我們的世界，冷酷無情，苦難多端，這些苦難，無論是天災，是人禍，皆因人心缺乏慈悲所致。因為人心缺乏慈悲，不肯為他人幸福設想，反而為滿足個人的慾望與佔有，不擇手段，損人利己，薄人厚我，深謀遠慮，希望打倒對方，抬高自己，傷害別人，利益自己。
因為社會欠缺慈悲，不肯同情協助，和衷共濟，反而瞋恨妒忌，不喜他善，不耐他榮，妨害讒謗，破壞中傷，無所不用其極，致使人際關係，互怨互恨，社會公關，互相抵毀，人間失去溫暖，社會失去關懷與照顧。
因為世界欠缺慈悲，不肯互相尊重，互惠互利，反而互相侵犯，互相戰爭，致使殺人武器，日新月異，人為的災害，層出不窮。第二次世界大戰，所造成的傷害，未能引起人間的同情與警惕，反而刺激野心家發明武器，精益求精。萬一不幸，第三次世界大戰爆發，世界人類將同歸於盡。即使核彈落在地球的另一邊，但全球人類，亦因水源及空氣的污染，不能生存。結果，人類發明武器，武器毀滅人類；不知聰明的發明家，有何感想？
今日世界，基於人心的貪瞋，造成種種災害的禍患，使人的四週，充滿危機，使人的生命財產，毫無保障，由於同業所感，水災、火災、風災、交通意外、地震傷亡，以及人為殺害，頻繁降臨人間，真是多災多難。有人預言一九九八年間，一定發生世界大戰；又有人預言二零零零年，將是世界末日。此皆是無知邪說，擾亂人心。在佛教觀點：「禍福無門，唯人自招」，則「正本清源」，就應該提倡慈悲，擴展人的愛心，轉移人的貪瞋痴，成為不貪、不瞋、不痴的善根。則善因善果，自可化解天地戾氣，消災障，增福壽，平安如意！
何謂慈悲？慈悲，是人性的摯愛；慈悲是人類至極的同情心，正義感；慈悲也是佛教最基本的精神。諸佛菩薩一舉手，一投足，無非是慈悲的流露；諸佛菩薩入世救世，廣度眾生，亦是慈悲心的驅使。所以觀無量壽經說：「佛心者，大慈悲心是。」法華經亦說：「如來室者，一切眾生大慈悲心是。」
至於慈悲的內容，不外是拔苦與樂。故大智度論言：「大慈予一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。」凡能互愛互助，解除對方的痛苦，給予對方的快樂，就是慈悲。所以，我們關懷社會，推展福利，救災濟貧，是慈悲；關懷他人生活，給予金錢援助，物質救濟，解除他人生活困苦，使人生活安定，是慈悲；關懷別人學業、事業，給予經濟資助，知識輔導，技術訓練，使人學業成功，事業成就，是慈悲；關懷他人生命財產安全，維持社會治安，使人安居樂業，也是慈悲。若能弘揚佛法，使人知因識果，止惡向善，增長智慧，拔人苦惱，給人真理快樂，更是慈悲。若能更進一步，運用無緣大慈，興同體大悲，無住生心，無相布施，不分冤親，不分種族，不分國籍，不分人畜，平等拔苦與樂，不但拔人生活困苦，還拔除人煩惱生死痛苦；不但給人物資與精神快樂，還給人出世涅槃真理生命之樂，甚至令一切眾生，共證佛道，無上福樂，更是大慈大悲；也是諸佛菩薩情感與理智融洽而統一的慈悲。
因為普通人的慈悲，往往先我後人，先親後疏，甚至情感用事，形成溺愛，盲目的愛，甚至愛之欲其生，惡之欲其死，不能情理兼顧。據說：從前有一普通家庭，婆婆精明能幹，辦事認真，媳婦刁蠻，而且懶惰成性，兩代同居，自然發生爭執，導致互怨互恨。年輕的媳婦，更是怨氣難消，茶飯不思，大夫把脈，一切正常，但察言觀色，似有無限委屈。因問原委，知病由心生，大夫故作神秘，低聲對她說：我很同情你的遭遇，為解除你的怨氣，我送些藥物給你，天天沖茶給婆婆吃，不出半年，保證她毒發身亡；不過切勿間斷，必須低心下氣，天天請婆婆飲用。當她飲茶開胃時，你就多準備些可口的菜送給她吃…。媳婦心想，這樣也好，為了自己，唯有犧牲婆婆了。於是每天泡茶，恭敬奉上，起初婆婆也懷疑媳婦別有企圖，後來，一個月，兩個月，三個月，都天天殷勤獻茶，還細心照顧飲食營養，也就前嫌盡釋，愛如己出，婆媳之間，非常融洽，合作愉快。
時光迅速，不覺半年將屆，媳婦驚慌，恐怕婆婆毒發身亡，往求大夫搶救，始知半年來給婆婆服用的，只是開胃消滯散而已。這故事證明人情感衝動時，往往喪失理智，若非大夫善巧方便，大錯早已鑄成。同時證明人的情感善變，今日朋友，明天敵人；今日敵人，明天可能是朋友。所以佛教我們凡事不需要太認真，逆境要忍，順境也要忍，切莫盲目衝動。還有，這故事更證明一切唯心，同是一個人，同是一件事，同是一句話，由於各人居心不同，見解互異，變成不同的結果。
若人心存慈悲，處世做事，能情理兼顧，一定喜劇收場。若然內心充滿仇恨敵對，必令人生舞台如戰場，悲劇不斷上演。如果人皆學佛的慈悲，以理智領導情感，以情感輔助理智；當理智偏低，情感衝動時，運用智慧克制自己；當理智偏高，冷酷無情時，運用慈悲激發愛心，愛人如己；使理智與情感平衡發展，智慧與慈悲統一而又融洽，自然取消因人心貪瞋痴所造成的世界危機，使人與人間化敵為友，和諧共處。國與國間，互相尊重，和平共存。必然止息人為禍患，化解天地戾氣，減少天災的頻律。可知佛教的大慈悲，何止是拔苦與樂的工具，亦是世界人類的救星。我們無論是為了個人的幸福，抑或為了世界和平，都應實習佛的慈悲，推廣佛的慈悲，給人間帶來幸福與溫暖，給全世界人類帶來康樂與和平，這是我們佛弟子的職責，也是我們對世界人類應負的責任。