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閱讀書籍 - 包容的智慧 星雲法師

包容的智慧 星雲法師

八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(6)

[日期:2011-03-01] 來源:網友上傳  作者:星雲法師 如佛友覺得此書不錯,請按
觀眾:

佛教所倡導的眾生平等,仁愛觀,對於促進人與人之間的和諧,起到很大的作用。大陸改革開放這麼多年取得了很大的成績,但也出現了一些問題,在當前,佛教中的一些文化對促進和諧社會,是不是可以大有作為?如果您這樣認為的話,是不是可以給大陸的黨和政府提供一些建議?

星雲大師:

你問得非常好,中國大陸改革開放以來,政治、經濟、軍事、建設等方面,都突飛猛進。我有一個徒弟是台灣人,他到中國大陸參觀,看到無錫那個大佛的蓮花那麼開下來,看到中國的這種建設,說中國一定強。尤其,現在倡導和諧社會,從過去鬥爭、革命、清算,進而到和諧社會,這是中國人的福氣。我現在雖然老了,也願意為中國社會的和諧盡一點力。在今年世界佛教論壇上,我也講了和諧對進步發展的重要性。我說了個故事,有一個家庭主婦在家打掃,想把垃圾拿到外面去倒,大門一開,看到寒風中有四個老人,他們看起來很冷的樣子。家庭主婦慈悲心一起,說道:“老人家,到我家裡來喝杯茶吧。”四個老人就問:“你們家裡有男人嗎?沒有男人,我們不能去。”中午先生回來,她說了這件事,先生也心生慈悲,說道:“你再去看看,說家裡有男人,請他們到家裡來吃飯。”四位老人還沒有走遠,太太跑去邀請他們。一位老人說:“我們不能四個人一起去,只能去一人,這一位老先生的名字叫財富,那位叫成功,另一位叫平安,我叫做和諧,你要請誰到你家裡呢?”太太說:“我得回去問一問先生。”先生一聽,當然把財富請進來了。兒子思想不一樣,說:“爸爸,成功最好了。”太太就在旁邊說,平安最好了。大家互相爭論起來了。小女兒說:“和諧,找那個和諧老人來啦。”爸爸決定聽小女兒的意見,請和諧來。這位太太又走到外面,說要請和諧進去。和諧老人一聽,大步往家裡走,另外三個老人也跟在後面走。太太著急了,說:“我跟先生講好了,就和諧老人一個人啊,怎麼都來呢?”和諧說:“因為你請我和諧,我們有個規矩,只要我到哪個地方,後面的平安,成功,財富,一定就會跟著來的。”現在中國社會,以和諧來建設,所以財富、成功、平安,一定會到來。

觀眾:

大師您親身參與和推動了這幾十年的人間佛教的改革運動,我想問,您覺得人間佛教運動,是佛教面對現代世俗化社會所做的一個方便施設,還是向佛陀精神的一個回歸?

星雲大師:

佛教是化導社會,還是為社會所化?當然佛教如果為社會所化,佛教存在的價值就沒有了。人間佛教必然是秉持著佛陀的本懷來化導社會,給予眾生信心、歡喜、希望和方便。佛法是為了人的需要而存在的,因此人間佛教不會隨俗浮沉、俗化。世間是一半一半的世界,善的一半,惡的一半,光明的一半,黑暗的一半,白天一半,夜晚一半,男人一半,女人一半,一半一半的世界,我們當然用善的那一半,去淨化另外的一半。
【書籍目錄】
第1頁:一、有容 -- 序:行到水窮處 坐看雲起時(1) 第2頁:一、有容 -- 序:行到水窮處 坐看雲起時(2)
第3頁:一、有容 -- 柏林牆是被音樂電視摧毀的嗎? (1) 第4頁:一、有容 -- 柏林牆是被音樂電視摧毀的嗎? (2)
第5頁:一、有容 -- 醍醐灌頂“一句話” 第6頁:一、有容 -- 規律藏在“愛和良知”的鏡子裡
第7頁:一、有容 -- 你可以不信,但不必排斥 第8頁:一、有容 -- 心靜,則萬物莫不自得(1)
第9頁:一、有容 -- 心靜,則萬物莫不自得(2) 第10頁:一、有容 -- 虛空包容萬有(1)
第11頁:一、有容 -- 虛空包容萬有(2) 第12頁:一、有容 -- 身臨其境,方知別有洞天
第13頁:一、有容 -- 生活本身就是神通 第14頁:二、伏惑 -- 不給別人留餘地,可能自己沒有立錐之地
第15頁:二、伏惑 -- 最不聽話的是我們的心(1) 第16頁:二、伏惑 -- 最不聽話的是我們的心(2)
第17頁:二、伏惑 -- 王道與佛法的衝撞 第18頁:二、伏惑 -- 薪盡火傳,生命在於轉化
第19頁:二、伏惑 -- 良知就是知恥、知愧、知恩 第20頁:二、伏惑 -- 不能圓融人我關係,是最大悲哀
第21頁:二、伏惑 -- 財富會空,真空能生妙有 第22頁:二、伏惑 -- 不能圓融人我關係,是最大悲哀
第23頁:二、伏惑 -- 財富會空,真空能生妙有 第24頁:二、伏惑 -- 迷惑時的判斷:止於至善
第25頁:三、若水 -- 當提起時提起,當放下時放下 第26頁:三、若水 -- 只要自覺心安,東西南北都好
第27頁:三、若水 -- 在人群中實現使命 第28頁:三、若水 -- 中國的禪學進入世界的視野
第29頁:三、若水 -- 一天保有十分鐘的寧靜 第30頁:三、若水 -- 為凶手立一塊祭奠的石頭
第31頁:三、若水 -- 上與君王同坐,下與乞丐同行 第32頁:四、度己 -- 每天講三句讚美的話
第33頁:四、度己 -- 持久熱情,才能耐得住寂寞 第34頁:四、度己 -- 一切阻礙都是線索,所有陷阱都是路徑
第35頁:四、度己 -- 文化血型與世界華人 第36頁:四、度己 -- 對工作存有敬重之心
第37頁:四、度己 -- 信息多元遏止信息霸權 第38頁:四、度己 -- 深入才有洞察,熱愛才能感動
第39頁:四、度己 -- 自省者自強,自律者自尊(1) 第40頁:四、度己 -- 自省者自強,自律者自尊(2)
第41頁:五、变通 -- 退步原來是向前 第42頁:五、变通 -- 忍是智慧,忍是擔當
第43頁:五、变通 -- 在衝突中學習 第44頁:五、变通 -- 受保護的文化,榮耀與危險並存
第45頁:五、变通 -- 寬可容人,厚可載物 第46頁:五、变通 -- 寬恕讓未來變得開闊
第47頁:五、变通 -- 善待資源,兜里不能老是揣著弓和箭 第48頁:六、多元 -- 讓“平等”回歸人心
第49頁:六、多元 -- 信仰可改變一國之精神格局 第50頁:六、多元 -- 信仰可改變一國之精神格局
第51頁:六、多元 -- 我們有什麼可自卑的呢? 第52頁:六、多元 -- 禪者眼中,萬物皆美(1)
第53頁:六、多元 -- 禪者眼中,萬物皆美(2) 第54頁:六、多元 -- 意識形態是一道牆,佛教則是門窗
第55頁:六、多元 -- 瞻禮佛指,讓中國率先統一 第56頁:六、多元 -- 文化衝突走向文化融合
第57頁:七、管理 -- 柔性管理 自覺管理 感動管理(1) 第58頁:七、管理 -- 柔性管理 自覺管理 感動管理(2)
第59頁:七、管理 -- 十年前的一碗麵 第60頁:七、管理 -- 如果勝利意味著打敗所有人……
第61頁:七、管理 -- 和解是歷史的正途 第62頁:剛柔相濟,東方與西方的中庸
第63頁:菩薩心腸+現代管理 第64頁:七、管理 -- 以出世的精神,做入世的事業(1)
第65頁:七、管理 -- 以出世的精神,做入世的事業(2) 第66頁:七、管理 -- 西方的一分為二,東方的二分為三
第67頁:七、管理 -- 不管理就是高明的管理 第68頁:七、管理 -- 管人難,管心更難
第69頁:八、信遠 -- 善惡若不報,乾坤必有私 第70頁:八、信遠 -- 重振勇氣,向死而生
第71頁:八、信遠 -- 危機:危險之中有機會 第72頁:八、信遠 -- 憨商之道是聰明
第73頁:八、信遠 -- 我們欣賞身處困境仍微笑的人 第74頁:八、信遠 -- 以無聲的覺悟,求有聲的事業
第75頁:八、信遠 -- 千江有水千江月,萬里無雲萬里天 第76頁:八、信遠 -- 跋:智慧的藝術(1)
第77頁:八、信遠 -- 跋:智慧的藝術(2) 第78頁:八、信遠 -- 跋:智慧的藝術(3)
第79頁:八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(1) 第80頁:八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(2)
第81頁:八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(3) 第82頁:八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(4)
第83頁:八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(5) 第84頁:八、信遠 -- 附錄:佛教智慧的真義(6)
第85頁:八、信遠 -- 附帖1:星雲大師的雲水日月 第86頁:八、信遠 -- 附帖2:星雲大師的借鑒與獨闢
第87頁:八、信遠 -- 附帖3:人間佛教現代律儀(1) 第88頁:八、信遠 -- 附帖3:人間佛教現代律儀(2)
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