讀書“四要”
星雲大師：
十二歲那年，我在棲霞山剃度後進入佛學院，從此，書便成為我生命中的重要資糧，也是我一生中最大的愛好。因為渴望讀書，我極力嚮往擔任圖書管理工作，希望藉著整理書籍的剩餘時間閱覽群書。
崇年先生：
我從小開始讀啟蒙書，《三字經》、《百家姓》一類的。上小學後，學校和家裡都不讓我們看小說。所謂“老不看《三國》，少不看《水滸》”，《紅樓夢》也不許看，我們只有偷著看些俠義小說。我中學是在北京上的，那個時代全面學蘇聯，小說也多是翻譯蘇聯的文學作品，什麼《卓婭與舒拉的故事》、《青年近衛軍》、《三個穿灰大衣的人》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《靜靜的頓河》等等。也看托爾斯泰、果戈理、高爾基的作品，但很少看西方古典文學作品，所以知識有缺陷。
星雲大師：
自從愛上讀書以後，我常常覺得閱讀的時間太少了，甚至在夜晚熄燈以後，躲到棉被裡點著線香偷偷看書。中國古典小說、從西洋翻譯過來的小說、高僧傳記、歷史典籍等，可以說，我的成長一路伴隨著書香。
崇年先生：
我讀書多的時候，是在圖書館工作期間。那時候我不能教書，在圖書館做管理員。我在書庫裡放一張課桌、一把椅子、一個水杯，任意瀏覽，信手翻閱。館長對我格外客氣，每天只要到班就行，工作做不做無所謂。所以，我可以用大量的時間讀書。 《老子》說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”這是顛撲不破的真理。藉此機會讀書，真是因禍得福。
星雲大師：
人讀書，就像匠人切磨鑽石，每一本書都是一具切割輪，要磨除晦暗的表層，讓智慧穿進內心，折射出美麗的光芒。
崇年先生：
這就是“腹有詩書氣自華”。聖人與俗人，區別在哪裡？康熙皇帝在《庭訓格言》裡說：“聖人一生，只在'志學'一言，又實能學而不厭，此聖人之所以為聖也！千古聖賢與我同類，人何為甘於自棄而不學？苟志於學，希賢希聖，孰能御之？是故'志學'乃作聖之第一義也。”就是說：賢人、聖人與凡人、俗人的區別，就是一個“學”字。孔子、孟子起初也是普通人，孟母為了給他學習創造一個有利的環境，三次搬家。康熙皇帝的格言，民間百姓的體驗，都說明一個道理：立志學習，學而不厭，凡人可以成為賢人，俗人可以成為聖人。
星雲大師：
讀書就要讀一流書，做一流人。我對來佛光山求學、進修的人提出四點建議，即“讀書四要”：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。
讀做一個人，就是說光會做學問不行，事業再大，但不一定懂得做人。因此，到佛學院讀書，最主要的就是讀懂如何做好一個人。
人是要講理的，不講理的人，讀再多書也沒有用。讀明一點理，就是要使我們的理路通順流暢，要以理待人。
宇宙世界的成就，在於一個“緣”，若因緣不具足，則無法成就事業。要廣結善緣，把因緣讀出來、悟出來，至少每天要有一小悟來修持。
讀懂一顆心，就是讓自己看清自己的心念。一念嗔心起，整個思緒皆為煩惱所獨占，不能做主。故要注重因緣，讀懂自己的一顆心，心明白了，則一切都明白了。
崇年先生：
您說的這四點建議，不光對於佛學院的學生有用，對眾生都是適用的。但是讀些什麼書呢？世上的書太多了，讀不過來。北京圖書大廈的經理告訴我，他們同時上架的圖書約三十萬種。我年輕時候，老師告訴我們要按著張之洞《書目答問》開列的書單去讀，後來發現那是一個好看而不適用的書目。我也常對學生說：“讀書要三名：名人、名著、名篇。”就是先選擇名人的書讀，名人書中選其名著，名著中再選其名篇。譬如說，名人司馬遷，選其名篇《史記》，再選其名篇《太史公自序》，記住“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”