“我是美色鏈環。”腳下的鏈環答道。
接下來，青年又掉進了貪欲的鏈環、妒忌的鏈環、仇恨的鏈環……等他從
這些痛苦之環中掙紮出來時，已經沒有勇氣再走下去了。
於是，佛陀就對他說：“人生雖然有許多的痛苦，但也有戰勝痛苦後的輕松和歡樂，你難道真的願意放棄人生嗎?”佛陀問道。
“人生之路痛苦太多，歡樂和愉快太短暫了，我決定放棄人生，還是去做我的泥像吧!”青年毫不遲疑。佛陀長袖一揮，青年又還原為了一尊泥像。然而不久之後，泥像便被一場大雨沖成了一堆爛泥。
泥像變成的青年，並沒有懂得人生旅途中痛苦是難以避免的，而且經曆過痛苦，才能珍惜輕松和快樂的美好。如果知道了這一點，青年就一定能堅持下去，演繹更多更精彩的人生。
活出人間好時節，不去虛度好年華
人生的價值不在於你活了多少年，而在於你走過的生命中有多少“好時節”。這取決於我們的心態，看不開，處處抱怨，人生便是一出悲劇;看開了，知足、樂觀地活，便能活出人生好時節。
這是佛祖釋迦牟尼在佛經裏講到的一個比喻：
“世界上有四種馬：第一種是良馬，能日行千裏，快速如流星。尤其可貴的是，當主人一揚起鞭子，它便知道主人的心意，體貼入微，這是能夠明察秋毫的第一等良馬。
“第二種是好馬，當主人的鞭子抽過來的時候，它看到鞭影，不能馬上警覺。但是等鞭子掃到馬尾的毛端時，它也能知道主人的意思，算得上好馬。
“第三種是庸馬，它見到鞭影，不但毫無反應，甚至鞭如雨下，它都反應遲鈍。等到主人動了怒氣，鞭棍交加打在它的肉軀上，它才能順著主人的命令奔跑，這是後知後覺的庸馬。
“第四種是駑馬，主人揚鞭之時，它視若無睹;鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫無知覺;直至主人盛怒至極，雙腿夾緊馬鞍兩側的鐵錐，霎時痛刺骨髓，它才如夢方醒，放足狂奔，這是愚劣無知、冥頑不靈的駑馬。”
佛陀說到這裏，突然停頓下來，眼光柔和地掃視著眾弟子，用莊嚴而平和的聲音說：“徒弟們!這四種馬好比四種不同根器的眾生。第一種人聽聞世間有無常變異的現象，生命有隕落生滅的情境，便能悚然警惕，奮起前進，努力創造嶄新的生命。好比第一等良馬，不必等到死亡的鞭子抽打在身上。
“第二種人看到世間的花開花落、月圓月缺，看到生命的起起落落、無常侵逼，也能及時鞭策自己，不敢懈怠。好比第二等好馬，鞭子才打在皮毛上，便知道放足馳騁。
“第三種人看到自己的親朋好友經曆死亡，目睹骨肉離別的痛苦，才開始
