星雲大師：
許多國家與國家戰爭、種族與種族仇視、宗教與宗教排拒，都是來自仇恨的情結。仇恨讓心如熱火爐，讓人倍受煎熬；仇恨有如身上刺，讓人如坐針氈。冤冤相報何時了，苦苦相逼何時消？只有布施寬恕與諒解，將仇恨融化，彼此才能和諧共存，讓心出獄，獲得解脫自在。
人生最大的美德是寬恕，不能寬恕他人，便無法獲得別人的寬恕。當有人怨恨我，跟我產生敵對的時候，要布施寬恕與諒解，不要太計較，不要太執著，尤其不能讓仇恨一直在心裡發酵，否則最終受害的是自己。
長樂先生：
美國人民有一個陣亡將士紀念日，源自1868年祭奠美國南北內戰雙方戰死的60萬人。當時，很多南方婦女在春天到陣亡戰士的墓前獻花，不分南方人和北方人，這種舉動感動了全國。
1991年，中國留學生盧剛在美國愛荷華大學射殺6人。事後遇難者安妮女士的悲傷的三兄弟給盧剛家人致信：“安妮相信愛和寬恕。此刻如果有一個家庭正承受比我們更沉重的悲痛的話，那就是你們一家。我們想讓你們知道，我們與你們分擔這一份悲痛……”
2007 年5月的弗吉尼亞校園槍擊案裡，韓裔兇手趙承熙連同被射殺的32個無辜生命一起在那片寬闊的綠地上受到祭奠。發起這個行動的，是一個美國女生。儘管存在爭議，豁達的美國人民還是接受了女生的做法，最終原諒了趙承熙。沒有人去毀壞代表趙承熙的第三十三塊石頭，同學們還在他的墓碑上留下自己的紙片：“你沒能得到必要的幫助，我們感到非常悲哀。希望你的家人能得到安慰並儘快恢復平靜。”“今後如果看到像你一樣的孩子，我會對他伸出雙手，給予他勇氣和力量，讓他的人生變得更好。”
星雲大師：
佛教裡有超度法事，為天災人禍、事故戰爭中的死難者超度，這也是佛法對於生靈最深切的悲憫。祭祀亡者，也是撫慰生者。和佛陀同時代的提婆達多，本為佛陀的弟子，也是佛陀的堂兄弟。但是他一直心存不軌，三番兩次想陷害佛陀。他有時派人去行刺佛陀，有時驅遣惡像想踏死佛陀，還曾命人埋伏在路上，推下巨石企圖把佛陀壓死。但是佛陀卻不計較，甚至告誡弟子說：“你們要多尊敬提婆達多，他是我的善知識，我們因他而更堅強，我們因他而更能發揚佛道，他是我們推展佛法的逆增上緣。”
沒有黑暗，就顯不出光明的可貴；沒有罪惡，就顯不出善美的價值；沒有作惡多端的人，就顯不出好人的值得尊敬；沒有非道德的行為，就顯不出道德的崇高。有道德的人，不僅愛他親近的人，甚至陷害他的人，也一樣的愛護。佛陀的感情，是將慈悲推廣到愛他的仇敵，佛陀的感情是無限無私的慈悲。