◎一九九O年十月十一日開示於英國倫敦
戰爭使人命受損失,財產受損失,精神受損失,世間污染更多了。與今天全世界這麼多人比,我們雖然是少數人,但人定勝天,我們要以少數人祈禱十方諸佛菩薩,把這種戰爭息滅;要想息滅這種戰爭,我們心裏要拿出十二萬分的誠心來,則一定有感應的,必能人定勝天。
現在我講一句,大家跟著說一句:
弟子宣化等,仰求十方盡虛空、遍法界,十方三世無盡無盡常住佛法僧三寶,大發弘誓,護持全世界所有眾生,令中東戰爭平息。一切眾生早得安樂和平,我們生生世世永報三寶佛法僧恩澤。特此懇切至誠希望十方盡虛空、遍法界,十方三世無盡無盡常住佛法僧三寶,慈悲滿我等所請。
我們今天這個法會可以說是非常重要的!人人要存一個救世心,甚至於看一切眾生的生命比自己的生命更重要。因為這個,所以我們要發心,平息世界的戰爭。
我們要平息世界的戰爭,不能反對世界的戰爭,你有反對世界戰爭的心,你本身的戰爭又生出來了。因為你反對人家,反對任何的戰爭,你自己這個戰爭就已經起來了。我們要把這個戰爭平息,平息這個戰爭的力量是什麼?就要拿出誠心來,念茲在茲,心裏不要有瞋恨心;心裏沒有瞋恨心,世界就少一份仇恨,久而久之,我們沒有任何仇恨心,沒有敵人了,自然就沒有瞋恨。
所以在佛教裏頭,沒有軍隊,沒有十字軍、八字軍這類的東西,我們對誰都用慈悲喜捨待人。今天因為眾生的罪業,造成了共產黨、國民黨,又有共和黨,你有你的黨,他有他的黨,黨同伐異,你不和他一黨,他就和你做敵人。佛教沒有黨,也沒有派,和誰也不起對立,對誰都是愛人如己,對人不生瞋恨心。所以萬佛聖城提倡六種光明的道路,也叫六種智慧,也叫六種降魔杵,也叫六種照妖鏡,是什麼呢?就是不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。
為什麼不爭呢?你一爭,想要人家所想要的東西,你和人爭,人就和你爭。所以,萬佛聖城是「人棄我取,人取我與」,人家不要的,我要;人家要的,我們就不要。貪呢?人家所貪的東西,我們不貪,這是第二。因為你貪,就有自私;你沒有貪心,就沒有自私;沒有自私,就無所求。為什麼要有所求,各處去求呢?就因為貪。我們沒有自私,也無所求,所以第三就是不求。第四就是不自私,第五是不自利,都有同樣的效力。第六是不打妄語。世界人類為什麼要打妄語?就因為要保護自己的自私。為什麼自私?就因為有所求,有所貪,有所爭。要是不自私、不自利、無所求,也不爭,也不貪,就不需要打妄語,不需要到處騙人作生意似的,明明十塊錢買的東西,他要賣一百塊,說:「我這是便宜的,照本金賣給你。」他還這麼講話。
我們不爭、不貪、不求、不自私、不自利,所以也不打妄語。我們愛惜人的生命,甚於愛惜自己的生命。
所以,今天你們皈依我,我願意承擔你們所造的罪業,願意作為我自己的罪業,為什麼我這樣呢?因為我讀古聖賢的書,他們都是自己的過錯,不加到旁人身上;旁人的過錯,加到自己的身上。商湯王說過這個話:「朕躬有罪,毋以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。」他說:「我一個人有罪,不要加在老百姓身上;老百姓若有罪,就算我一個人造的。老天爺啊!上帝啊!神啊!或是佛啊!不要見其他人的過錯。」