有一次，我到日本去巡視道場，幾天下來，看到一個徒眾無論何時何地都是面無表情，暮氣沉沉。最後一天，我終於忍不住，把他叫來，說道：“你幾乎像個死了的人，可能你的心意是好的，但是我感覺不到你是活脫脫的生命，你要將你的肌肉活起來啊！”過後，才發覺自己七十年的歲月中，雖然受盡酸甜苦辣，卻從來沒有被人罵過是死人，覺得這一生過得很有意義。
因為，活，就是美。花兒吐露芬芳，我們覺得賞心悅目，因為它是活的。樹梢隨風輕搖，我們覺得生意盎然，因為它是活的。鳥兒枝頭鳴叫，我們覺得動聽悅耳，因為它是活的。雲朵舒卷自如，我們覺得自在舒暢，因為它是活的。溪水淙淙流動，我們覺得滌盡塵慮，因為它是活的。同樣地，人的肌肉也要是活的，才能散發出生命的喜悅與希望。
五十年前，我在江蘇金山寺的禪堂參學時，老師說：“要眼觀鼻，鼻觀心。”“眼睛要收起來。”起初我老是做不好，經常挨罰，因為從小母親就教我們：“當別人講話時，你要看著他，才有禮貌。”後來才知道禪堂的老師是在訓練我們靜下心來觀無相之相，在日常生活中，我們還是要注意向對方注目、瞻仰，表示尊重他，也表示自己是一個活生生，有反應的活人。
數十年來，我看盡人間悲歡離合，目睹世事滄桑盛衰，一件事情到我手上，我能夠看出它大概的前因後果；一個人來了，我能夠看出他心裡的喜怒哀樂；一篇文章，我能夠很快地讀出它的內容重點；到任何地方去，我能夠一眼判斷我站立的地理位置。
徒眾常問我：“您怎麼能看出這麼多巧妙來？”我告訴他：“因為我的眼睛是活的。”
活的眼睛才能稱為是靈魂之窗，活的眼睛才能稱為是辨別之神。
有人問我：“為什麼和別人交談時，你總要在對方說完一段話之後，重複敘述其中的兩三句？”這是因為我要讓對方知道我的聽覺神經是活的，我很重視他的問題，我要馬上解決。
像有些弟子聽完我的話之後，唯唯諾諾，但是做出來的卻不是那麼回事，因為有的時候，他只聽了一半，所以做得不周全，引生很多麻煩；有的時候，也會錯意思，結果自己聽出許多煩惱，也把煩惱傳給了別人。所以僅僅聽話是不夠的，我們還要全聽、會聽，才能不負所託，把事情做得神似活現。
現今是一個有色彩、有聲音的時代，我們不但要用活的眼睛、活的耳朵接收宇宙萬物的聲音、色彩，也要用活的嘴巴製造美麗的色彩，發出動人的聲音。
記得過去有一位同道雖然學養很好，但是因為面無表情，讓人見了索然無味，所以大家在背地裡稱他為“活殭屍”。我當時覺得：人還沒死，先讓肌肉死了，真是太可惜了！所以以此為惕，經常笑臉迎人，因此結了許多善緣。後來我收徒納眾，也一再告誡大家，要做一個“臉上無嗔是供養”的活人。有一天，一個在殿堂做香燈的弟子向我訴苦：“您老是要我們笑，您可知道，笑久了，嘴角會酸啊！”我回答他：“可見你平常沒有養成笑的習慣，嘴角的肌肉已經死了！”
讓嘴角的肌肉活過來，要先從微笑開始！
記得幾年前的一個清晨，我走到半路，一位信徒快步走來，希望能和我合照，只見他一直向樹叢裡的太太招手，高喊：“快來和大師合照啊！” “卡緊啊！（台語）” “卡緊啊！”但是太太卻一股勁兒地搖手。我回過頭來，朝著這位太太打趣地說道：“大家都喜歡和我拍照，你為什麼躲起來呢？”這位太太才面帶羞澀地走出來，回答說：“不好意思啦！我今天沒化妝啊！”我告訴她：“你對著鏡頭笑就是最好的化妝了！”幾天后，我收到這對夫婦和我合照的相片，我覺得這位太太笑的樣子好像艷陽下綻放的花朵，真美！