◎一九八八年六月五日
古來的人,妄想少,欲念也少,所以他們的災難也少;現在的人妄想多,欲念也多,所以災難也多了。
災難從什麼地方來呢?因為人有貪心,有不知足的心。若有貪心,不知足心,什麼也總覺不夠,要多多益善。一貪多就出禍,不是這個毛病發生,就是那個毛病發生;不是這困難發生,就是那困難發生,總是很多煩惱困擾自己。本來平平靜靜的生活是好好的,可是專要找一些刺激,刺激刺激自己一下。因為這個刺激,便七扯八拉,藕斷絲連,想擺脫也擺脫不開,像被強力膠黏住,黏得手腳不能動,在那兒等著最後一剎那來臨──死亡。死亡來臨,還不知道毛病、煩惱從什麼地方來?等到這一剎那,還是不覺悟!
尤其是今天的社會,人互相勾心鬥角,互相欺騙,誰的欺騙手段高明,誰就勝利;誰的手段輸了一招,誰就失敗,這個世界就是這樣,人人生存在煩惱貪欲、妄想紛飛的境界上,所以消耗自己無量精神,到頭來什麼也沒有,等到最後一剎那,才明白:「噢!我要是早知如此,就不那樣愚癡了,我何必這樣呢!」這還算不錯了,有些到死不悟,放不下,帶也帶不去,多苦!知止不辱,知足不殆,知足常樂,能忍自安。無論那位學佛的人,首先要學忍辱波羅蜜,看一切都是虛妄不實的,什麼也不執著,沒有執著。就是快樂,就是解脫,智慧現前。好了!希望大家智慧現前!