愛欲憂怖
“命如果待熟，常恐會零落”，人生無常苦多，若只憂慮於“待熟”與“零落”之間，不如把握當下，用心踏實地過每一分秒，心無愛欲便無憂怖。
人們總是不斷地追求，但“有求則苦”;有了欲求，心中就會煩惱著目標是否能夠達成，這就是“由愛生憂”;一旦事情如意完成之後，又擔心會失去它，這便是“由憂而怖”。
曾有位企業家，他賣了一塊市價一、兩億元的土地，交易後，心中非常不安，一再地叮嚀對方：“買賣土地的事，千萬不要讓別人知道!”買主說：“賣土地是正當的事，這些錢也是你該得的，為什么這么害怕?”他回答：“我怕別人知道我有錢而對我不利!”
最初他以極低的價錢購進這塊土地，隨後逐漸飆漲，等到漲至高價時，他又急於賣出獲利;可知在這過程之中，他已飽受了地價起落的煩惱。等到土地高價賣出後，又害怕別人知道而遭綁票或對他不利，這不就是“由愛財利而生憂，由憂而生怖”嗎?
如此的人生，累積這么多錢財，不過是為了一息尚存時的欲望，卻不知這口氣究竟能夠維持多久，什么時候會斷絕?而許多人就為了這口氣而愛、欲、憂、怖，這就是不能體會無常的真理，因而如此憂懼不安。
佛陀在世時有一位弟子，原本在國王的果園中當園丁，照顧園裏遍植的四季果樹。因為國王非常喜歡吃水果，所以特別注意果園裏的工作，他下了一道命令：“水果未成熟時不能摘，也不能讓果實過熟而掉落，否則照顧果園的園丁就要人頭落地。”
國王三申五令，嚴格規定園丁照令行事，令園丁鎮日惶恐不安，實在受不了這種刀口下的生活，於是越牆逃走，逃到佛陀的精舍，懇求佛陀讓他出家，佛陀非常慈悲，就答應讓他留下。
可是，這位園丁出家後卻不肯修持，別人打坐時，他說腰酸背痛不能打坐;講解戒律時，找盡借口不肯去聽;大家在唱誦時，他也不願意參加。
佛陀知道了，就來到他的面前呵斥他：“你在刀口下生活，能夠警惕到生命無常，離開了刀口的威脅就毫無畏懼;其實，無常的利劍，隨時都在你的咽喉上;一口氣出去不再吸進來，生命也就結束了，即使你能逃離果園，也無法逃過無常!”
佛陀在世時，弟子必須覺悟無常的真理，自己下功夫修持;現在的人也是要依靠智慧，看開、放下，否則仍會陷入“由愛生憂、由憂生怖”的漩渦中。
“命如果待熟，常恐會零落”，人生無常苦多，若只憂慮於“待熟”與“零落”之間，不如把握當下，用心踏實地過每一分秒，心無愛欲便無憂怖。
