.掃邪力士
我們最近接獲掃邪力士惠賜大作『僧尼名份應與身份證相符』,因其用掃邪力士之名,使我們興起無限感慨。
驅邪顯正,依法不依人,這是我們每一個佛子的責任,但在今日只講利害,不論是非的社會風氣之下,佛教裡已沒有公理與正義,尤其佛教的輿論,暮氣沉沉,毫無力量,對於有人敢稱『掃邪力士』,空谷傳音,使人不勝欽敬!
.佛教有前途
正當本刊編輯部同仁欣賞掃邪力士的鴻文時,遠在日本已獲碩士學位的青松法師,因讀本刊泰僧訪華的報導,不禁興起感觸,撰長達五千字的『談談我國的外交政策──兼為中國佛教會之發展進一言』的大作,文末並有『本文文責筆者自負』的申明,使我們又更進一步覺得青松法師如掃邪力士,真正有心於佛教的人並不是一個沒有,使我們對佛教的前途,還是具備了無比的信心!
.文責自負
但是,青松法師的『文責自負』,仍說明了佛教沒有輿論,他抱著悲願與勇氣,化了時間,絞了腦汁,寫出的文章,還怕本刊不敢採用,所以他附帶申明『文責自負』。
今天在佛教裡是不能講公道話的,你明明論事,當事者沒有接受批評的雅量,反過來他就攻擊你私人。
公與私本來應該分清的,公事可以討論,私德不容干涉,但今日為公事而建立佛教輿論的人在那裡呢?有的人辦雜誌,任意詆譭私人,公意則一點不顧,益見佛教徒的道德墮落,人格卑鄙。
我們的立場向來不論及私人,只對公事作善意的批評與建議。寄語青松法師,我們敢自詡是一群有理想有熱情有正義的佛教文化人,你的大作,皆出自善意,我們不會不敢刊登你的文章!
.朱斐居士慨嘆
正當本刊同仁欣賞邪力士與青松法師大作之餘,台中朱斐居士忽然前來高雄訪問本刊,朱居士手持油印傳單『給佛教青年公開信』,內中對朱居士空中行腳一文中見解批評甚烈,據朱居士,說台灣不少寺院中都收到這份印刷物。
這份油印我們閱讀之後,不見著者,不見發行地點,顯然這是惡意中傷的無頭宣傳品,既不敢出名,為什麼又要批評人?這分明是小人行徑,可恥到極頂!