我覺得二十一世紀的佛教道場應該是這種形式，真正能幫助社會解決問題，也是佛法真正修行的道埸。因為時代不同了。過去中國農業時代，交通不發達，資訊不便捷，人民生活悠閒，農忙有一定的時期，農夫們秋收之後就沒事了，所以休閒的時間很長。這一段時間到那裡去？有些念佛、學佛的就到寺院，或者參禪、念佛，或者聽經，所以寺院多半選擇在這時期公開講經，一般讀書人可以到寺院裡「討經單」。譬如這部經要講兩個月，他想要住兩個月，寺院要安排床舖給他睡，也分配一點工作，幫忙打掃環境或是抄寫、修補經書，甚至種菜、種田，不能在寺廟白住。過年是從臘八（十二月初八）開始，一直到二月二龍抬頭，這年假多長！那像現在工業時代，大家忙得不亦樂乎，一般年假只有五、六天。
現在社會轉變，這種機緣可以說沒有了。寺院裡縱然這樣做，大家也沒時間參與。現代的科技日新月異，工作繁忙生活緊張，若不認真學習，就跟不上科技時代，那有時間修心養性。因此將來的趨勢，弘法利生的對象，絕對是退休的這些老人。他們退休之後，才能過清靜悠閒的生活，學佛就太好了。退休之後，如果不學佛，沒有一點精神的生活，住在老人院可憐！老人院雖然物質條件不缺乏，醫療的條件也很好，但精神痛苦。特別是在外國，自己的親人一個月能來探望一次就不得了！所以，我們覺得老人晚年，真的是非常痛苦，精神憂鬱，有如坐吃等死。此時我們能把佛法介紹給他，使他的生活能夠進入另一個時空，那就完全不同。會讓他的晚年過得最幸福美滿，他會感覺到一生中最有意義、最有價值的是晚年。我們在老人公寓裡面講經就有這種效果。
我想未來的道場不要建寺院庵堂，就建老人公寓、安老院、養老院，這就是我們弘法的道埸。這些老人大多數身體還相當健康，還不需要人照顧。老人公寓也可以舉辦一些活動，譬如每個月舉辦一次近距離的郊遊，帶老人們到處玩玩，使他們有機會接觸大自然，使心情開朗。同時能夠講解一些佛法，或者隨時教導他們如何靜坐、調心、調身、怎樣念佛，這都是非常愉快幸福的生活。如果有體力，也有經濟能力，每年可以舉辦一、兩次環球旅遊，讓他們真正歡歡喜喜度晚年。我們常在外面看到一些觀光旅遊團，多半是外國的，全都是老人，由年輕人帶隊，這是真正老人的福利。所以佛教下個世紀應當走這個方向。