290‧若捨棄小樂會獲得大樂，預見大樂的智者應當捨棄小樂。
291‧為求自己的快樂，而令他人痛苦者，他受到怨恨束縛，而無法解脫怨恨。
292‧若人該做的事不做，卻做了不該做的事，又驕慢與自我放縱，他的煩惱即會增長。
293‧若人常勤修身至念，不做不該做的事，又常做該做的事，及具有正念與明覺，其煩惱將會止息。（註：該做的事是指勤修戒定慧。）
294‧在殺掉母親（即渴愛）、父親（即我慢）與兩位剎帝利王（即常見與斷見）、及摧毀了國家（即六根與六所緣）和她的眾臣（即執取）之後，婆羅門（即阿羅漢）得以解脫苦。
295‧在殺掉母親、父親與兩位婆羅門王、及消滅了有疑如虎的五蓋之後，婆羅門（即阿羅漢）得以解脫苦。
296‧喬達摩的弟子們心常醒覺，不論晝夜皆常念佛（的功德）。
297‧喬達摩的弟子們心常醒覺，不論晝夜皆常念法（的功德）。
298‧喬達摩的弟子們心常醒覺，不論晝夜皆常念僧（的功德）。
299‧喬達摩的弟子們心常醒覺，不論晝夜皆常念身（不淨）。
300‧喬達摩的弟子們心常醒覺，不論晝夜皆樂於悲（即無害）。
301‧喬達摩的弟子們心常醒覺，不論晝夜皆樂於培育（對一切眾生的慈愛）。
302‧成為比丘是很難得的；過後又樂於比丘的修行更是難得。艱難的俗家生活是痛苦的；與性格不同之人相處是痛苦的。生死輪迴中的旅人不斷遭受痛苦，因此別作生死輪迴的旅人，別作不斷受苦的人。
303‧他信戒具足，有聲譽財富，無論去何處，皆備受尊敬。
304‧善人有如喜瑪拉雅山，雖在遠處亦明顯可見；惡人有如在黑夜裡放射的箭，雖在近處亦看不到。
305‧他獨坐、獨處、獨行地勤修、獨自克服自己、樂於住在林中。