造作惡業者，兩處悲苦受，
彼見己惡業，故悲傷苦惱。
16、
今世喜樂受，來世喜樂受，
造作善業者，兩處喜樂受，
彼見己善業，故歡欣喜悅。（15，16兩偈合誦）
17、
今世悲苦受，來世悲苦受，
造作惡業者，兩處悲苦受，
念己造惡業，心中更悲苦，
趣向惡道時（Duggati惡趣。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅四惡趣），忍受巨大苦。
18、
今世喜樂受，來世喜樂受，
造作善業者，兩處喜樂受，
念己造善業，心中更愉悅，
趣向善道時，享受諸喜樂。（17，18兩偈合誦）
19、
雖多誦經文（sahitam三藏經典），放逸不依法，
如牧數他牛，不獲沙門果。
20、
雖少誦經文，遵教如法行，
息滅貪瞋癡，正智心解脫，
不著今後世，彼獲沙門果（預流果，二果，三果，阿羅漢果）。（19，20兩偈合偈）