再來，我要解釋「中陰身」、「靈魂」、「神識」和「鬼」。
人死以後若往生西方極樂世界，靈魂從頭頂上出去；有修行的人，死後八個小時，頭頂上還熱熱的。中陰身（最慢在四十九天投胎）必須在四十九天內超渡，要快做功德。中陰身在四十九天內約二尺高；外道說為「靈魂」，佛教說為「第八意識」或「神識」。
「鬼」就是中陰身已經投胎鬼道了。人若死後再起來談痛苦之事，那已經成為鬼了；必須趕緊超度亡魂，經過四十九天後，要超度就較為困難了。意思也就是說，在四十九天內要做功德，效果最大。
人在世時，要做功德到使肉體立即感應，是非常困難的，因為目前的身體是果報。但是人的神識是一念之間，所以，臨命終誦經加持，請諸佛菩薩來，如果佛現前，神識願意往生，一下子就去了。
所以，「中陰身」就是人死以後，脫出來的靈體，還沒往生之前就叫作「中陰身」。據經典說，中陰身的速度比光速還快，在一念之間，若要投胎至美國，也在一念之間可到，不必坐噴射機、七四七或超音波......。
人的神識可以在一剎那之間，投胎他方世界、其他星球。念頭是無法用銅牆鐵壁圍起來的，也無法用任何射線貫穿或任何東西殺害的。一個人閉關在斗室裡，為什麼會很快樂呢？因為他的心量大，他的念頭可以突破其限制的空間。是故，空間不在外，而是在內在的心裡。
所以，閉關的人有經典可看，可以用功，肚量又大，徹底了解人生，對生、死都已看透了，還有什麼痛苦可言？
曾經有一位先生到雷音寺山上，當時我正在禁足，他問我：「法師，您禁足在山上，不會覺得很小嗎？」我說：「不小了。外面天地實在小，自我心性何其大。」不尋心性的大，外在怎能找得到大天地呢？找錯了。本性不看，看外面做什麼呢？本性盡虛空、遍法界，可以冥想天、地之間，思想沒有任何阻隔。所以，快樂與痛苦是很難論斷的，必須由胸量來決定。肚量小的人，每天一定活得很痛苦；肚量大的人，怎麼活也快活。你對他如何，他也沒關係，他把生命交給三寶。所以，有人說閉關的人非常痛苦，我說痛苦的是你。看「心」啊！
「鬼」就是做惡業，貪心重不肯布施。他生前寧願把錢拿去喝酒、賭博、玩女人，做些無意義、傷害人的事，也不願意幫助孤兒，或獻給慈善機構。
所以，人會賺錢沒有什麼了不起，會用錢的人才最了不起。錢如何使用才不會造業，才會解脫呢？請善自思惟。好！「中陰身」、「靈魂」、「神識」、「鬼」就講到此。