主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 包容的智慧Ⅱ修好這顆心:長樂先生與星雲大師智慧互動 星雲法師

包容的智慧Ⅱ修好這顆心:長樂先生與星雲大師智慧互動 星雲法師

包容無心的錯誤

[日期:2011-03-16] 來源:網友上傳  作者:星雲法師 如佛友覺得此書不錯,請按

◎包容無心的錯誤

星雲大師:“管理學”是因應時代進步而產生的一門學問,顧名思義,指的就是有計劃、有組織、有系統、有目標的運作方式。管理是一種藝術,有其靈活巧妙之處。每個人資質不一,各有妙用,只要善於帶領,敗卒殘兵也能成為驍將勇士,最重要的是,要能看出他們的優點長處,給予適當的鼓勵;看出他們犯錯的癥結,給予確切的輔導。尤其不能傷害他們的尊嚴,要讓他的人生得到正面的成長。

長樂先生:我喜歡賞,不喜歡罰。我很少使用懲罰的手段,我喜歡慶祝成功,這是我的管理風格。我不喜歡批評人,喜歡表揚員工,更願意員工能自我表揚,自己認識到自己的進步和成績。我們做媒體跟別的企業不一樣,因為它落地有聲,有互動,有呼應,觀眾的好評是對我們的最好回報。

星雲大師:劉總裁的這種管理還是屬於東方的管理法,因為西方管理是嚴格講獎懲的。佛教講不二法門,東西方的文化可以折中。但我也覺得,管理者應該包容寬恕屬下無心的錯誤。 “人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。”沒有人喜歡犯錯,而犯錯也不盡然都是壞事,如果當事者能力求改正,錯誤往往是成功的奠基石。所謂“嚴於律己,寬以待人”,對於自己的過失,固然要嚴厲苛責;對於他人的錯誤,也應以寬容的耐心,給予改正的機會,以權巧的智慧規勸引導,令生正確的見解。

既聾又盲的海倫•凱勒,本來性情乖戾,在老師的循循善誘之下改過遷善,終於成為一位偉大的教育家。對於員工無心的錯誤,我們若能自他互易,立場掉換,以諒解代替厭惡,以鼓勵代替責備,以慈愛代替喝罵,以關懷代替放縱,以同事代替隔閡,我們的社會必定能夠更加進步,我們的生活必定能夠更加美好。

長樂先生:大師剛才提到了西方的懲罰機制,我覺得懲罰性管理的假定前提是:對員工品德或者行為的不信任,目的是控制和促使改正不良品德行為。但是,當員工因為害怕負責任而選擇逃避與推諉時,懲罰性管理就會造成集體失職現象。

管理者如果習慣於“命令——服從”的管理方式,當命令不被執行時,就會感覺到不滿與憤怒。

中國企業的管理者在學習西方的管理方法時,又多了一個弊端,他們受傳統的“君臣,父子”關係影響,希望企業體現出的不是一種平等關係,而是依附關係:我是家長,所以我是主角,是權威。如果你不聽話,就要對你進行懲罰。

這種不平等關係的認知,導致懲罰起不到作用。

而我想做的是,讓員工同管理人員一樣被尊重,給他們搭建一個充分展現自己才能的舞台,只要這個舞台足夠大足夠好,麻雀也能變鳳凰。

星雲大師:有些人從事管理,善以謀略在人我之間製造矛盾,然而一旦被人拆穿,就不易為屬下所尊重;有些人從事管理,喜用計策先試探別人的忠誠,但是一旦被人識破,就不能為對方所信服。所謂“疑人不用,用人不疑”,最好的管理方式,是以己心來測度他情,以授權來代替干涉。

【書籍目錄】
第1頁:目錄 第2頁:這顆覺悟的心(代序)
第3頁:人生的真相 第4頁:與生活的激流融為一體
第5頁:明知是“空”為何還要奮鬥 第6頁:為了熱愛而來
第7頁:“內行”管“內行” 第8頁:啐啄同時
第9頁:對屬下要能懂他 第10頁:包容無心的錯誤
第11頁:最高明的管理 第12頁:管理學的“學分”
第13頁:女性之德,引我向上 第14頁:銳氣藏於胸,和氣浮於面
第15頁:孝乃成大事之本 第16頁:不是“關係”,是“因緣”
第17頁:“誠信”是金字招牌 第18頁:學習當一個勇者
第19頁:一碗熱湯麵 第20頁:將心比心,怨親平等
第21頁:“我”就是自己的貴人
推薦 打印 | 錄入:jason | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款