覺諸相空 心自無念 但得無心 境自不現
由心生故 種種法生 由法生故 種種心生
色不自色 因心故色 心不自心 因色故心
萬法唯心 心唯萬法 心唯境生 境唯心有
心忘境寂 境寂心滅 所言滅者 唯心相滅
非心體滅 見聞覺知 皆因前塵 而有分別
妄境妄心 二妄相依 因緣會合 輾轉相熏
心不離境 境不離心 惑業果報 輾轉相生
而現三界 六趣四生 人天地獄 修羅鬼畜
盡由心造 一心作故 三界虛幻 唯心所現
離心則無 六塵境界 一念纔動 即具諸苦
妄若不起 寂滅常樂 心虛境寂 念起法生
水濁波昏 潭清月朗 本體不動 外境常虛
了境性空 其心自寂 一念心寂 萬慮俱消
人法頓空 諸緣自息 心離於妄 境界則滅
諸緣無縛 本自解脫 六塵不惡 還同正覺
心性無染 法界坦然 六通自在 一道清淨
一念妄動 煩惑繫縛 三界業果 千差境起
了心無性 知境非實 境風吹來 識浪不生
頓息諸緣 莫生妄想 性自清淨 即是菩提
生死業行 自皆止息 唯一真心 無所不遍
一了千明 一迷萬惑 境本自空 何須壞相
心靈自照 豈假緣生 境無自性 由見而有
見無自性 由心有動 動無自性 獨由不覺
覺則不動 以不動故 則無能見 離見則無
境界之相 清淨本然 妄心既寂 幻相何生
心境俱冥 自然合道 當前一念 三際寂然
內無根相 外無塵相 無心境相 照而常空
心境一如 有何罣礙 一一諸法 一一諸心
當處寂滅 即是道場 欲契法性 無生之旨
離相之體 唯證相應 真如自性 清淨圓明
非心非佛 無假無真 心佛眾生 名皆假立
不立菩提 不立涅槃 亦無解脫 亦無知見
絕諸幻化 無所依倚 離一切縛 便得中道
性常湛寂 慧日自現 境識俱亡 入大總持