只有乞丐，才會不斷地索取
有兩個人死後來到了陰曹地府，閻王查看過功德簿後說：“你倆前世未作大惡，准許投胎為人。但是現在只有兩種人可供選擇：付出的人和索取的人。也就是說，一個人必須過不斷付出、給予的人生，另一個則必須過索取、接受的人生。”
甲暗想：索取、接受就是坐享其成，太舒服了!於是他搶先道：“我要過索取、接受的人生。”
乙見此情景，別無選擇，就表示甘願過不斷付出、給予的人生。
結果，甲要過索取、接受的人生，投胎轉世後，成了一個乞丐，每天都在索取和接受。而乙呢，因為選擇過付出、給予的人生，轉世後，變成了一個富人，每天都在給予和付出。
精彩的人生是奉獻和付出的人生，只有乞丐才會去不斷的索取。世間絕沒有無付出的回報，也絕沒有無回報的付出。
只有無求，才會不遭遇痛苦
要是我們執著地思考和歸納人生，最後總會發現人生其實是很痛苦的，因為有很多問題是不能解決的。佛祖釋迦摩尼講生、老、病、死都是痛苦的，佛家還提到 “怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形地跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦;還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦;還有“永不得”，想得到的東西總是得不到，想研究的某種學問老是弄不懂，想考的大學卻考不進去，做生意想賺一筆錢卻賺不到，想發展的很好卻不成功……總之，世界上很多事情求之不得，因為求不得而有痛苦。
對於以上問題，佛家的解決方法是“得智慧”。得智慧後便擁有了佛眼，便能看破了人生的痛苦之無可避免，這些痛苦的事情就能解決。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得就不要求，不求就沒有痛苦。人到無求品自高。一個人如果不執著地追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取自認要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人也就變清高、逍遙自在了。但要達到這種境界，仍要有很高的智慧。
人囿貪欲戴枷鎖
貪欲過甚，不但是在為自己戴上了一個沉重的無形枷鎖，有時候甚至會奪走你的生命。而這無疑是對一個人最大的損失。
有個人窮得連床也買不起，家徒四壁，只有一張長凳，他每天晚上就在這條長凳上睡覺。這個人很吝嗇，雖然他也知道自己的這個毛病，但就是改不了。
他向佛祖祈禱：“如果我發財了，我絕對不會像現在這樣吝嗇。”
佛祖看他可憐，就給了他一個裝錢的口袋，說：“這個袋子裏有一個金幣，當你把它拿出來以後，裏面又會有一個金幣，但是當你想花錢的時候，只有把這個錢袋扔掉才能花錢。”
