長樂先生：
小時候我讀俄羅斯的《船長與大尉》，裡面有兩句話一直記憶猶新：一句是“探求奮鬥，不達目的誓不甘休”，另一句是“永遠做一個出類拔萃的人”。出類拔萃不見得就是出人頭地，但在某種意義上講，一個有追求的人就是出類拔萃的人。
人類因夢想而偉大，因夢想而實幹。動物只為生命所必需的食物所激動，而人，卻懂得為遙遠的星辰——那毫無功利主義的光線所激動。 “鳳凰”十年，還只是蠶蛹破繭，未來遠在鳳凰涅槃。
星雲大師：
人生不能沒有夢想，人總希望自己能“美夢成真”。萊特兄弟飛機升天，富蘭克林發現電力，乃至近代的品種改良、山河改道、登陸月球等，都是人類的夢想，現在不都一一夢想成真了嗎？我本人連小學都沒有進過，但現在憑發心創辦了數所大學；我本來是一個到處掛單的行腳僧，現在也能在全世界創建幾所叢林寺院。因此，一個人只要有發心、有悲願，還怕不能成功嗎？
傳說鳥窠禪師在一棵枝葉茂盛、盤屈如蓋的松樹上棲止修行，好像小鳥在樹上築巢一樣。時常有人來請教佛法。
有一天，大文豪白居易來到樹下拜訪禪師，抬頭一望，道：“禪師住在樹上，太危險了。”
禪師答曰：“太守，你的處境才危險。”
白居易不以為然：“下官是當朝重要官員，有什麼危險呢？”
禪師說：“薪火相交，縱性不停，怎能說不危險呢？
白居易領悟到他是指官場浮沉、勾心鬥角，轉個話題又問道：“如何是佛法大意？”
禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。”
白居易聽了很失望，說：“這是三歲孩兒也知道的道理”。
禪師道：“三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得。”
白居易頓時悟道。後來，白居易又以偈語請教禪師：
“特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁；為當夢是浮生事？為複浮生是夢中？”
禪師也以偈回答：“來時無跡去無踪，去與來時事一同；何須更問浮生事，只此浮生是夢中。”
人生如幻如化，短暫如朝露。然而，如果你能在有限的生命中體悟到“無生”的道理，認識到“動靜一如”、“生死一體”、“有無一般”、“來去一致”的人生真諦，放寬胸懷，空出心智，合於自然，從而超越智勇奇巧，超越悲喜榮辱，超越沉浮生滅，超越時間“去”、“來”的限制，那麼，你的人生將會於無盡的空間中綿延而去，直至進入生命本真永恆的圓滿之境。
長樂先生：
毛姆說過，假如你非最好的不要，十之八九能如願以償。這可能是我們做事的因，也是成事的果。我很喜歡大師題過的兩句古詩，它也像一副對聯，可包容下“包容”的禪意，那就是：“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”。