根據一九七七年佛光出版社印行的《臺灣佛教寺院庵堂總錄》所載,臺灣全省現有十五所佛學院,本年五月《覺世》旬刊九一一期的社論則說,目前大小佛教學院,不下二十餘家。由於主辦佛學院的各寺院,為人力及經費所限,不僅容納的名額只有一個班的數十人,而且不能每年招生,乃至招生一班,辦了三年畢業,即行暫停。經常在學的全部人數,包括僧俗男女四眾,大概不會超過四百名。
同時在所授的課程方面,各學院間不能有協調統一的步驟,所以無法培養出逐級升學的制度,也不易造就分類應用的人才。
若將各佛學院的學制統一,固然急需,而聘定正在教授佛學的優秀老師或學者,首先編定一套分級授課的佛學教科書,則尤為迫切。根據高雄開證法師的主張,此項工作可由某一個乃至聯合數個佛學院及寺院,以及有志於此的法師和居士們,著手蒐集各先進佛教教育國家的學院、學校所用的佛教課本,甚至參考西洋神學院等所訂的課業,配合我國佛教的實際狀況,邀請教內長於著述的僧俗學者,舉行會議,擬定程序及寫作的規格,分別計酬編寫出版,此對佛學院的學生大有利益。此際各佛學院正在招生之時,我們樂見此項建議,能夠早日成為事實。(一九八三年七月十五日《人生》六期)