以前佛陀要去度一位老太太，那位老太太看到佛陀來時，門就關起來，佛陀有神通力，到她家時門就自動開了，但那位老太太向佛說：「我討厭看到你。」這完全是一種緣，有緣就能度他，無緣聽一次之後就走了。釋迦牟尼佛顯神通讓這位老太太看，但改變不了這位老太太，佛陀就告訴弟子說：「以前我沒有跟老太太結緣，現在想度她時，用盡所有的方法，也難達到效果。阿難換你去度她。」阿難說：「世尊，你是超凡入聖的人，都沒辦法度她了，我去會有效嗎？」佛陀說：「你去就知道，你去她就皈依你了。」於是，阿難按照佛陀的指示，就去了。當阿難到了阿婆家時，受到熱情的招待，這就是緣的問題了，人就處在緣份的關節上。
佛陀要入涅槃時，對眾生說：「我們度眾生時，盡我們的力量去度，能度多少，就度多少。」又說：「當度的已度，未度的已種下得度的因緣。」也就是說該度的眾生已度完了，還沒有度的已經播下將來得度的因緣給他了，時間到他自然來找三寶了。
有些人叩了佛教的門之後，又出去外頭尋找，在外道繞了幾年後，又回到佛門來；別的宗教都看完了，最後又回到佛門來，認為佛門最究竟。
所以，凡大修行人來去皆自在，以心為主。一般來講，修行人對這些都看得很平淡，常會說：「一切隨緣，沒有辦法度你時，就隨緣了。」這就是不能改變對方，就要趕快保護自己，這是沒有辦法的事情。這句話也可以用在你談戀愛時，對方不想要你，你就必須「保護自己」。因為，我們還不是聖人。