主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 用好你的富緣:活佛的人生財富課 嘎瑪仁波切

用好你的富緣:活佛的人生財富課 嘎瑪仁波切

為富豈能不仁

[日期:2011-03-24] 來源:網友上傳  作者:嘎瑪仁波切 如佛友覺得此書不錯,請按

  很多事情要分兩方面來談。我們中國人最大的一個毛病就是,總認為有人富裕了以後就應該去做一些利益大家的事。事實上,應不應該做什么是富人本人考慮的事,不應該是別人認為的事。所以現在就有很多人仇富。這種仇富心理是很片面的。一個人有能力,再加上周圍人為他的付出和他自身的福報,他得到了很多財富。富裕以後他怎么樣去做去付出,是他自己的事。一個乞丐不能理直氣壯地要人家一定要把錢拿出來給他,不能說你有錢了,我是窮人你就必須分錢給我。

  中國的現狀是貧富不均,雖然為富者無論從道義上還是其他方面都需要有分享共贏這樣高尚的理念,然而這種認識形成氣候還需要時間。西方人講,培養一個紳士要經過三代人的努力。財富的積累可能很快會完成,但一個人文化內涵的積澱卻不是朝夕之間的事。財富換了,你的位置換了;財富增加了,不代表你的腦袋就換了。一個人要實現由富到貴的升華,還要因緣和合。要在得到以後,發自內心去感恩、付出,實實在在去做。

  如果變成社會認為他應該去做,然後人們再用輿論強壓給他們,這樣效果會非常不好。因為很多富人不是內心想做,而是表面為了應付大家去做一些事情,不是心甘情願。外界如果太強迫他們,富人們會更逆反,不但不承擔社會責任,而且變本加厲地過自己的奢華生活。他們會想:你們認為我擁有了財富理所當然去幫助別人,即使做了也不會得到認可,那還不如我自己去享受的好。這些都是心智上不成熟的表現。

  所以,整個社會要營造讓富人心甘情願去幫助人的氛圍。

  山西靈石著名的王家大院是清代建築,占地八萬平方米,有大小房屋兩千多間,保存有許多完整的精美磚雕。我看了後非常感慨:這個建築群已經過去幾百年了,規模這么大而保存如此完整,非常少見;特別是那些磚雕,充滿了儒家思想人生哲理的精髓,在動亂年代這些會被當成封建迷信的,這樣的大戶人家的房子很可能會被有仇富心態的人毀掉的。他們是怎么保存下來的呢?我非常好奇地問導遊,導遊告訴我:王家不是普通的富人,是有德行的,是福德具備的人家。王家有當官的,有經商的,多少年以來王家人對街坊鄰裏一直都非常照顧,積了很多的德。不僅是王家的後代想盡辦法保護大院,當地老百姓和政府也進行了保護,所以經曆這么多年還保存這么完好。王家作為富人有德有仁義,換來百姓對他們的尊重,關系理順了,生存環境自然也就和諧了。現代社會的很多所謂富人真應該學習王家是如何對周圍的人做到寬厚仁慈,而普通人也應該有好的心態,尊重那些靠自己智慧和勞動獲得財富的富人。

【書籍目錄】
第1頁:推薦語 第2頁:內容簡介
第3頁:目錄 第4頁:序:擁有財富,享有快樂
第5頁:第一章:取財之道 第6頁:財富要從心頭來
第7頁:讓財富主動找上門 第8頁:謹防不義之財
第9頁:貧富之間,相互善待尊重 第10頁:第二章:人生怎么稱得上富足
第11頁:為富豈能不仁 第12頁:螞蟻邏輯
第13頁:馬爾康“最牛”乞丐 第14頁:金條買不到糌粑粥
第15頁:第三章:這世上的名和利 第16頁:真名與作秀
第17頁:利隨名往 第18頁:對沒來到的事不要想太多
第19頁:第四章:物欲橫流下,心靈須環保 第20頁:心是真正的家園
第21頁:佛法是淨化心靈的甘露 第22頁:換種思路看貧富
第23頁:佛菩薩會收你的“賄賂”嗎 第24頁:播種福報需要宗教心
第25頁:一場毒雨 第26頁:第五章:經營財富場
第27頁:種來的福報 第28頁:美好的隨喜
第29頁:擁財妙法 第30頁:願力產生奇跡
第31頁:人生成功的重要細節 第32頁:四十歲,人生中轉站
第33頁:天上掉的餡餅好吃嗎 第34頁:第十章:佛教修財神
第35頁:揭開財神的神秘面紗 第36頁:財神是個管道工
第37頁:胸襟越大,事業就越大 第38頁:修好自己的財富通道
第39頁:修財神的老和尚 第40頁:信仰創造奇跡
第41頁:附錄:嘎瑪仁波切關於財富的親身體驗 第42頁:七千美金買活佛的兩小時
第43頁:面對財富的態度
推薦 打印 | 錄入:jason | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款