長樂先生：
大師身居佛門而辦報、辦電視台，可以稱得上是“媒體人”；外界看我做媒體而熱心佛教文化，也算是與佛有緣了。我有幸聆聽過大師在萬人場館的佛法開示，深入淺出，生動活潑，堪為傳媒人的榜樣。記得您那次向信眾說過一些道理簡單又寓意深刻的“一句話”，會讓很多人受用終生。
星雲大師：
佛教是開啟智慧之教，教人也教己，度己也度人。我平時在世界各地來去匆匆間，常有人要我給他一句話，希望對他的人生有所點撥。儘管行程綿密，時間緊迫，我總是盡力滿人所願，因此多年來隨緣應機說過很多的“一句話”，現在也在徒眾與信眾之間流傳，例如：忙就是營養；要爭氣，不要生氣；多說OK少說NO；感動就是佛心；疾病就是良藥；拒絕要有代替；立場互換；給人利用才有價值；自己就是自己的貴人；有錢是福報，用錢才是智慧；寧可失去一切，但不能沒有慈悲；有人批評毀謗我們，不一定是自己不好，可能是別人給我們的勉勵。
長樂先生：
大師說的這些簡單易懂的大白話，細細想來又飽含禪意。
我在平日讀書和研究佛家經典時注意到，中國傳統詩詞尤其是成語中關聯到佛教的很多，比如：腳踏實地，醍醐灌頂，將心比心，皆大歡喜，苦口婆心，恒河沙數，芸芸眾生，出污泥而不染，種瓜得瓜，解鈴還須繫鈴人，百尺竿頭更進一步，門外漢，口頭禪等等，比比皆是。連綴成一篇文章都綽綽有餘，它們已被大眾所熟知熟用，出處反倒不重要了，可見佛教與中華文明早已通融借代，完全可以藉花獻佛，各顯神通。
星雲大師：
確實，當西域佛教傳入東土之後，包容通融，從語言到思想，從史典到公案，既有博大精深，也有通俗教化。可以說，佛教是世界上最包容的宗教，從王宮貴冑到販夫走卒，從異教外道到婬女賤民，只要肯發心向道，佛陀都包容接引。隋唐時代，八宗昌盛，競相發展，使得中國佛教繽紛燦爛，事理輝映，後來流傳到東亞各國，豐富了當地文化內涵，直至今日仍歷久彌新。可見，包容異己不但不會導致派系分歧，還能繁衍生機，形成枝繁葉茂、百花齊放的盛會。
也正是因為中華文明和佛家文化的包容之功，才使得佛教成為我們取之不盡、用之不竭的寶藏，可見包容是因也是果。
長樂先生：
從細處看，是滴水穿石；往遠處看，是百川歸海。
星雲大師：
太虛大師說過：中國佛學的特質在禪。但禪並非佛教的專利品，可以說人間到處充滿了禪機。
有學僧問趙州禪師：“怎樣學道？怎樣參禪？怎樣開悟？怎樣成佛？”
趙州禪師點點頭，起身說：“我沒有時間跟你講，我現在要去小便。”說完，不理會那人的驚愕，開步就走，幾步後突然停下來，回頭微笑說： “你看，像小便這麼一點小事情，還要我自己去，你能代替我嗎？”
當然，參禪求道的大徹大悟不是那麼容易，不過只要每天都有小小的覺悟，日積月累，就會豁然開悟。